Mishiginebig to demon z przekazu Anishinaabe w Ameryce Północnej.
Rogaty wąż wodny, przeciwniczka ptaka gromu.
Mishiginebig, dosłownie Wielki Wąż, to rogaty wielki wąż wodny Anishinaabe zamieszkujący najgłębsze jeziora, podwodny manitu. Pierwotnie odróżniany od Mishipeshu, obie postacie często są łączone.
Typ: rogaty wielki wąż wodny
Pochodzenie: przekaz Anishinaabe, region Wielkich Jezior
Teksty: relacje jezuitów z XVII w.
Okres: od czasów przedkolonialnych do dziś
Wygląd: rogaty, miedziany kolor, często z cechami panterowatymi
Przekaz ustny od czasów przedkolonialnych, pierwsze wzmianki u jezuitów w XVII wieku.
Region Wielkich Jezior, potwierdzony u Anishinaabeg, Odawa, Ojibwe, Potawatomi i Innu.
Dobrze udokumentowany etnograficznie, na podstawie prac standardowych i zapisów Johanna Georga Kohla.
Anishinaabe: Mishiginebig, także Mishi-ginebig, oznacza Wielki Wąż.
Wygląd
Rogaty wąż z łuskami na grzbiecie, długim ogonem, często zespolony z ciałem drapieżnego kota i miedzianymi łuskami.
Działanie
Uosabia moc świata podziemnego, jest dawcą miedzi.
Najważniejsze aspekty rogatego węża w przeglądzie.
Podwodny manitu w kosmologii Anishinaabe, potwierdzony u kilku ludów algonkińskich.
Wioślarzy kanu i ludzi, często dzieci, w głębokich miejscach Wielkich Jezior.
Rogaty wąż wodny z wyprostowanymi łuskami na grzbiecie i miedzianym połyskiem.
Wywołuje burze i wiry; jednocześnie strzeże miedzi Jeziora Górnego.
Uspokajanie poprzez dary z tabaki i miedzi wsypywane do wody przed przeprawą.
Pierwotnie odróżniany od podwodnej pantery Mishipeshu, często z nią zespolony.
Mishiginebig zaliczany jest do podwodnych manitu w przeciwieństwie do ptaków gromu. Jezuici, jak Claude Dablon, potwierdzają jej istnienie w XVII wieku. Johann Georg Kohl przekazuje wzmiankę o kawałku miedzi jako włosach Mishibizhiw, co dowodzi bliskości z Mishipeshu.
Mishiginebig żyje dalej w malowidłach naskalnych nad Jeziorem Górnym i w malarstwie Woodlands Norvala Morrisseau; jako manitu uważana jest za ambiwalentną, niebezpieczną, a jednocześnie przynoszącą pomyślność.
Potwierdzone jest uspokajanie poprzez dary ofiarne: tabaka, czasem miedź, sypana do wody. W latach 50. XX wieku Prairie Band Potawatomi odprawiło ceremonię. Kadzenie, amulet i krąg ochronny uznaje się za dzisiejsze odpowiedniki.
Najbliższym krewnym jest Mishipeshu, podwodna pantera; jej przeciwnikiem jest ptak gromu. Porównywalne są Uktena, Bunyip i Lewiatan.
Czy Mishiginebig i Mishipeshu to to samo?
Pierwotnie odróżniane, często zespolone.
Jak zapewnia się bezpieczną przeprawę?
Poprzez dary z tabaki i miedzi; kradzież miedzi uważana była za śmiertelne tabu.
Zalecane linki wewnętrzne:
Więcej w bibliografii.
Wodny wąż Mishiginebig pozostaje dla Anishinaabe rogatym wężem wielkich jezior: mocą, która wywołuje burze nad wodą, a jednocześnie strzeże miedzi głębin.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Butz, zwany też Butzemann: południowoniemiecka i szwajcarska postać strachu na dzieci. Pochodzeni...
Banshee, z irlandzkiego bean sídhe, „kobieta z kurhanu", jest najbardziej znaną zapowiadaczką śmi...
Olgoi-Khorkhoi, mongolski śmiercionośny robak Gobi. Pochodzenie, niepotwierdzone istnienie i klas...
Cŵn Annwn, upiorne psy z Annwn. Pochodzenie z Mabinogi, Dziki Gon pod wodzą Arawna i Gwyna ap Nud...
Bóg wina, ekstazy, teatru i transformacji. Święta Dionizji, menady i wyzwolenie przez upojenie.
Iblis jest główną postacią antagonistyczną w Koranie. Jego kluczowa scena, opisana w Koranie w wi...
