Cherufe, människoätaren i lavasjön

Cherufe är en demon i mapuchefolkets traditioner.

Den människoätande lavademonen i Chiles vulkaner. Som människoätare i lavasjön förkroppsligar Cherufe den destruktiva sidan av de chilenska vulkanerna.

DemonMapuche

Cherufe

Cherufe är mapuchefolkets lavademon i Chile: ett ondsint, människoätande väsen som bor i lavasjöarna inne i vulkanerna. Vredgad eller obesvarad orsakar han vulkanutbrott och jordbävningar, och i vissa versioner även att floder torkar ut.

Inom mapuchereligionen är Cherufe den destruktiva motpolen till den välvilliga Pillán. Han blir systematiskt belagd i den etnografiska och språkvetenskapliga litteraturen från slutet av 1800-talet och början av 1900-talet.

I korthet: Cherufe

Typ: Vulkan- och lavademon, ondsint och människoätande
Ursprung: mapuchereligionen i syd-centrala Chile
Texter: mapucheetnografi från slutet av 1800-talet, bland annat Rodolfo Lenz
Tidsperiod: mapuchetraditioner, etnografiskt belagt från slutet av 1800-talet
Framträdande: människoliknande väsen av magma och glödande sten, även som eldklot

Ursprungsområde och källor

Texternas tidsperiod

Traditionen hör till mapuchereligionen; Cherufe blir etnografiskt greppbar från slutet av 1800-talet, då språkforskare och etnografer började nedteckna berättelserna.

Utbredningsområde

Syd- och centrala Chile, mapuchefolkets vulkanrika kärnland. Som demonens boning räknas lavasjöarna inne i vulkanerna.

Källäge

Måttlig: Den tidiga mapucheetnografin från slutet av 1800-talet och början av 1900-talet, bland annat hos Rodolfo Lenz, utgör huvudkällan.

Namn och varianter

Mapudungun: Cherufe. Namnets härledning, delvis kopplad till ett monster eller väsen i vildmarken, är inte helt säkerställd.

Erscheinung und Verhalten

Framträdande

Cherufe framställs som ett människo- eller gestaltliknande väsen av magma, glödande sten och kristall, även som eldklot. Han bebor lavasjöarna inne i vulkanerna och förkroppsligar vulkaneldens destruktiva kraft.

Verkan

Vredgad eller obesvarad orsakar Cherufe vulkanutbrott och jordbävningar, i vissa versioner även att floder torkar ut. Han anses vara ondsint och människoätande.

Profil: Cherufe

De viktigaste aspekterna av lavademonen i korthet.

Kulturell kontext

Ondsint vulkandemon inom mapuchereligionen i syd-centrala Chile, den destruktiva motpolen till den välvilliga Pillán.

Avser

De som bor vid vulkanerna: de hotas av utbrott och jordbävningar när demonen är vredgad eller obesvarad.

Framställning

Människoliknande väsen av magma, glödande sten och kristall; i vissa berättelser framställs han även som ett eldklot.

Verkningsområde

Vulkanutbrott och jordbävningar, i vissa versioner uttorkning av floder; dessutom motivet med människoätande.

Umgänge

Blidkande genom offer som kastades i kratern; detaljen om jungfrur anses vara en senare, europeiskt färgad utsmyckning.

Avgränsning

Pillán som en välvillig förfäders- och eldande inom samma religion; den hawaiianska Pele som en motsägelsefull vulkangudinna.

Från mapudungun-ordet till etnografin

Namnet Cherufe härstammar från mapudungun; dess härledning, delvis kopplad till ett monster eller väsen i vildmarken, är inte helt säkerställd. Cherufe hör till mapuchereligionen i syd-centrala Chile och blir systematiskt belagd i den etnografiska och språkvetenskapliga litteraturen från slutet av 1800-talet och början av 1900-talet, bland annat hos Rodolfo Lenz.

Inom denna tradition har lavademonen en klar plats: han är den ondsinta, förtärande sidan av vulkaneldens, medan Pillán som en upphöjd förfäders- och eldande förkroppsligar den skyddande sidan av samma landskap. Båda gestalterna hör samman men får inte blandas ihop.

Från lavamonster tillbaka till traditionen

Cherufe bearbetas ofta i fantasy, bestiarier och videospel som ett lavamonster, vilket ofta gör bilden starkt förvrängd i förhållande till mapuchefolkets traditioner.

Religionsvetenskapligt visar Cherufe hur vulkanism och jordbävningar tolkas som ett vredgat eldväsen. Viktigt är avgränsningen mot Pillán: Cherufe är den ondsinta, människoätande lavademonen, Pillán den mer välvilliga förfäders- och eldande; båda blandas ofta felaktigt ihop i populärkulturen.

Offer i kratern: blidkande snarare än avvärjande

Överlämnat är motivet att blidka Cherufes vrede genom offer som kastades i kratern. Den populära detaljen att det skulle ha rört sig om unga kvinnor eller jungfrur bär en europeisk, drakmytisk prägel och är svagt belagd etnografiskt. Här måste man skilja mellan mapuchefolkets kärna, vulkanväsendet och dess blidkande, och senare romantiserande utsmyckning.

Vulkandemoner och eldmakter i jämförelse

Cherufe är en klassisk vulkan- och lavademon, jämförbar med den hawaiianska Pele, som dock är en motsägelsefull gudinna, samt med europeiska drakar i vulkansammanhang och allmänt med eld- och jordbävningsdemoner. Inom mapuchereligionen är han motpolen till den välvilliga Pillán: där positiv kultutövning, här blidkande av en destruktiv makt.

Vanliga frågor om Cherufe

Vad är Cherufe?

En människoätande lavademon hos mapuchefolket som bor i vulkanernas lavasjöar och orsakar vulkanutbrott och jordbävningar.

Offrades jungfrur till honom?

Den populära detaljen bär en europeisk, drakmytisk prägel och är svagt belagd etnografiskt. Kärnan i traditionen är blidkandet av vulkanväsendet genom offer i kratern.

Är Cherufe samma sak som Pillán?

Nej. Cherufe är ondsint och destruktiv, Pillán den välvilliga förfäders- och eldande; båda blandas ofta felaktigt ihop i populärkulturen.

Vidare länkar

Rekommenderade interna länkar:

Pillán – den välvilliga motpolen i mapuche-religionen
Pele – den hawaiiska vulkangudinnan som parallell
Surtr – besläktad eldvarelse
Järn, Salt, Amulett – traditionella skyddsmedel
Skydds-Kompassen – skyddsmedel i översikt

Litteratur (urval)

Fler standardverk i litteraturförteckningen.

Som mapuchernas lavadämon och Chiles vulkanvarelse förkroppsligar Cherufe tolkningen av vulkanutbrott och jordbävningar som en eldvarelses vrede: ingen mottagare av positiv kultutövning, utan en makt som måste blidkas.