Caoineag, prevestitoarea invizibilă de la Glencoe

Caoineag este spirit al tradiției scotiene.

Bocetul său nocturn vestește moartea unui membru al clanului. Fișa de identificare o prezintă ca prevestitoare invizibilă de la Glencoe. Ca vestitoare a morții care plânge, Caoineag rămâne o figură centrală a tradiției scotiene. Această prezentare o încadrează pe Caoineag, prevestitoarea invizibilă de la Glencoe, în tradiția scoțiană despre plânsetul care anunță nenorocirea.

SpiritCeltic

Caoineag

Caoineag, Cea care Plânge, este un spirit de jale din Highlands-ul scotian. De obicei invizibilă, bocetul său nocturn vestește moartea membrilor de clan, în special a celor căzuți în luptă. Potrivit tradiției, fiecare clan are propria sa Caoineag, care prevestește moartea oamenilor săi și îi bocește pe cei căzuți.

Înainte de masacrul de la Glencoe din 1692, se spune că Caoineag a clanului MacDonald a bocit noapte de noapte; cine i-a luat în serios plânsul și a părăsit glen-ul a scăpat de soarta celor rămași. Alexander Carmichael a transmis fragmente din cântecele sale de jale în Carmina Gadelica.

Privire de ansamblu: Caoineag

Tip: Prevestitor al morții, tip de spirit bocitor din familia banshee, legat de un clan
Origine: Tradiția orală din Highlands-ul scotian
Texte: Carmina Gadelica a lui Alexander Carmichael
Perioadă: Tradiția din Highlands, consemnată în scris în jurul anului 1900
Înfățișare: de obicei invizibilă, perceptibilă doar ca bocet la cascadă, pârâu sau defileu

Contextul tradiției

Perioada textelor

Caoineag aparține tradiției orale din Highlands-ul scotian și este documentată în principal prin colecția Carmina Gadelica a lui Alexander Carmichael.

Spațiul de răspândire

Highlands-ul scotian constituie nucleul său; varianta caointeach este atestată în special pe insula Islay.

Situația surselor

Bună: în principal Carmina Gadelica a lui Alexander Carmichael, completată de colecțiile lui James MacKillop, Katharine Briggs și Donald A. Mackenzie.

Denumire și variante

Limbă: Gaelică, de la caoin, a plânge sau a se văita, înrudit cu bocetul funerar gaelic: Caoineag înseamnă Cea care Plânge. Alte forme sunt caointeag și caoineachag; varianta din Islay, caointeach, este descrisă ca un spirit al zânelor sau al apelor de sine stătător.

Înfățișare

Înfățișare

Caoineag rămâne de obicei invizibilă; plânsul său se aude doar la cascadă, pârâu, loch, într-un defileu sau pe versantul muntelui. Varianta din Islay, caointeach, apare vizibil la moartea prin boală, cu o manta verde la ușă. Invizibilitatea amplifică caracterul de prevestire; bocetul său reflectă tradiția reală a lamentației funerare gaelice și condensează durerea colectivă a unui întreg clan.

Efect

Caoineag este un semn de avertizare înaintea morții și a nenorocirilor, mai ales în vreme de război, și îngrozește părinții ai căror fii se află pe câmpul de luptă. Varianta caointeach lovește cu pânza sa udă în picioarele omului care o tulbură, după care acesta își pierde uzul membrelor respective, asemănător cu Bean-nighe de pe Skye.

Fișă de identificare: Caoineag

Cele mai importante aspecte ale vestitoarei morții care plânge, dintr-o privire.

Context cultural

Tip de spirit bocitor din familia banshee, aparținând tradiției gaelic-scotiene din Highlands, legat de un singur clan.

Se referă la

Un întreg clan, a cărui moarte iminentă în luptă sau prin nenorocire o vestește prin bocetul său.

Reprezentare

De obicei invizibilă, perceptibilă doar ca plâns; varianta din Islay apare vizibil cu o manta verde.

Domeniu de acțiune

Semn de avertizare nocturn înaintea morții și a nenorocirilor, mai ales în vreme de război; nu poate fi ademenit sau interogat.

Modalitate de raportare

A urma avertizarea și a părăsi locul primejdios, așa cum s-a întâmplat la masacrul de la Glencoe.

Înrudiri

Bean Nighe și galeza Cyhyraeth, cu care împarte tipul de prevestitor al morții prin bocet.

Cea care Plânge și masacrul de la Glencoe

Numele Caoineag este gaelic și derivă din caoin, a plânge sau a se văita, înrudit cu bocetul funerar gaelic: înseamnă pur și simplu Cea care Plânge. Alte forme sunt caointeag și caoineachag; pe Islay, varianta caointeach este descrisă ca un spirit al zânelor sau al apelor de sine stătător. Potrivit tradiției, fiecare clan are propria sa Caoineag, care prevestește moartea membrilor de clan și îi bocește pe cei căzuți.

Cea mai cunoscută apariție a sa este cea dinaintea masacrului de la Glencoe din 1692: se spune că Caoineag a clanului MacDonald a bocit acolo noapte de noapte, înainte ca ospitalitatea clanului să fie trădată și mulți MacDonald să moară în somn. Cine i-a luat în serios bocetul și a părăsit glen-ul la timp a scăpat, potrivit tradiției, de soarta celor rămași. Alexander Carmichael a consemnat fragmente din cântecele sale de jale în Carmina Gadelica.

Memoria Glencoe-ului

Caoineag este prezentă în cultura memoriei scotiene mai ales prin masacrul de la Glencoe și apare în mod regulat în colecțiile de folclor scotian și în poveștile cu stafii din Highlands. Este mai puțin adaptată în cultura populară contemporană decât Bean-nighe sau Ankou.

Din perspectiva științei religiilor, Caoineag este un prevestitor colectiv al morții cu referință de clan, fără funcție de psihopompos: nu ucide ea însăși și nici nu conduce sufletele, ci doar vestește. Ea este o întruchipare a tradiției de lamentație gaelice în plan supranatural și aparține sferei celtico-scotiene a banshee-i.

A urma avertizarea: raportarea la Caoineag

Spre deosebire de Bean-nighe, Caoineag nu poate fi abordată, interogată sau silită să îndeplinească dorințe; potrivit tradiției, înșelarea ei nu este posibilă. Singura protecție atestată constă în a-i urma avertizarea și a părăsi locul primejdios, așa cum s-a întâmplat la masacrul de la Glencoe. Într-un raport, varianta din Islay, caointeach, este alungată după ce cineva o compătimește și îi oferă un articol vestimentar. În raportarea mai largă cu vestitoarea morții bocitoare, se recurgea în practica populară la apă sfințită, la lumânarea de protecție a priveghiului și la fier rece, considerat în folclorul celtic un mijloc de protecție împotriva ființelor din Lumea de Dincolo.

De la Bean-nighe la prevestitorii morții galezi

Caoineag este strâns înrudită cu Bean Nighe și cu banshee-a irlandeză; este considerată tipul lor bocitor invizibil. În Țara Galilor îi corespund Cyhyraeth și Gwrach y Rhibyn, prevestitorii galezi ai morții prin bocet. Din punct de vedere mitologic, este înrudită și cu Cailleach celtica.

Întrebări frecvente despre Caoineag

Prin ce se deosebește Caoineag de Bean-nighe?

Caoineag este de obicei invizibilă, doar audibilă, legată de un întreg clan și nu poate fi înșelată. Bean-nighe, în schimb, este vizibilă, spală cămășile morților și poate fi silită să îndeplinească dorințe.

Ce legătură are cu Glencoe?

Înainte de masacrul din 1692, Caoineag a clanului MacDonald a bocit nopți la rând, potrivit tradiției; cine a părăsit glen-ul ca urmare a supraviețuit.

Se poate scăpa de avertizarea ei?

Doar indirect, urmând-o și părăsind locul primejdios. Caoineag nu poate fi silită sau interogată.

Legături suplimentare

Legături interne recomandate:

Celtic – lumea zeilor și spiritelor celtice ale Britaniei
Bean Nighe – spălătoreasa scotiana de la vad
Cyhyraeth, Gwrach y Rhibyn – prevestitori ai morții galezi
Apă sfințită, lumânare de protecție, fier – mijloace de protecție tradiționale

Literatură (selecție)

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Ca figură a spiritului de jale scotian, Caoineag rămâne în primul rând Cea care Plânge a clanurilor din Highlands: nu o ființă care poate fi interogată sau înșelată, ci o voce care vestește moartea și căreia îi urmează doar cel care părăsește glen-ul la timp.