Nang Mai, dámy stromů Thajska

Nang Mai jsou duchyně thajské tradice.

Stromové dámy, které obývají a chrání staré stromy Thajska.

DuchovéThajsko

Nang Mai

Nang Mai, Paní stromu, je souhrnný pojem pro ženské duchyně stromů Thajska. Jsou druhem, nikoli jedinou postavou: každá Nang Mai obývá určitý strom a chrání ho.

Jejich dvojí povaha určuje způsob zacházení s nimi: dobrá Nang Mai varuje svého člověka před nebezpečím, zlá láká muže, aby je svázala nebo zabila. Kácení nebo využívání obydleného stromu bez obřadů je považováno za nebezpečné; nejznámějšími samostatnými postavami tohoto druhu jsou Nang Ta-khian a Nang Tani.

Na první pohled: Nang Mai

Typ: Souhrnná kategorie ženských duchyň stromů
Původ: předbuddhistický animismus, zachovaný v buddhisticko-animistickém synkretismu
Texty: ústní tradice, systematicky zdokumentovaná Anumanem Rajadhonem
Období: od předbuddhistické doby po současnost
Podoba: jedna duchyně v každém určitém stromě, konkrétní podoba podle druhu stromu

Kontext tradice

Zeitraum der Texte

Tato představa je předbuddhisticko-animistická a žije dál v buddhisticko-animistickém synkretismu; kult stromů systematicky poprvé zdokumentoval thajský folklorista Anuman Rajadhon.

Verbreitungsraum

Thajsko, Laos a Kambodža: všude tam, kde jsou velké a staré stromy považovány za oduševnělé a jsou ctěny látkami a dary.

Quellenlage

Dobře zdokumentováno: práce Anumana Rajadhona o thajských zvycích, dále studie McDaniels o thajském světě duchů a klášterů.

Jméno a varianty

Thajsky: nang, žena nebo dáma, a mai, strom nebo dřevo: stromová dáma neboli paní stromu. Název neoznačuje jedinou postavu, nýbrž celý druh ženských duchyň stromů Thajska.

Zjev a chování

Podoba

Nang Mai je druh, nikoli jediná postava: ženské duchyně, které obývají každá určitý strom a jejichž konkrétní podoba závisí na druhu stromu. Tato představa symbolizuje oduševnělost velkých a starých stromů a nebezpečí i požehnání spojené s jejich kácením.

Působení

Nang Mai mají dvojí povahu: dobrá Nang Mai varuje svého člověka před nebezpečím, zlá láká muže, aby je svázala nebo zabila. Kácení nebo využívání stromu bez obřadů je považováno za nebezpečné.

Profil: Nang Mai

Nejdůležitější aspekty duchyň stromů na první pohled.

Kulturní kontext

Kult stromů buddhisticko-animistického synkretismu Thajska, jehož kořeny sahají až k bráhmansko-indickému kultu stromů.

Vztahuje se na

Lidé, kteří kácejí nebo využívají stromy, dále cestovatelé a obyvatelé žijící v blízkosti velkých starých stromů.

Zobrazení

Ženská duchyně ve stromu, lišící se podle druhu stromu; viditelným znakem obydlených stromů jsou barevné látky kolem kmene.

Funkce

Obývají a chrání každá určitý strom; mohou svého člověka varovat nebo svádět a škodit mužům.

Zacházení

Barevné látky kolem kmene, vonné tyčinky, květiny a jídlo u kořene stromu, prosba o svolení a mnišské požehnání; žádné kácení bez obřadů.

Příbuzné

Nang Ta-khian a Nang Tani jako nejznámější podtypy, dále řecké dryády a japonský Kodama.

Od indického kultu stromů ke stromové dámě Thajska

Název spojuje nang, žena nebo dáma, a mai, strom nebo dřevo: stromová dáma neboli paní stromu. Za tím stojí předbuddhistický animismus, zachovaný v buddhisticko-animistickém synkretismu Thajska; kult stromů má kořeny, které přes textilní a obětní zvyky sahají až k bráhmansko-indickému kultu stromů.

Poprvé tento zvyk systematicky zdokumentoval thajský folklorista Anuman Rajadhon. Jako druh sdružuje Nang Mai ženské duchyně stromů, které obývají každá určitý strom; nejznámějšími samostatnými postavami jsou Nang Ta-khian ve stromu ta-khian a Nang Tani ve stromu divokého banánu.

Recepce a zařazení

Jako souhrnný pojem se Nang Mai vyskytuje především v přehledech folkloru; konkrétní přítomnost v populární kultuře se odehrává prostřednictvím samostatných postav Nang Ta-khian a Nang Tani, které se objevují v thajských filmech.

Z religionistického hlediska jsou Nang Mai výrazem kultu stromů v animisticko-buddhistickém synkretismu a souhrnnou kategorií ženských duchyň stromů. K tomu patří dvě upřesnění: Nang Mai není jednotlivým duchem, nýbrž souhrnným pojmem, jehož podtypy mají vlastní jména. A přestože sdílí část jména nang, dáma, není přinašečka štěstí Nang Kwak duchyní stromu, nýbrž samostatnou postavou thajského světa víry.

Látky, obětiny a ordinace stromu

Pramenně doloženo je vázání barevných látek kolem kmene jako znak uctívání, zvyk, který původně pochází z indického kultu stromů. K tomu patří vonné tyčinky, květiny a jídlo u kořene stromu, někdy u malé svatyně; prosí se o svolení, získává se mnišské požehnání a stromy se nekácejí bez obřadů. Příbuzným zvykem je ordinace stromu, při níž je strom symbolicky obtočen šafránovou rouchou jako mnich a ordinován, takže jeho poškození je považováno za těžké provinění.

Stromové dámy a duchové stromů ve srovnání

Nang Mai odpovídají řeckým stromovým nymfám, především dryádě, japonskému Kodamovi a indickým Yakshi a Yaksha, duchům stromů a přírody. V rámci Thajska jsou Nang Ta-khian, duchyně stromu ta-khian, a Nang Tani, duchyně banánovníku, jejich nejznámějšími podtypy.

Často kladené otázky k Nang Mai

Je Nang Mai jediný duch?

Ne, jde o souhrnné označení pro thajské duchovní dámy stromů; Nang Ta-khian a Nang Tani jsou podtypy s vlastními jmény.

Jsou Nang Mai nebezpečné?

Jsou ambivalentní: chrání a varují své lidi, ale mohou být svůdné a škodlivé, pokud zlá Nang Mai láká muže nebo je její strom vykácen bez příslušných obřadů.

Jak jim projevit respekt?

Barevnou látkou uvázanou kolem kmene, obětinami u kořenů stromu, prosbou o svolení a zásadou nekácet žádný strom bez obřadů.

Související odkazy

Doporučené interní odkazy:

Nang Ta-khian a Nang Tani – nejznámější stromové dámy Thajska
Kodama – japonský duch stromu jako protějšek
Vykuřování, Amulet, Ochranný kruh – tradiční ochranné a kultovní prostředky
Kompas ochrany – přehled ochranných prostředků

Literatura (výběr)

Další standardní díla v seznamu literatury.

Jako thajské duchovní dámy stromů shrnují Nang Mai starý kult stromů této země v jediné kategorii: každá paní stromu váže konkrétní strom k respektu a rituálu a jeho vykácení bez svolení činí nebezpečným přestupkem.