O Faravahar: o sinal alado do zoroastrismo

O Faravahar é o símbolo mais conhecido do zoroastrismo. Representa a figura de um homem que emerge de um grande disco de asas abertas. Esta figura alada é hoje o símbolo pelo qual o zoroastrismo é amplamente reconhecido.

O zoroastrismo é uma religião muito antiga, que teve origem no espaço iraniano. Pertence às mais antigas religiões que se mantiveram vivas até aos nossos dias. O Faravahar associa-se a esta longa história.

O nome Faravahar é relacionado com um conceito central da doutrina zoroastriana, o Fravashi. O Fravashi é o acompanhante espiritual e espírito protetor que, segundo a conceção zoroastriana, pertence a cada ser humano. É nesta ligação que reside o caráter protetor do símbolo.

Na ciência das religiões, o Faravahar é um bom exemplo de um símbolo cuja interpretação exata é controversa e cuja história remonta a tempos muito recuados. Uma apresentação objetiva separa o que é estabelecido do que é interpretado e identifica as questões em aberto.

O Faravahar é um bom exemplo de como um símbolo pode ser ao mesmo tempo muito conhecido e incerto no seu significado. Quase todos os que se dedicam ao estudo do zoroastrismo reconhecem imediatamente o símbolo alado.

Ao mesmo tempo, não é possível afirmar com certeza o que representava originalmente de forma precisa. Esta tensão entre grande notoriedade e interpretação incerta é instrutiva. Ela adverte contra a precipitação de fixar um símbolo familiar numa única significação aparentemente segura.

O zoroastrismo remonta ao fundador religioso Zarathustra, que atuou no espaço iraniano. Sobre a época exata da sua vida existem diferentes posições na investigação, mas é certo que se trata de uma época muito remota.

No centro da doutrina zoroastriana está o deus Ahura Mazda, o Senhor Sábio. Ele é o criador e o deus do bem, da luz e da verdade. A ele se opõe um poder destrutivo e maligno.

A doutrina zoroastriana entende a existência como um contexto em que o bem e o mal se confrontam. O ser humano está inserido neste contexto e é chamado a colocar-se do lado do bem e a colaborar na vitória do bem.

O zoroastrismo atravessou muitas transformações ao longo dos milênios e o número dos seus seguidores é hoje reduzido. Ainda assim, permaneceu uma religião viva, com comunidades no espaço iraniano, na Índia e em muitos outros países. O Faravahar é o seu símbolo unificador.

O zoroastrismo influenciou a história das religiões muito além do espaço iraniano. Conceções sobre a oposição entre o bem e o mal, sobre um juízo final e sobre uma futura vitória do bem encontram-se também noutras religiões, e a investigação discutiu amplamente os possíveis vínculos.

O zoroastrismo é assim uma das religiões historicamente mais significativas de todas. O Faravahar é o símbolo visível desta tradição antiga e influente.

O Faravahar tem uma forma claramente estruturada. A parte superior é formada pela figura de um homem barbado. Está representado numa postura digna, com uma mão erguida e segurando frequentemente um anel na outra.

Da figura do homem emerge um grande disco de asas horizontalmente abertas. As duas asas estão organizadas em várias filas de penas. Estas asas são o elemento mais saliente do Faravahar e conferem-lhe a sua aparência inconfundível.

Abaixo da figura, o símbolo prolonga-se numa parte central e em duas hastes laterais que evocam pernas ou uma cauda. Também estas partes estão organizadas em filas de penas. Todo o Faravahar é construído de forma simétrica em torno de um eixo central.

Esta forma manteve-se essencialmente igual ao longo de muito tempo. O Faravahar é assim um símbolo bem definido e estável. A sua forma equilibrada e alada torna-o imediatamente reconhecível e contribuiu para a sua grande notoriedade.

As partes individuais do Faravahar são cuidadosamente examinadas na interpretação atual. O anel na mão da figura, o braço erguido, as filas de penas das asas e as duas hastes apontadas para baixo recebem cada uma a sua própria interpretação.

Estas interpretações são refletidas e significativas para os crentes. É no entanto importante saber que muitas destas interpretações detalhadas são de data mais recente. O significado antigo e original das partes individuais não está estabelecido da mesma forma.

O Faravahar não surgiu do nada. A sua forma remonta a um motivo iconográfico mais antigo, o disco alado. Este motivo estava difundido em todo o Antigo Oriente e era muito antigo.

O disco alado surge já na arte egípcia e mesopotâmica. Aí estava associado ao céu, ao sol e a poderes divinos ou régios. O motivo difundiu-se pelas culturas e foi variado de múltiplas formas.

Na arte do antigo império persa, sobretudo sob a dinastia dos Aquemênidas, o disco alado aparece numa forma própria, frequentemente com uma figura no seu interior. É desta forma persa antiga que deriva o Faravahar atual.

O Faravahar tem assim uma dupla raiz. Pertence à religião zoroastriana e insere-se ao mesmo tempo na longa história iconográfica do disco alado do Antigo Oriente. Esta origem explica por que razão o símbolo parece tão antigo e ao mesmo tempo tão claramente delineado.

O disco alado é um dos motivos iconográficos mais duradouros da história da humanidade. Ao longo de milênios e de muitas culturas, representou o céu, o sol e o poder divino ou régio.

O fato de o Faravahar ter emergido deste antigo motivo liga-o a uma longa tradição iconográfica. Ele não é apenas um símbolo zoroastriano, mas também um ramo tardio de uma história imagética que remonta às mais antigas civilizações do Próximo Oriente.

O nome Faravahar é relacionado com o conceito de Fravashi. O Fravashi é uma ideia importante da doutrina zoroastriana e está diretamente ligado ao pensamento da proteção.

O Fravashi é a parte espiritual ou o acompanhante espiritual que, segundo a conceção zoroastriana, pertence a cada ser humano. É entendido como uma parte primordial e superior do ser humano, que ao mesmo tempo vela por ele como espírito protetor.

Os Fravashis são venerados e invocados na tradição zoroastriana. Uma parte própria do ano e das orações lhes é dedicada. São considerados auxiliares e protetores que assistem o ser humano e a causa do bem.

Quando o Faravahar é associado ao Fravashi, o símbolo adquire um claro caráter protetor. Representa então o acompanhante espiritual e protetor do ser humano. Desta forma, o Faravahar insere-se no contexto mais amplo dos símbolos de proteção, ainda que seja muito mais do que um simples amuleto protetor.

A ideia do Fravashi é uma das doutrinas mais marcantes do zoroastrismo. O Fravashi é uma parte primordial e superior do ser humano, que ao mesmo tempo vela por ele como seu espírito protetor.

Os Fravashis de todos os seres humanos, dos vivos, dos falecidos e dos ainda por nascer, são concebidos como uma grande multidão que participa na luta pelo bem. Nesta doutrina, o pensamento da proteção pessoal une-se a uma ordem abrangente e cósmica.

Na interpretação do Faravahar é necessária prudência. Por mais conhecido que seja o símbolo, o seu significado exato é pouco inequívoco. Na investigação coexistem várias interpretações.

Uma interpretação associa o Faravahar, como o nome sugere, ao Fravashi, o acompanhante espiritual e espírito protetor. Outra interpretação relaciona o símbolo com uma ideia de esplendor divino e de distinção divina. Uma terceira interpretação vê na figura uma imagem do próprio deus Ahura Mazda.

Esta incerteza tem várias razões. O motivo iconográfico é muito antigo e foi utilizado durante muito tempo, possivelmente com significados variáveis. As fontes antigas não explicam o símbolo de forma explícita. Muito tem, por isso, de ser deduzido.

Uma apresentação honesta nomeia esta situação em aberto. O Faravahar é um símbolo antigo e significativo, cuja interpretação original exata não está estabelecida com segurança. Esta incerteza não diminui o seu significado, mas faz parte de uma descrição honesta do símbolo.

O fato de coexistirem várias interpretações do Faravahar não é uma falha da investigação, mas uma consequência do estado das fontes. O motivo iconográfico é antigo, foi utilizado durante muito tempo, e os textos mais antigos não o explicam.

Uma interpretação vê o Fravashi, outra uma ideia de esplendor divino, a terceira o próprio deus Ahura Mazda. É possível que o símbolo tenha carregado mais de um significado ao longo da sua longa história. Uma apresentação honesta mantém esta diversidade em aberto.

No zoroastrismo atual, o Faravahar é frequentemente interpretado à luz do ensinamento ético central desta religião. Este ensinamento pode ser resumido numa breve fórmula que fala de bons pensamentos, boas palavras e boas ações.

Estes três elementos são inseparáveis na ética zoroastriana. O ser humano deve escolher o bem no pensamento, na palavra e na ação. Nesta tripla orientação para o bem reside o núcleo da doutrina de vida zoroastriana.

Muitos zoroastrianos modernos interpretam partes do Faravahar à luz deste ensinamento. Assim, as três grandes filas de penas das asas são por vezes associadas aos bons pensamentos, às boas palavras e às boas ações. Outras partes do símbolo recebem igualmente uma interpretação moral.

É importante sublinhar que esta elaborada interpretação moral é sobretudo uma leitura atual, sustentada pelos zoroastrianos modernos. É significativa para os crentes e faz parte da presença viva do símbolo. Não deve, porém, ser apresentada sem mais como o significado antigo e original.

A fórmula dos bons pensamentos, das boas palavras e das boas ações é a expressão mais concisa da ética zoroastriana. Ela exige do ser humano que escolha o bem nos três níveis: no interior, na palavra e na ação.

Este ensinamento torna o ser humano um colaborador na vitória do bem. Quando os zoroastrianos modernos interpretam partes do Faravahar à luz desta fórmula, ligam o símbolo ao núcleo da sua fé. O símbolo torna-se assim uma advertência constante para uma vida boa.

Para a comunidade zoroastriana, o Faravahar é hoje sobretudo um símbolo de identidade. Torna visível a pertença a esta religião antiga e une os crentes para além das fronteiras dos países.

Os zoroastrianos vivem hoje dispersos por muitos países, no espaço iraniano, na Índia e numa diáspora mundial. Nesta situação, um símbolo comum e claramente reconhecível tem um valor elevado. O Faravahar cumpre esta função unificadora.

Para além da comunidade religiosa, o Faravahar tornou-se também um símbolo mais abrangente. No espaço iraniano, é por vezes entendido como símbolo da história pré-islâmica e das raízes culturais, também por pessoas que não pertencem à religião zoroastriana.

O Faravahar alcançou assim uma posição semelhante à de outros grandes símbolos religiosos. É ao mesmo tempo símbolo de fé e símbolo de identidade. Nele condensam-se a história de uma religião antiga e a autocompreensão atual dos seus seguidores.

Para uma pequena comunidade religiosa dispersa pelo mundo, um símbolo comum tem um valor especial. Cria visibilidade e coesão através de grandes distâncias. O Faravahar cumpre esta função para os zoroastrianos no Irão, na Índia e na diáspora mundial.

Aparece nos locais de reunião, em joias e na decoração. Nesta função unificadora, assemelha-se aos grandes símbolos de reconhecimento de outras religiões, como a cruz ou a Estrela de David.

O Faravahar é hoje amplamente conhecido. Aparece em templos e locais de reunião zoroastrianos, na decoração e como símbolo usado no corpo. Como pingente, é usado por zoroastrianos que tornam assim visível a sua pertença e a sua fé.

No espaço iraniano, o Faravahar está presente para além da comunidade zoroastriana. Para muitos, é um símbolo da longa história pré-islâmica do país. Neste uso, carrega um significado cultural que ultrapassa o estritamente religioso.

À notoriedade do símbolo associa-se o risco de o seu significado ser simplificado ou adornado com interpretações não estabelecidas. Uma apresentação objetiva registra, por isso, o que é conhecido e nomeia ao mesmo tempo o que permanece em aberto.

O Faravahar permanece assim um símbolo marcante. Une a muito antiga história iconográfica do disco alado com o ensinamento de uma das mais antigas religiões vivas. Na ligação ao Fravashi, o acompanhante espiritual do ser humano, pertence aos grandes símbolos de proteção e religiosos do mundo.

Com a notoriedade do Faravahar cresce também o risco da sua simplificação. Na apresentação popular, atribui-se a ele, frequentemente, um significado único e estabelecido que o estado aberto das fontes não permite sustentar.

Uma análise objetiva contrapõe que o símbolo é antigo, significativo e controverso na sua interpretação exata. Esta reserva não diminui o Faravahar. Mostra-o como o que é: um símbolo venerável com uma longa história e um mistério preservado.