Kristendomen, väsen och tradition

Väsen ur kristendomens tradition på iWell Guard. Kristen tradition sedan 1. århundradet, med ett demonologiskt skikt av apokryfer, medeltida teologi och tidigmodern tid.

Innehåll på denna sida:

Inordning
Historia och pantheon
Väsen i vardagen
Betydelse idag
Gudar (4)
Demoner (3)
Fördjupning

Bibeln, änglar och folkreligiösa väsen

Kristendomen är monoteistisk i trinitarisk mening, en Gud i tre personer, och erkänner i sin officiella bekännelse inga andra gudomliga väsen. Ändå finns det en mycket differentierad ängla– och demonlära, som har judiska rötter och har byggts ut under två årtusenden.

Änglahierarkin systematiserades särskilt av Pseudo-Dionysios under 5. århundradet: serafer, keruber, troner, herradömen, makter, väldigheter, furstendomar, ärkeänglar och änglar, nio korer i tre triader.

Mikael, Gabriel och Rafael är de ärkeänglar som nämns vid namn i Bibeln, medan Uriel härstammar från apokryf tradition. Den katolska och den österkyrkliga traditionen känner dessutom till skyddsänglar och helgon som förmedlare.

Demonologin har en lång historia: från den nytestamentliga Satan och ”Legion” via medeltidens klassificering av fallna änglar till den tidigmoderna Goetia med namngivna hierarkier (Bael, Belial, Asmodeus).

Folkkristendomen (häxtro, Mariakult, helgon som skyddspatroner) utvecklade en bredare väsensvärld, som inte alltid var officiellt accepterad men som ändå var närvarande överallt i den religiösa praktiken.

Inordning

Tidsperiod: Sedan 1. århundradet e.Kr., demonologiskt skikt främst 3.-17. århundradet.

Utbredning: Romerska riket, medeltidens Europa, kolonialtiden världen över.

Källor: Bibeln (Uppenbarelseboken, Jesaja 14), apokryfer (Henok), Pseudo-Areopagita, Goetia, Lemegeton, Eliphas Levi.

Pantheon och väsensklasser: änglahierarkier (keruber, serafer, ärkeänglar), fallna änglar (Lucifer, Satan), Goetia-demoner.

Historia och pantheon

Kristendomen uppstod under 1. århundradet som en reformrörelse inom judendomen och blev senare en världsreligion med tre konfessioner (katolsk, ortodox, protestantisk). Centralt är teologin om en monoteistisk Gud, under vilken en hierarki av änglar är underordnad.

Pseudo-Areopagitica från 5. och 6. århundradet kodifierade modellen med de nio änglakörerna. Till skillnad från den judiska och islamiska traditionen utvecklade kristendomen en utpräglad demonologi: Satans fall och hans änglars fall betraktas som en central kosmisk katastrof.

Medeltida och tidigmoderna teologer byggde vidare på denna lära; Thomas av Aquino integrerade den under 13. århundradet i den skolastiska teologin, där den förblev vägledande långt in på 1900-talet. De fyra eller sju ärkeänglarna (Mikael, Gabriel, Rafael, Uriel) går tillbaka till Henoksboken och den liturgiska traditionen.

Demonologi och häxförföljelse

Den kristna demonologin växte fram ur judisk-hellenistiska rötter och den mesopotamisk-grekiska folkreligionen. Augustinus av Hippo systematiserade demonbegreppet som en lära om de fallna änglarna, och Thomas av Aquino gav den ett skolastiskt innehåll.

Under senmedeltiden och den tidigmoderna perioden förenades detta med häxförföljelsen; Häxhammaren (Malleus Maleficarum, 1486) är det ökända huvuddokumentet.

Helgon och folkreligion

Helgondyrkan fyllde inom kristendomen den lucka som det polyteistiska pantheon hade lämnat efter sig. Lokala helgon övertog forna gudars funktioner: Brigid, kristnad till den heliga Brigid av Kildare, behöll drag av den likbenämnda keltiska gudinnan, och Maria absorberade många drag från medelhavsområdets modergudinnor.

Helgonkalendern med sina skyddspatronat fungerar religionsfenomenologiskt som ett pantheon.

Forskningsläge

Den kristna religionsforskningen är den metodiskt mest utvecklade religionsvetenskapen. Standardverk om änglamagi är David Keck (Angels and Angelology in the Middle Ages, 1998).

Om demonologin finns Jeffrey Burton Russells fyrbandshistoria (The Devil, Satan, Lucifer, Mephistopheles, 1977–1986), om helgondyrkan Peter Brown (The Cult of the Saints, 1981).

Skyddsobjekt i denna kulturtradition

Kristen skyddspraxis innefattar Christophorus-medaljer för resenärer, skapulär för ordenssamfund och välsignade korshängen i vardagen.

iWell Guard ansluter sig till denna kulturhistoriska linje av bärbara skyddsobjekt, i samtida materialarkitektur, tillverkad i Tyskland. 41 lager, äkta guld, platina, silver. 30 dagars ångerrätt.

Mer om iWell Guard

Personliga erfarenheter kan variera. Ingen medicinteknisk produkt. Inget löfte om läkning.

Väsen från denna tradition (7)

Legion – besatthet och kollektiva demoner

Begreppet mytologi används traditionellt med återhållsamhet inom kristendomen, eftersom de bibliska berättelserna teologiskt uppfattas som frälsningshistoria och inte som myt.

Religionsvetenskapligt omfattar den kristna mytologin likväl skapelse-, syndafalls- och ändtidsberättelser samt ett utbyggt system av änglar, helgon, demoner och apokryfiska gestalter, som hämtar näring ur judiska, hellenistiska och senantika källor.

Skyddssymboler från kristendomen

Lexikonet över skyddssymboler behandlar flera tecken och föremål från kristendomen på egna sidor: Kristna skyddsmedaljer och Korset som skyddstecken. En kulturöverskridande översikt ges på sidan om skyddssymboler.