Mishiginebig 是北美阿尼什纳比 (Anishinaabe) 传说中的恶魔。
有角水蛇，雷鸟的对立者。 简介将 Mishiginebig 纳入雷鸟对立这一阿尼什纳比传说的核心主题加以阐释。
Mishiginebig，字面义为「大蛇」，是阿尼什纳比传说中栖居于大湖深处的有角巨型水蛇，属水下马尼图。其形象最初与 Mishipeshu 有所区分，但两者常相互融合。
类型：有角巨型水蛇
起源：阿尼什纳比传说，大湖区
文献：17世纪耶稣会记录
时期：前殖民时代至今
外貌：有角、铜色，常兼具豹猫特征
口头传承自前殖民时代，17世纪耶稣会士的记录中可见最早文字痕迹。
大湖区，见于阿尼什纳比人、奥达瓦人、奥吉布韦人、波塔瓦托米人及伊努人的传统中。
民族志资料翔实，以标准参考文献及约翰·格奥尔格·科尔的记录为据。
阿尼什纳比语：Mishiginebig，亦作 Mishi-ginebig，意为「大蛇」。
外貌
有角蛇，背部具鳞，尾部修长，常与野猫躯体融合，鳞片呈铜色光泽。
功能
象征地下世界之力，亦为铜的赐予者。
有角蛇核心面貌一览。
阿尼什纳比宇宙观中的水下马尼图，见于多个阿尔冈昆族群的记录。
大湖深水处的独木舟划行者及人类，尤以儿童为甚。
有角水蛇，背脊鳞片直立，通体泛铜色光泽。
Mishiginebig 属水下马尼图，与雷鸟形成对立。克劳德·达布隆等耶稣会士于17世纪对其有所记载。约翰·格奥尔格·科尔记录了一块铜片被视为 Mishibizhiw 之毛发的说法，印证其与 Mishipeshu 的密切关联。
Mishiginebig 的形象留存于苏必利尔湖畔的岩画及诺瓦尔·莫里索 (Norval Morrisseau) 的伍德兰兹绘画之中；作为马尼图，其性质被视为双重性的，既危险，又具有疗愈之力。
以供奉安抚的做法有文献记载：将烟草、有时连同铜器撒入水中。20世纪50年代，波塔瓦托米人草原乐队曾举行相关仪式。焚香、护身符与护身圈被视为当代对应形式。
关系最近的同类形象是水下豹猫 Mishipeshu，对立者为雷鸟。可资比较的形象包括乌克泰纳、布尼普及利维坦。
Mishiginebig 与 Mishipeshu 是同一存在吗？
最初有所区分，但常相互融合。
如何确保过湖安全？
通过投入烟草与铜器供奉；盗取铜器被视为致命禁忌。
推荐内部链接：
更多标准参考文献详见参考书目。
Mishiginebig 水蛇在阿尼什纳比人心中始终是大湖区的有角蛇：一种在水面上掀起风暴、同时守护深处铜矿的力量。
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
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