iWell Guard

Кукумац, кецаловата змия на Кумаркаах

Кукумац е бог от преданието на маите.

Кецаловата змия, която заедно с Тепеу извикала земята на живот.

БогМаи

Съдържание

Кукумац (Ququmatz), Пернатата змия на киче (K'iche')
Ку­кумац

Кукумац, наричан също Гукумац, е Перестата змия на майте киче, бог-творец в Пополи Вух, свързан с вятъра, водата и небето. В началото на творението той се носи заедно с Тепеу по първичното море; заедно те изричат словото „земя“, при което възниква света.

За разлика от Хуракан, за Кукумац е засвидетелстван истински култ: в столицата Кумаркаах имало кръгъл храм, посветен на него, обслужван от собствено високопоставено духовенство.

На кратко: Кукумац

Тип: Бог-творец и родово божество, свързан с вятъра, водата и небето
Произход: Постклаустичните майте киче, възможна изходна област долината на Мексико
Текстове: Пополи Вух, Летописи на какчикелите
Период: Постклаустика, култ, засвидетелстван в Кумаркаах
Изображение: змия, обвита в перушина на кецал

Историческа класификация

Период на текстовете

Образът принадлежи на постклаустичната култура на киче; основен източник е Пополи Вух, допълнен от Летописите на какчикелите.

Регион на разпространение

Планинската област на Гватемала със столицата на киче Кумаркаах; възможна изходна област на образа е долината на Мексико.

Състояние на източниците

Изворовата база е добра: Пополи Вух, Летописите на какчикелите и археологическите находки от кръглия храм в Кумаркаах.

Име и варианти

Киче: q’uq’, кецаловата птица, и kumatz, змия, дават буквално „кецалова змия“, по-точно от разпространеното „Перестата змия“. Образът вероятно е бил пренесен от долината на Мексико, слят с местни божества като Тохил и приел черти на класическия майски творец Итцамна.

Външен вид

Изображение

Кукумац е змия, обвита в перушина на кецал; синьо-зеленото символизира растителност и небе, червеното – огъня, а сменянето на кожата – прераждането. Той свързва небесната и змийската сфера и притежава полова двойственост, като е посредник между слънчевия бог Тохил и лунната богиня Авилиш. Силна е връзката му с водата, например с бурята Хокомил на езерото Атитлан.

Действие

В началото Кукумац се носи заедно с Тепеу по първичното море; заедно те изричат „земя“, при което възникват земя, планини, гори и животни. Създаването на човека успява едва от царевица, след неуспешните опити с глина и дърво. Той носи слънцето по небето и е митичен родоначалник на аристокрацията на киче.

Профил: Кукумац

Най-важните аспекти на Кецаловата змия накратко.

Традиция

Версия на киче на общомезоамериканската Перестата змия, сляла се с местни божества и черти на творецa Итцамна.

Отговаря за

Творението в Пополи Вух, както и вятърът, водата и небето; също митичен родоначалник на аристокрацията на киче.

Изобразяване

Змия, обвита в перушина на кецал: синьо-зелено за растителност и небе, червено за огън, смяната на кожата като образ на прераждането.

Сфера на действие

Заедно с Тепеу изрича земята в съществуване, носи слънцето по небето и посредничи между слънчевия бог Тохил и лунната богиня Авилиш.

Култ

Засвидетелствано: кръгъл храм в Кумаркаах между храмовете на Тохил и Авилиш, а също и високопоставеното духовенство Ах Кукумац.

Сходни образи

Перестите змии Кукулкан и Кецалкоатъл като роднини от едно и същo семейство, а също и Ехекатъл като ацтекски аспект на вятъра.

Кецалова птица и змия: произходът на един образ-творец

Името съединява q’uq’, кецаловата птица, с kumatz, змия: буквално „кецалова змия“, по-точно от разпространения превод „Перестата змия“. Основен източник е Пополи Вух, допълнен от Летописите на какчикелите. Възможна изходна област е долината на Мексико; образът бил пренесен, сляят с местни божества като Тохил и придобил черти на класическия майски творец Итцамна.

В Пополи Вух Кукумац в началото се носи заедно с Тепеу по първичното море. Заедно те изричат „земя“, при което възникват земя, планини, гори и животни; хората се появяват едва от царевица, след неуспешните опити с глина и дърво. Като митичен родоначалник на аристокрацията на киче, значението му достига чак до политическия ред.

Наследство и оценка

След завоеванието Кукумац като специфично киче-божество става редко почитан; днес е познат най-вече чрез Пополи Вух и често неточното му приравняване с Кукулкан и Кецалкоатъл.

От религиознаучна гледна точка Кукумац е благосклонно божество-творец и родоначалник. Важни уточнения: той не е Кецалкоатъл, а самостоятелно божество от същото семейство, различаващо се и от Кукулкан. „Перестата змия“ е неточен превод, буквалното значение на името е „кецалова змия“. И никога не твори сам, а винаги в двойка с Тепеу и в съгласие с Хуракан.

Кръглият храм в Кумаркаах

За разлика от Хуракан, за Кукумац е засвидетелстван истински култ: в столицата Кумаркаах имало кръгъл храм, посветен на него, между храмовете на Тохил и Авилиш, което отразява ролята му на посредник; кръгловидният отпечатък е запазен. Духовенството Ах Кукумац от династията Кавек имало висок ранг, а крал Котуха носел името на бога като титла. Отделно засвидетелствано жертвоприносно ритуал обаче е по-слабо документиран от находките на храма и духовенството.

Една змия, много имена: роднинството

Кукумац е версията на киче на общомезоамериканската Перестата змия. Той не е идентичен с юкатекския Кукулкан или ацтекския Кецалкоатъл, но принадлежи към същия традиционен клон с обща по-стара родословна линия; аспектът му на вятър Ехекатъл показва колко тясно са свързани змията и вятърът в Мезоамерика. В самия Пополи Вух неговият противостоящ образ е Хуракан: Кукумац е кецаловата змия на водата с засвидетелстван култ, а Хуракан е почти неоткриваема в култа мълниена триада на небето.

Често задавани въпроси за Кукумац

Какво означава буквално името Кукумац?

Кецалова змия, от q’uq’, кецалова птица, и kumatz, змия; преводът „Перестата змия“ е неточен.

Кукумац е същото като Кецалкоатъл?

Не. Става дума за същото семейство на Перестата змия, но за самостоятелно божество на киче.

Засвидетелстван ли е култ?

Да. В Кумаркаах имало кръгъл храм със собствено духовенство.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Литература (избор)

Избор от основни източници и изследвания:

  • Christenson, Allen J.: Popol Vuh. Sacred Book of the Quiché Maya People. Norman 2007.
  • Recinos, Adrián / Goetz, Delia / Morley, Sylvanus G.: Popol Vuh. The Book of the People. Norman 1954.
  • Preuss, Mary H.: Gods of the Popol Vuh. Culver City 1988.

Още класически произведения в библиографията.

Като Пернатата змия на маите от Гватемала и творец в Popol Vuh, Ququmatz олицетворява благата страна на творението: словото, произнесено заедно с Тепеу (Tepeu), което призовава земята към живот, и храм, чийто кръгъл отпечатък е запазен до днес.

Класификация & защита

IСТЕПЕН
Компасът на защитата отрежда на това същество степен на въздействие I – Слабо въздействие.

Срещу неговото въздействие междукултурната традиция посочва следните защитни средства:

Сравнете в Компаса на защитата →

Препоръчани защитни средства

iWell Guard

Най-простото защитно средство в тази колекция: 41 слоя от истинско злато 999, платина, сребро и силиций, произведено в Рула/Тюрингия. Не се нуждае от активиране, не е обвързано с конкретна личност и действа в радиус от около 50 метра, дори без да се носи.

Всички защитни средства в общ преглед →