iWell Guard

Gu, de goddelijke smid van Dahomey

Gu is god van de Fon-overlevering.

De goddelijke smid, die de mensen het ijzer bracht.

Inhoudsopgave

Gu, de ijzer- en vuurgod van de Fon
Gu

Gu is bij de Fon van Dahomey de god van ijzer, vuur en oorlog en de beschermheer van de smeden. Als cultuurbrenger schonk hij de mensen het ijzer en het gereedschap; hij is nauw verwant met de Ogun van de Yoruba en behoort tot de levend vereerde Vodun.

Hij wordt verpersoonlijkt door het ijzer zelf: kling, smeedgereedschap en ijzeren sculpturen dienen als zijn altaren en tekens. Zijn cultus wordt in Benin en in de Afro-Amerikaanse diaspora tot op heden onderhouden.

In één overzicht: Gu

Type: god van ijzer, vuur, smeedkunst en oorlog
Herkomst: Fon-religie in Benin (Dahomey), verwant binnen het Yoruba-gebied
Teksten: mondelinge overlevering, etnografisch onderzoek
Periode: levende West-Afrikaanse traditie
Verschijning: god van het ijzer en de smeden, vaak verpersoonlijkt in ijzeren sculpturen

Historische plaatsbepaling

Periode van de teksten

De overlevering is mondeling en overwegend etnografisch gedocumenteerd; de cultus wordt tot op heden onderhouden.

Verspreidingsgebied

Het gebied van de Fon in Benin, het oude Dahomey; verwante vormen vindt men in het naburige Yoruba-gebied en in de diaspora.

Stand van de bronnen

Goed etnografisch onderzocht, van Herskovits tot Blier; de cultische praktijk is als deel van de Vodun-religie levend.

Naam en varianten

Fon: Gu is de naam van de ijzer-Vodun uit de Fon-religie en de tegenhanger van de Ogun van de naburige Yoruba, die via de slavenhandel als Ogum in de Candomblé en Santería terechtkwam.

Verschijningsvorm

Verschijning

Gu wordt door het ijzer zelf verpersoonlijkt; bekend is een grote ijzeren sculptuur van Gu uit het koninkrijk Dahomey. Zijn symbolen zijn smeedgereedschap, klingen en het vuur van de smidse.

Werking

Gu bracht de mensen het ijzer en de kunst om het in het vuur te bewerken; hij maakte akkerbouw, ambacht en oorlog mogelijk. Als oorlogsgod beschermt hij de krijgers, als smeed- en gereedschapsgod de ambachtslieden en boeren. Hij staat voor de veranderende, ordenende en weerbare kracht van het ijzer.

Profiel: Gu

De belangrijkste aspecten van de smeedgod in één overzicht.

Culturele context

Vodun uit de Fon-religie van Dahomey, zoon of werktuig van het scheppingspaar Mawu-Lisa, verwant met de Ogun van de Yoruba.

Betrekking op

Smeden, krijgers, ambachtslieden en boeren: allen die met ijzer werken, staan onder zijn beschermheerschap.

Verschijning

Verpersoonlijkt in het ijzer zelf; beroemd is de grote ijzeren sculptuur van Gu uit Dahomey, daarnaast bladen en smeedwerktuig.

Functie

Cultuurbrenger van het ijzer en de smeedkunst; hij maakte landbouw, ambacht en oorlog mogelijk.

Cultus

Vereerd door middel van ijzeren objecten, bladen en smeedwerktuig, waaraan offers worden gebracht; levend in Benin en de diaspora.

Vergelijkbare wezens

De Ogun van de Yoruba als rechtstreekse tegenhanger; als goddelijke smeden Hephaïstos, Goibniu en Wieland de Smid.

De Vodun die het ijzer bracht

Gu is een Vodun, een godheid van de Fon-religie, en de tegenhanger van de Ogun van de naburige Yoruba. Hij geldt als zoon of werktuig van het schepperspaar Mawu-Lisa en wordt beschouwd als de goddelijke smid die het vuur en het ijzer bracht. De overlevering is mondeling en verankerd in een tot op heden onderhouden cultus.

Als cultuurbrenger staat Gu aan het begin van wat landbouw, ambacht en oorlog pas mogelijk maakte: de kunst om ijzer in het vuur van de smeltoven te bewerken. Het materiaal zelf wordt daarbij de zetel van de godheid; de grote ijzeren sculptuur van Gu uit het koninkrijk Dahomey is het bekendste getuigenis van deze voorstelling.

Receptie en plaatsing

Gu en de verwante Ogun zijn breed bekend door de levende Vodun-religie en haar uitstraling naar de Afro-Amerikaanse diaspora. De ijzeren sculptuur van Gu uit Dahomey is een belangrijk getuigenis van West-Afrikaanse kunst.

Godsdienstwetenschappelijk is Gu een schoolvoorbeeld van de smid- en ijzergod als cultuurbrenger: het vuur van de smeltoven en het ijzer zijn grondslagen van landbouw, ambacht en oorlog. Zijn vereerding door middel van ijzeren objecten toont hoe het materiaal zelf de zetel en het teken van de godheid wordt.

Ijzer als altaar: de cultusvormen

Gu wordt vereerd door middel van ijzeren objecten, bladen en smeedwerktuig, waaraan hem offers worden gebracht. Smeden, krijgers en allen die met ijzer werken, staan onder zijn beschermheerschap; ijzeren voorwerpen dienen als zijn altaren en als beschermingstekens. De cultus is als onderdeel van de Vodun-religie levend in Benin en in de Afro-Amerikaanse diaspora.

Goddelijke smeden in vergelijking

Gu komt rechtstreeks overeen met de Ogun van de Yoruba, de god van het ijzer en de smeden; via de slavenhandel bereikte deze als Ogum de Candomblé en Santería. Als goddelijke smid staat Gu in een rij met de Griekse Hephaïstos, de Ierse Goibniu en de Germaanse Wieland de Smid: overal verbindt zich het vuur van de smeltoven met de rol van cultuurbrenger.

Veelgestelde vragen over Gu

Wie is Gu?

De god van het ijzer, het vuur en de oorlog bij de Fon van Dahomey en de tegenhanger van de Ogun van de Yoruba. Hij geldt als goddelijke smid en cultuurbrenger.

Hoe wordt hij vereerd?

Door middel van ijzeren objecten, bladen en smeedwerktuig, waaraan hem offers worden gebracht. Ijzeren voorwerpen dienen als zijn altaren en beschermingstekens.

Is de cultus nog levend?

Ja. Als onderdeel van de Vodun-religie wordt Gu tot op heden vereerd in Benin en in de Afro-Amerikaanse diaspora.

Verdere verwijzingen

Aanbevolen interne links:

Literatuur (selectie)

Een selectie van centrale bronnen en studies:
  • Herskovits, Melville J.: Dahomey. An Ancient West African Kingdom. New York 1938.
  • Blier, Suzanne Preston: African Vodun. Art, Psychology, and Power. Chicago 1995.

Meer standaardwerken in de literatuurlijst.

Als god van het ijzer bij de Fon staat Gu voor vuur en smeedkunst van West-Afrika: het metaal dat hij de mensen bracht, is tegelijk zijn altaar, zijn teken en de grondstof van landbouw, ambacht en oorlog.

Indeling & bescherming

IINIVEAU
De beschermingskompas plaatst dit wezen op inwerkingsniveau II – Merkbare inwerking.

Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:

Vergelijken in de beschermingskompas →

Aanbevolen beschermingsmiddelen

iWell Guard

Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.

Alle beschermingsmiddelen in één overzicht →