Mami Wata, ormhärskarinnan över flodmynningarna

Mami Wata är gudinna i den västafrikanska traditionen.

Den främlingen med orm och spegel, som belönar trohet med rikedom. Presentationen hedrar Mami Wata som ormhärskarinnan över flodmynningarna, vars gunst belönar trohet med rikedom.

GudinnaVästafrika

Mami Wata

Mami Wata är Afrikas mest kända vattenandegestalt: en skön främling med orm, spegel och kam, som ger rikedom och helande i utbyte mot trohet. Hennes kult uppstod ur västafrikanska traditioner och bilder från den atlantiska moderniteten.

I korthet: Mami Wata

Typ: Vattenandegudinna med orm och spegel
Ursprung: västafrikanska traditioner
Texter: Drewal, Wendl
Tidsperiod: muntlig, kromolitografi omkring 1885
Utseende: ljushyad kvinna, orm över axlarna

Ursprungsområde och källor

Texternas tidsperiod

Muntlig överlevering med bildtradition sedan 1400-talet, präglad av kromolitografin från 1885.

Utbredningsområde

Väst- och Centralafrika, samt Karibien, Brasilien och USA.

Källäge

Bra: etnografi och konsthistoria hos Drewal, Wendl och Frank.

Namn och varianter

Pidginengelska: Mami Wata betyder Mor Vatten och beskriver hennes funktion som vattnets härskarinna.

Gestalt och verkan

Utseende

Ljushyad kvinna med orm över axlarna, spegel och kam.

Verkan

Hon drar utvalda ner under vattnet, som återvänder med helandekunskap; den som bryter troheten riskerar sjukdom eller drunkning.

Profil: Mami Wata

Vattenandegudinnan i korthet.

Tradition

Västafrikanska traditioner, sammansmälta med bilder från den atlantiska moderniteten.

Ansvarsområde

Rikedom och helande för trohet, sjukdom och utblottning vid brutna löften.

Framställning

Ljushyad kvinna med orm, spegel och kam.

Funktion

Kopplar välstånd till trohet, ambivalent mellan helare och bestraffande makt.

Kult

Prästinnor och präster leder löften och besattenhetsritualer från Togo till Nigeria.

Besläktat

La Sirène, hennes haitiska motsvarighet, och Sirena.

Från flodmynning till kromolitografi

Namnet kommer från den västafrikanska pidginengelskan för Mor Vatten, med rötter i maskkulterna vid flodmynningarna i Nigerdeltat.

Avgörande blev den kromolitografi som trycktes i Hamburg 1885 och nådde Västafrika via sjömän (Wendl, Drewal).

Från stranden till filmduken

Mami Wata är en av de mest avbildade figurerna i afrikansk populärkultur, från folkmåleri till videofilmer.

Religionsvetenskapligt är hon ingen enhetlig gud, utan ett nätverk av lokala kulter mellan kulturerna.

Löften, prästinnor och strandoffer

Skydd består i att hålla sina löften: den som inget lovat är föga skyldig. Prästinnor och präster löser bindningar vid allvarliga fall. Strandfynd som kam eller spegel lämnas orörda, eftersom de binder den som hittar dem.

Vattenkvinnor mellan Afrika, Karibien och Europa

Närmast besläktad är La Sirène: till skillnad från henne förblir Mami Wata ett nätverk av lokala kulter utan fast lära. Från Sirena, Merrow och Ben Varrey skiljer henne hennes gestalt som främling.

Vanliga frågor om Mami Wata

Är Mami Wata farlig?

Ambivalent: den som inget lovat har lite att oroa sig för; den som bryter ett löfte riskerar sjukdom eller utblottning.

Finns hon även i Karibien?

Ja: Haiti känner till La Sirène, Surinam Watramama, Brasilien Mãe d’Água.

Vidare länkar

Rekommenderade interna länkar:

La Sirène, Sirena, Merrow, Amulett, Salt, Vigvatten

Litteratur (urval)

Fler standardverk i litteraturförteckningen.

Mami Wata-vattenandekulter förenar Västafrika och diasporan i en gemensam vattentro. Vilken Mami Wata-betydelse som gäller, rikedom eller varning, avgörs enbart av troheten till löftet.

Klassificering & skydd

IIINIVÅ

Skydds-kompassen klassar detta väsen som påverkansnivå III – Belastande påverkan.

Mot dess påverkan nämner den kulturöverskridande traditionen dessa skyddsmedel:

Jämför i Skydds-kompassen →