Sumpall, Mapuche geleneğinin ruh varlığıdır.
Verme ve almaya bağlı altın saçlı su bekçileri. Verme ve alma arasındaki dengeyi sağlama yükümlülüğü, altın saçlı Sumpall’ı sudaki insanlara bağlar. Bu genel bakış, Sumpall figürünü suda dengenin yükümlülüğü teması çerçevesinde tanıtır ve anlatının ana hatlarını derli toplu biçimde özetler.
Sumpall, Güney Şili ve Patagonya’nın Mapuche geleneğine ait su insanlarıdır; yarı insan yarı balık, uzun altın saçlıdır. Nehirleri ve gölleri korurlar; ancak yüzenleri derinliklere çekerler. Mitosa göre kökenleri, bir yılan savaşında boğulanlardan gelmektedir.
Tür: Su insanı, yarı insan yarı balık
Köken: Güney Şili’nin Mapuche geleneği
Metinler: Guevara 1911’den itibaren derleme çalışmaları
Dönem: Sözlü, bugün de yaşayan gelenek
Görünüm: Altın saçlı balık gövdesi, yaşam yeri Sumallhue
20. yüzyılın başından itibaren etnografik olarak belgelenmiş; sözlü gelenek bugün de yaşamaktadır.
Güney Şili ve komşu Patagonya: nehirler, göller, deniz ve kaynaklar.
Derleme eserler aracılığıyla etnografik açıdan sağlam biçimde belgelenmiştir; Sumpall’a özgü Almanca uzman literatür bulunmamaktadır.
Mapudungun: Yaşam yeri Sumallhue olarak adlandırılır; adın kesin bir sözcük açıklaması kaynaklarda yer almamaktadır.
Görünüm
Yarı insan yarı balık, denizkızına benzer, uzun altın saçlı; bir Sumpall’ın yaşadığı yerde su hiçbir zaman tükenmez.
Etki
Seslerle suya çeker; ancak bereket ve balık bolluğu da getirir.
Su insanlarının en önemli özellikleri bir bakışta.
Güney Şili’nin Mapuche geleneği; yaratılışın yılan mitosuyla bağlantılıdır.
Nehir ve göl kenarındaki insanlar; özellikle yalnız yüzenler.
Yarı insan yarı balık, denizkızına benzer, uzun altın saçlı.
Sumpall, Mapuche geleneğine aittir; 20. yüzyılın başında Guevara ve Lehmann-Nitsche tarafından belgelenmiştir. İyi kara yılanı Tren-Tren, onları deniz yılanı Caicai-Vilu ile yaptığı savaşta boğulanlardan yaratmıştır; çoğunlukla dişi, daha seyrek erkek ya da insan biçimlidirler.
Sumpall, Mapuche mitolojisinin ve Patagonya folklorunun ayrılmaz bir parçasıdır. Din bilimleri açısından Ngen-ko’ya, yani suyun bekçi ruhlarına dahil edilirler; Nguruvilu gibi kötücül Wekufe varlıklarından açıkça ayrılırlar.
Kaynaklarca doğrulanmıştır: Su kaynaklarına zarar verenler Sumpall’ın öfkesini göze alır. Gapitun adlı denge ödemesi, nesneler aracılığıyla savunmadan daha önemli olan kültürel düzen mantığıdır. Koruyucu araçlar: Muska, Tuz, Koruyucu Daire.
Sumpall, Yunan mitolojisindeki Siren’lerin ya da Slav geleneğindeki Rusalka’nın da temsil ettiği denizkızı tipine aittir. Sel yaratan Caicai-Vilu’dan ve kötücül Nguruvilu’dan onları ayıran şey denge kuralıdır.
Sumpall iyi mi yoksa kötü mü?
İkirciklidir: Yüzenler için tehlikelidir; ancak bereket getirir ve düzeni korur.
Gapitun nedir?
Kaçırılan bir kızın ailesine yapılan denge ödemesidir; bozulan dengeyi yeniden tesis eder.
Dahili bağlantılar:
Daha fazlası için kaynakçaya bakınız.
Sumpall Mapuche: Bu altın saçlı su bekçileri yüzenleri suya çeker; ancak bereket ve balık bolluğu da getirir. Şili’nin su insanları olarak karşılıklılık ilkesine uyarlar: Sudan alınan her şey bir denge ödemesi gerektirir.
Bu varlığın etkisine karşı kültürlerarası gelenek şu koruma araçlarını belirtir:
Koruma Pusulasında karşılaştır →Önerilen Koruma Araçları
Bu koleksiyonun en yalın koruma aracı: Ruhla/Thüringen'de üretilmiş, 999 ayar saf altın, platin, gümüş ve silisyumdan oluşan 41 katmanlı kolye. Etkinleştirilmesi gerekmez, belirli bir kişiye bağlı değildir ve taşınmasa dahi yaklaşık 50 metre çevresinde etkili olur.
İlgili Varlıklar

Iele, Romen mitolojisinin dişi doğa ruhları. Köken, gecelik dans halkası, rahatsız edenlere veril...

Gelenekte sarımsak; vampirlere, nazar ve cinlere karşı koruyucu olarak kabul edilir. Kökeni, etki...

Nang Kwak, Tayland ticaretinin el sallayan şans getirici tanrıçası. Köken, kült ve din bilimleri ...

Söz aracılığıyla yaratılış, mimarların hamisi, Memphis'in baş tanrısı. Piramit inşası, rahip teol...

Abiku, Yoruba'nın yeniden dönen ruh çocuğu. Köken, ruhlar topluluğunun paktı, koruyucu adlar ve r...

Cheonyeo-gwishin: Kore halk dininde evlenmemiş bir kadının ruhu; ikonografisi ve kovma pratikleri.