सुरक्षा अनुष्ठान र आह्वान

विभिन्न सुरक्षा अनुष्ठानहरूलाई जोड्ने कुरा हो तिनको सम्प्रेषण तर्क: प्रभावकारिता निश्चित सर्तहरूमा बाँधिएको मानिन्छ, अर्थात् सम्पादनको सही रूपमा, वक्ताको अधिकारमा, वा उच्च शक्तिसँगको सम्बन्धमा।

गलत ढंगले उच्चारण गरिएको बन्धन मन्त्रलाई अधिकांश परम्परामा निष्प्रभावी मानिन्छ वा वक्ताविरुद्धै फर्किन्छ भनिन्छ। मन्त्र सही हुनुपर्छ, उद्देश्य स्पष्ट हुनुपर्छ, र प्रायः कुनै उच्च अधिकार, जस्तै ईश्वरको नाम, कुनै देवदूत रूप वा पूर्वजको अधिकार, स्पष्ट रूपमा समावेश गर्नुपर्छ।

अर्को साझा विशेषता भनेको बचाव र आह्वान बीचको भिन्नता हो। बचाव अनुष्ठानहरू सीधै शत्रुतापूर्ण मानिने अस्तित्व वा शक्तिविरुद्ध निर्देशित हुन्छन्: तिनले धपाउने, बाँध्ने वा टार्ने उद्देश्य राख्छन्।

आह्वानहरू भने कुनै संरक्षक अस्तित्वतिर फर्केर सहायताको याचना गर्छन्। व्यवहारमा यी दुई रूपहरू प्रायः मिसिन्छन्, किनभने धेरै मन्त्रहरूले एकैसाथ सुरक्षक आत्मालाई बोलाउँछन् र हानिकारक क्षेत्रलाई इन्कार गर्छन्।

यो कोटीका पाँच विस्तृत पृष्ठहरूले परम्परा र लोकसंस्कृति विज्ञानले छुट्ट्याउने मुख्य रूपहरूलाई समेट्छन्।

सुरक्षा वृत्त अनुष्ठानिक सुरक्षाका सबैभन्दा पुरानो र सबैभन्दा व्यापक रूपहरूमध्ये एक हो। परम्परामा कोरिएको वा चिन्ह लगाइएको वृत्तलाई एउटा सीमाको रूपमा मानिन्छ, जसलाई हानिकारक अस्तित्वहरूले नाघ्न सक्दैनन्। ग्रीक सुरक्षा अनुष्ठानहरूदेखि इस्लामिक अभ्यासहरू हुँदै आधुनिक युरोपेली जादूसम्म, यो वृत्त एउटा सीमित, पवित्र स्थानको रूपमा पाइन्छ।

बन्धन मन्त्र ती बोलिएका वा लिखित मन्त्रहरूको वर्गलाई प्रतिनिधित्व गर्छ, जसले कुनै अस्तित्वलाई बाँध्ने, धपाउने वा कुनै कार्यबाट रोक्ने उद्देश्य राख्छ। परम्परामा राक्षसहरू, आत्माहरू, नजर लाग्ने र रोग ल्याउने राक्षसहरूविरुद्धका बन्धन मन्त्रहरू पाइन्छन्। यी मन्त्रहरूको रूप र संरचना धेरै संस्कृतिहरूमा एउटै अलंकारिक ढाँचा पछ्याउँछन्: नामकरण, आदेश, अधिकार।

वाचन जर्मन भाषी क्षेत्रमा विशेष गरी राम्ररी दर्ज गरिएको एउटा अभ्यास हो, जसमा व्यक्ति वा पशुमा हुने प्रभावलाई टार्न सम्प्रेषित मन्त्रहरू बोलिन्छन्। यो बन्धन मन्त्रभन्दा फरक छ किनभने यसले प्रायः धपाउने भन्दा उपचारमा लक्षित हुन्छ, र यो परम्परागत रूपमा निश्चित व्यक्तिहरूसँग जोडिएको छ, जसलाई त्यो अभ्यास गर्ने योग्य मानिन्छ।

संरक्षक देवदूतलाई आह्वान गर्ने पृष्ठले सुरक्षक आत्मिक अस्तित्वहरूको आह्वानलाई समर्पित छ, जो विश्वभरका परम्पराहरूमा प्रमाणित छ। चाहे क्रिश्चियन संरक्षक देवदूतको रूपमा, इस्लामिक संरक्षक देवदूतको रूपमा, हिन्दू इष्ट-देवताको रूपमा, वा आदिवासी परम्पराका संरक्षक आत्माको रूपमा होस्: कुनै शक्तिशाली अस्तित्वबाट सहायता माग्ने विचार लगभग विश्वव्यापी नै छ।

अन्तमा, गृह सुरक्षाले कुनै व्यक्ति नभई कुनै स्थान, ढोका, आँगन, चुल्हो वा भवनलाई सुरक्षा दिने अनुष्ठानहरूलाई समेट्छ। यी अभ्यासहरूले प्रायः अनुष्ठानिक सम्पादनलाई भौतिक सुरक्षा साधनहरू राख्नुसँग जोड्छन्, र यसरी ताबिज र सुरक्षा प्रतीकहरूको कोटीसँग एक पुल बनाउँछन्।

सुरक्षा अनुष्ठान सम्प्रेषण गर्ने सबै परम्पराहरूमा तिनका सीमाहरूको बारेमा पनि एउटा सचेतना पाइन्छ। पूर्णतया सम्प्रेषित नभएका मन्त्रहरू हराएका र त्यसैले निष्प्रभावी मानिन्छन्। भित्री भावनाविना बोलिएका आह्वानहरूलाई धेरै परम्पराअनुसार सुनिँदैन भनिन्छ। सम्पादन पूरा नहुँदै खोलिएको सुरक्षा वृत्त असफल हुन्छ।

यी सम्प्रेषित सीमितताहरूले स्पष्ट पार्छन् कि सुरक्षा अनुष्ठानहरू कहिल्यै यान्त्रिक प्रविधिको रूपमा सोचिएका थिएनन्, बरु सम्बन्धहरूको एउटा जटिल तन्तुमा सम्प्रेषण कार्यको रूपमा सोचिएका थिए: मानिस र सुरक्षक अस्तित्वबीच, समुदाय र सम्प्रेषित अभ्यासबीच, सम्पादन गर्ने व्यक्ति र जुन अधिकारको स्रोतमा उसले भरपर्छ, त्यसबीच।

यही बुझाइले यो पनि स्पष्ट पार्छ कि किन सामग्री, भाषा र धर्ममा एकदमै फरक भएका संस्कृतिहरूमा पनि यिनीहरू संरचनात्मक रूपमा यति समान छन्।

यस श्रेणीमा संकलित सुरक्षा अनुष्ठानहरू सुरक्षा-कम्पास मा ती अस्तित्वहरूसँग जोडिएका छन्, जिनको विरुद्ध परम्परा अनुसार तिनीहरूको प्रयोग गरिन्छ। जसले कुनै निश्चित दानव, आत्मा वा अन्य अस्तित्वको विरुद्ध उपयुक्त अनुष्ठान खोजिरहेको छ, उसले सम्बन्धित अस्तित्वको प्रवेशमा नै उपयुक्त जोडहरू पाउन सक्छ।