Nachtkrapp është shpirt i traditës alpine.
Zogu i zi që merr fëmijët e pabindur në natë. Nachtkrapp konsiderohet zogu i frikës i legjendave alpine, i cili duhet t’i tërheqë fëmijët në terr.
Nachtkrapp është një figurë frikësuese për fëmijët e rrafshit parapjellor austro-gjermanosuddor: një zog i jashtëzakonshëm i zi si gëlbaza, që fluturon në terr natën dhe merr fëmijët që janë ende jashtë pas rënies së natës. Pas kësaj figure frikësuese qëndron më pak një qenie e pavarur me qëllime të veta dhe më shumë një rregull e thjeshtë sjelljeje për fëmijët.
Sipas rajonit, përshkrimi varion nga zogu i etshëm për gjak deri te figura e butë që thjesht vë të gjumë fëmijët e pabindur. Figura është e përhapur në Bavari, Shvabi, Frankoni dhe Austri, e dokumentuar me shkrim kryesisht që nga shekulli i 19-të në fjalorë dhe koleksione folklorike.
Lloji: Figurë frikësuese për fëmijët, zog i stërmadh i zi si gëlbaza
Origjina: rrafshi parapjellor austro-gjermanosuddor, me degëzime drejt Turingjisë Qendrore dhe Burgenlandit
Tekstet: Fjalori Gjerman i Grimmëve, Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens
Periudha: gojëdhënë ndoshta më e vjetër, me shkrim kryesisht që nga shekulli i 19-të
Pamja: zog i stërmadh, krejtësisht i zi, më rrallë i konceptuar vetëm si hije
Gojëdhënë ndoshta më e vjetër, me shkrim kryesisht që nga shekulli i 19-të, e dokumentueshme në fjalorë dhe koleksione folklorike.
Bavaria, Shvabia, Frankonia dhe Austria, me degëzime drejt Turingjisë Qendrore dhe Burgenlandit.
Kryesisht i dokumentuar leksikalisht, si në Fjalorët e Grimmëve ashtu edhe në Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens, si dhe në traditat rajonale; mungon një koleksion i hershëm i unifikuar i legjendave.
Gjermanishtja e Jugut: Elementin përcaktues Krabb, i njohur edhe si Krapp, Krabbe ose Grabbe, e ka origjinën në gjermanishten e vjetër të lartë hraban dhe në dialektet gjermane të jugut emërton korbin ose zogun e lidhur me të. Origjina e vetë figurës legjendare konsiderohet nga studiuesit si e paqartësuar plotësisht. Në Frankoni është dokumentuar forma alternative Nachtgiger, ndërsa në Burgenland tradita njeh Nachtkrapp-in e mirë dhe të butë.
Pamja
Nachtkrapp shfaqet si zog i stërmadh, krejtësisht i zi me krahë të hapur gjerë, ndonjëherë edhe vetëm si hije e zezë që kalon nëpër qiellin e natës dhe dëgjohet pa u parë qartë. Në traditën e Shvabisë Jugore ai mbart një çantë në të cilën i bart fëmijët e kapur, ndërsa në variantet austriake i atribuohet hapur gëlltitja e fëmijëve.
Veprimtaria
Nachtkrapp aktivizohet sapo bie muzgu dhe fëmijët janë ende jashtë shtëpisë. Ai fluturon poshtë e i kap ata që kanë mbetur prapa – në variantet më të ashpra për t’i ngrënë, në ato më të buta për t’i mbajtur deri në mëngjes ose thjesht për t’i vënë të gjumë. Efekti në praktikë nuk qëndronte në një sulm të pretenduar, por në sjelljen parandaluese që e gjeneronte rrëfimi.
Aspektet më të rëndësishme të zogut frikësues në një vështrim.
Figurë frikësuese për fëmijët e rrafshit parapjellor austro-gjermanosuddor, e dëshmuar kryesisht leksikalisht, pa koleksion të pavarur të hershëm legjendash.
Fëmijët që janë ende jashtë pas rënies së territ: thirrja e Nachtkrapp-it duhet t’i shtyjë ata të kthehen në shtëpi në kohë.
Zog i stërmadh, i zi si gëlbaza me krahë të shtrirë gjerë, më rrallë i konceptuar vetëm si hije e errët në qiellin e natës.
Nga varianti i ashpër austriak, që i gëlltit fëmijët, deri te varianti i butë i Burgenlandit, që i vë thjesht të gjumë.
Asnjë magji mbrojtëse, por vetë rregulla e sjelljes: të kthehesh në shtëpinë prindërore në kohë, sapo fillon të bjerë muzgu.
Boggard-i anglez si figurë e krahasueshme këshilluese, nattramn-i skandinav si besim i pavarur nocturnal mbi zogun-korb.
Elementin përcaktues Krabb, i njohur edhe si Krapp, Krabbe ose Grabbe, e ka origjinën në gjermanishten e vjetër të lartë hraban dhe në dialektet gjermane të jugut emërton korbin ose zogun e lidhur me të; origjina e vetë figurës legjendare konsiderohet nga studiuesit si e paqartësuar plotësisht. Nachtkrapp-i bëhet i dukshëm kryesisht nëpërmjet dokumentimit gjuhësor: Fjalori i Grimmëve e shënon fjalën, ashtu si edhe Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens, ndërsa mungon një koleksion i hershëm i pavarur legjendash për Nachtkrapp-in.
Figura është e përhapur në Bavari, Shvabi, Frankoni dhe Austri; në Frankoni është dokumentuar forma alternative Nachtgiger, ndërsa në Turingjinë Qendrore shfaqen korba nate në tufë. Në Burgenland tradita njeh Nachtkrapp-in e mirë, i cili nuk i merr fëmijët e pabindur, por i vë thjesht dhe butë të gjumë – shenjë e qartë e sa shumë figura luhatej rajonalisht midis kërcënimit dhe thjeshtë paralajmërimit. Në Murrhardt figura legjendare bashkohet me një model real: Nachtkrabb-i i shfaqur atje si figurë e karnavallit merr tipare nga Waldrapp-i, një zog ibisi me pupla të errëta dhe fytyrë të kuqe të zhveshur, kolonitë e të cilit janë historikisht të dokumentuara në rajon.
Nachtkrapp vazhdon të jetojë në traditat rajonale, si për shembull në figurën e karnavallit Nachtkrabb-i i Murrhardtit, e dokumentuar në Muzeun Carl-Schweizer atje. Në letërsinë bashkëkohore Heiderose Kesselring e mori figurën si temë për një libër me të njëjtin emër për fëmijë, por njohuria mbetet e kufizuar rajonalisht dhe ushqehet kryesisht nga transmetimi gojor brenda familjeve.
Nga pikëpamja e shkencës fetare, Nachtkrapp-i i përket llojit të gjerësisht të përhapur të figurave frikësuese për fëmijët, i cili e kthen një rregull sjelljeje në një personazh të rrëfueshëm. Ndryshe nga qeniet me kult të pavarur ose rituale të ngurta, ai nuk ka adhurim dhe asnjë kundërmagji, por vepron vetëm nëpërmjet frikës nga terri që ai personifikon. Afria e tij me imazhin e vjetër të korbit si zog fatkeqësie dhe vdekjeje tregon se si vrojtimi real i natyrës dhe qëllimi moral arsimor bashkohen në një figurë të vetme.
Tradita nuk njeh asnjë magji mbrojtëse kundër Nachtkrapp-it, por vetëm rregullën e sjelljes që vetë ai duhet ta zbatojë: fëmijët duhet të jenë brenda shtëpisë kur bie terri. Shtëpia prindërore me derë të mbyllur konsiderohet në rrëfimet si vendi i vetëm i sigurt; një dritë e ndezur në dritare e shënon këtë vend dhe i thërret fëmijët të kthehen. Ku shiheshin kambanat si sinjal i mbrëmjes, ato shërbenin edhe si shenjë e dëgjueshme për të nisur rrugën e kthimit para muzgut. Asnjë kundërmjet magjik i pavarur nuk mund të dokumentohet nga burimet për Nachtkrapp-in.
Si figurë e pastër frikësuese për fëmijët, Nachtkrapp-i qëndron pranë Boggart-it anglez, i cili gjithashtu përdorej për paralajmërim dhe frikë brenda shtëpisë dhe oborrit, megjithëse me fushë veprimi më të gjerë. Një paralele më e lirshme ofron Black Shuck-u anglez, një fantazmë nate kafshësh që sjell fatkeqësi, e cila gjithashtu e mbush terrin me një figurë kërcënuese. Në hapësirën gjuhësore skandinave njihet nattramn-i ose nattravn-i si besim i pavarur nocturnal mbi zogun-korb, i cili ndan të njëjtin bërthamë imazhi, por transmetohet ndaras nga tradita austro-gjermane juglindore. Brenda zonës alpine, Nachtkrapp-it i qëndrojnë afër procesioni i egër i Krampus-it dhe Habergeiss-i me zhurmë si figura të tjera frikësuese dhe paralajmëruese të kohës së Rauhnächte-ve, megjithëse këto janë të lidhura me termine të caktuara dhe jo me muzgun e përditshëm.
A i ha vërtet fëmijët Nachtkrapp-i?
Kjo i atribuohet në variantet më të ashpra austriake, ndërsa në variantet më të buta, si në Burgenland, ai i vë thjesht të gjumë fëmijët e pabindur. Gjerësia e variacionit tregon se bëhet fjalë për një figurë paralajmëruese edukuese, ashpërsia e të cilës ndryshonte sipas rrëfyesit dhe rajonit.
Nga vjen emri Nachtkrapp?
Elementi përcaktues Krabb rrjedh nga fjala gjermane e vjetër e lartë për korbin dhe në dialektet gjermane të jugut emërton zogjt e familjes së korbit në përgjithësi. Origjina e vetë figurës legjendare mbetet e paqartësuar plotësisht.
A ka një kafshë reale pas legjendës?
Për figurën e karnavallit të Murrhardtit, Waldrapp-i – një zog ibisi me pupla të errëta dhe fytyrë të kuqe – konsiderohet si model i mundshëm. Kjo nuk mund të përgjithësohet për figurën legjendare në tërësi, pasi ajo ushqehet kryesisht nga thirrja dhe fluturimi nocturnal i zogjve të mëdhenj.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Qoftë se flitet për legjendën e Nachtkrapp-it apo thjesht për Nachtkrapp-in frikësues të fëmijëve: gjithmonë bëhet fjalë për të njëjtën figurë paralajmëruese pedagogjike të folklorit të fëmijëve austro-gjermanosuddor, e cila e ktheu thirrjen e një zogu nate në një rregull efektive për kthimin në shtëpi para territ.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Polevik, shpirti i fushës në traditën sllave lindore. Origjina, pamja në kufirin e fushës, natyra...
Mami Wata, hyjnesha-shpirt e ujit me gjarpër dhe pasqyrë: origjina midis Afrikës dhe botës së jas...
Apaosha, demoni zoroastrian i thatësirës. Origjina, beteja e shiut kundër Tishtryas dhe klasifiki...
Kodama, shpirti i pemëve të vjetra në Japoni. Origjina, jehona e malit, tabuja e prerjes me shime...
Bonbibi, hyjnesha mbrojtëse e pyllit në Sundarbane. Origjina, mbrojtja e mbledhësve të mjaltit ng...
Yum, vorbelli dhe fëmija më i ri i erës tek Lakotët. Origjina, pozita e veçantë jashtë katër drej...
