Yamaraja, dewa tradisi Hindu

Yamaraja adalah dewa tradisi Hindu.

Raja alam kematian, manusia pertama yang menemui jalan ke alam akhirat dan menjadi hakim bagi mereka yang telah meninggal dunia. Yamaraja, juga dikenali sebagai Yama atau Dharmaraja (hakim kebajikan), mentadbir alam kematian bukan sebagai tempat hukuman yang kekal, tetapi sebagai tempat transit dalam kitaran kelahiran semula.

Beliau memegang buku amalan yang tidak boleh dirasuah, cerminan Karma, dan menentukan kehidupan seterusnya yang akan diterima oleh sesebuah jiwa. Dengan tali gelungnya beliau menangkap mereka yang telah tiba masanya, dan dengan tongkatnya beliau mengekalkan susunan antara hidup dan mati.

DewaHinduisme Dewa Kematian

Yamaraja

Sekilas pandang: Yamaraja

Jenis: Dewa kematian, pemerintah dan hakim alam akhirat
Pantheon: Hinduisme (dari Veda hingga Purana)
Fungsi: Pemerintah alam kematian Yamaloka, hakim selepas kematian, penjaga Karma
Atribut utama: Pasha (tali gelung), Danda (tongkat keadilan), buku amalan (Chitragupta), kerbau air
Tempat pemujaan utama: Yamunotri (sumber Sungai Yamuna), Tamil Nadu (Sirkali), India Selatan dan Barat
Penerimaan Buddha: Yama Dharmaraja (Tibet), Enma (Jepun)

Kedudukan Sejarah

Zeitraum der Texte

Catatan tradisi lisan mengenai Yamaraja bermula dari Rigveda (kira-kira 1500, 1200 SM, himne 10.14) hingga zaman kini. Penggambaran yang paling terperinci terdapat dalam Garuda-Purana (kemungkinan abad ke-9 hingga ke-10 Masihi), yang mengandungi pernyataan penting mengenai eskatologi dan penghakiman karma.

Dalam Katha-Upanishad (dianggarkan abad ke-6 hingga ke-5 SM), Yamaraja mengajar budak lelaki bernama Naciketas tentang rahsia keabadian dan kematian. Mahabharata dan Manusmriti turut kerap merujuknya; dalam kitab-kitab yang lebih baharu (Bhagavata-Purana, Brahma-Purana) peranannya kekal penting.

Kawasan Penyebaran

Yamaraja dihormati di seluruh anak benua India dari utara hingga selatan, dengan tumpuan di India Selatan dan Barat (Karnataka, Tamil Nadu, Maharashtra), tempat wujudnya kuil tradisional. Penghormatan terhadapnya turut tersebar melalui diaspora Hindu ke Asia Tenggara, Caribbean (Trinidad, Mauritius) dan dunia Barat.

Dalam Buddhisme, beliau dikenali sebagai Yama Dharmaraja di Tibet dan dirujuk dalam Bardo Thödol (Kitab Kematian Tibet); dalam tradisi Jepun, beliau muncul sebagai Enma dalam Buddhisme dan folklor.

Status Sumber

Sumber utama termasuk Rigveda (himne 10.14), Atharvaveda, Katha-Upanishad, Mahabharata (terutamanya dalam Bhishma-Parva), Garuda-Purana, Brahma-Purana, Bhagavata-Purana dan Manusmriti. Sumber tantrik dan teknik ritual dilengkapi oleh Pinda-Sutra dan Vedanga pengebumian. Ulasan ilmiah sekunder datang daripada Adi Shankara dan mazhab-mazhab Vedanta yang lain.

Nama dan Varian

Sanskrit: Yama (यम), secara literal bermaksud “tali kekang” atau “pengawal”, pada asalnya merujuk kepada tali kekang kuda, kemudiannya bermaksud kawalan atau susunan. Yamaraja (यमराज) bermaksud “Raja Yama”. Dharmaraja (धर्मराज) bermaksud “Raja Kebajikan” atau “Hakim”, suatu gelaran yang kerap digunakan. Gelaran lain: Mrityu (Kematian), Antaka (Pengakhir), Samvartaka (Pengumpul), Kritanta (Penentu).

Sebutan berkaitan: Yamaloka (kerajaan Yama), Yamaloka-pati (tuan Yamaloka), Pitra-pati (tuan roh nenek moyang). Keluarga penting: anak kepada Surya (Matahari) dan Saranyu (dewi wap air), adik-beradik kembar kepada Yami (wanita mortal pertama dan dewi Sungai Yamuna).

Ciri-ciri

Rupa

Yamaraja biasanya digambarkan berwarna hijau tua atau merah tua, jarang berwarna hitam. Dia mengenakan jubah merah atau emas, serban atau mahkota, serta anting-anting.

Di tangannya dia memegang lasonya yang khas, Pasha, iaitu tali gelung yang digunakan untuk menangkap jiwa orang yang telah meninggal, serta Danda, sebatang tongkat atau gada, simbol kuasa kehakimannya.

Tunggangannya ialah Mahisha, kerbau air berwarna hitam atau merah darah. Di sisinya duduk jurutulisnya, Chitragupta, yang menyimpan kitab perbuatan yang tidak boleh dipertikaikan, di mana setiap perbuatan setiap makhluk direkodkan.

Sifat dan Peranan

Yamaraja bukanlah penjelmaan kematian itu sendiri, itu adalah peranan Mrityu atau Kala (masa), tetapi dia adalah pentadbir dan hakim alam akhirat. Berbeza dengan neraka dalam pemikiran Barat, Yamaloka, wilayahnya, bukanlah tempat hukuman kekal.

Sebaliknya, setiap jiwa akan mempertanggungjawabkan dirinya selepas mati: Chitragupta membacakan daripada kitabnya, Yamaraja mengenal pasti karma dan menentukan dalam bentuk dan kehidupan apa jiwa itu akan dilahirkan semula.

Jiwa yang baik akan segera menemui kewujudan seterusnya; jiwa dengan karma berat menjalani proses penyucian. Yamaraja sendiri tidak boleh disogok, tidak ada persembahan, tidak ada permohonan yang dapat mengubah keputusannya.

Profil: Yamaraja

Aspek-aspek utama Yamaraja secara ringkas. Jadual ini merumuskan asal usul, fungsi, rupa, penghormatan, simbol dan persamaan.

Tradisi

Anak Surya (dewa matahari) dan Saranyu. Sebagai manusia pertama yang mati, dia sendiri menemui jalan ke alam akhirat, mewujudkan susunan di sana dan dengan itu menjadi pemerintah kekal alam kematian. Dalam Mahabharata, kebapaannya kadangkala dikongsi dengan Yudhishthira, adik lelaki bongsu Pandava.

Fungsi Yamaraja

Pemerintah alam kematian Yamaloka, hakim yang tidak boleh disogok selepas kematian, penentu karma dan kelahiran semula, penjaga susunan kosmik (Dharma), pembimbing jiwa dalam proses kematian.

Penggambaran

Raja dewa berwarna hijau tua atau merah tua, dengan serban atau mahkota, berjubah, membawa Pasha (tali gelung) dan Danda (tongkat), menunggang kerbau air hitam atau merah darah, disertai Chitragupta, jurutulisnya.

Penghormatan terhadap Yamaraja

Tempat ibadat utama di Yamunotri (sumber Sungai Yamuna, Uttarakhand), Tamil Nadu (kuil Sirkali), serta di selatan dan barat India. Penghormatan dilakukan semasa pengiringan menjelang kematian melalui Yama-Mantra, doa ketika kematian ahli keluarga.

Pinda (persembahan makanan untuk roh) dipersembahkan dengan menyebut nama Yama untuk memohon restunya bagi perjalanan ke alam akhirat. Perayaan Bhai Dooj (perayaan adik-beradik lelaki dan perempuan, dalam tempoh Diwali) meraikan pertemuan legenda antara Yama dan kembarnya, Yami.

Simbol Yamaraja

Pasha (tali gelung untuk menangkap jiwa), Danda (tongkat keadilan), kitab perbuatan atau Cermin Karma (di bawah jagaan Chitragupta), kerbau air (Mahisha), jubah merah, warna kulit gelap, bunga popi opium (dalam gambaran kemudian).

Vergleichbares

Hades dan Pluto (Yunani/Rom, pemerintah dunia bawah), Anubis dan Osiris (Mesir, penimbangan jiwa, kehakiman), Ereshkigal (Mesopotamia, pemerintah dunia bawah), Hel (Germanik, anak Loki, pemerintah Helheim), Mictlantecuhtli (Aztec, dewa alam kematian). Fungsi cermin karma paling sama dengan Anubis dan penimbangan jantung Mesir.

Penyembahan dalam Kehidupan Seharian

Yamaraja kurang menonjol dalam penyembahan harian Hindu berbanding dewa-dewa utama seperti Shiva atau Vishnu, tetapi dia akan dipanggil pada peristiwa hidup yang kritikal, terutamanya ketika kematian.

Semasa sakit tenat atau menjelang kematian, Yama-Mantra akan dibacakan, misalnya daripada Yajnavalkya Smriti: “Om Yamaaya Namah” (sujud kepada Yama). Doa ini bertujuan melindungi jiwa dan memohon Yama menjalankan tugasnya dengan lembut.

Selepas kematian ahli keluarga, ritual Pinda dilakukan: bebola nasi atau gandum dipersembahkan atas nama si mati, dengan seruan kepada Yama agar membimbing jiwa itu dengan selamat ke kehidupan seterusnya.

Perayaan Bhai Dooj, yang disambut pada hari kedua selepas Diwali, mengingati pertemuan antara Yama dan kembarnya, Yami, di mana mereka berpeluk dan Yama berjanji tidak ada abang yang akan mati akibat Yami.

Pada Bhai Dooj, para kakak dan adik perempuan meletakkan restu di dahi abang atau adik lelaki mereka untuk meletakkan mereka di bawah lindungan Yama. Banyak nama keluarga dan nama pertama berasal daripada atau mengandungi nama Yama (contohnya Yamuna untuk perempuan, sebagai peringatan kepada kembarnya).

Yamaraja, Persamaan dalam Kebudayaan Lain

Karya standard lain dalam Senarai Rujukan.

Pautan lanjutan

Hades, Yunani (Perbandingan: hakim yang tidak boleh disogok)
Anubis, Mesir (penimbangan karma)
Osiris, Mesir
Yami, Hindu (adik perempuan kembar, dewi sungai)
Chitragupta, Hindu (penulis dan pendamping)
Dewa-dewa Kematian, Subkategori
Dewa-dewi, Gambaran Keseluruhan Kelas

Sumber dan Kepustakaan

Soalan Lazim tentang Yamaraja

Siapakah Yamaraja dalam agama Hindu?

Yamaraja (Sanskrit Yama-rāja, Raja Yama) ialah dewa maut dan hakim orang mati dalam agama Hindu. Dia adalah makhluk fana pertama yang mati, dan dengan itu yang pertama menemui jalan ke alam akhirat.

Yama memerintah alam orang mati (Yamaloka) dan menyimpan Kitab Kematian (Yamadharma), yang mencatatkan segala perbuatan setiap manusia. Dia biasanya digambarkan berkulit hijau atau biru gelap, menunggang kerbau hitam, serta membawa tongkat (Yamadanda) dan tali lasso (untuk menangkap roh).

Apakah hubungan antara Yamaraja dan Yama?

Yama dan Yamaraja pada dasarnya ialah watak yang sama. Nama Yama merupakan sebutan Veda yang lebih lama (Rigveda 10,14), manakala Yamaraja (Raja Yama) adalah bentuk yang lebih kemudian dan lebih dihormati.

Dalam teologi Hindu, Yama merupakan sekaligus: manusia sulung, makhluk fana pertama, hakim kosmik, dan salah seorang daripada lapan penjaga alam (Lokapala), penjaga arah selatan. Dalam agama Buddha, Yama menjadi penguasa alam neraka keenam (Naraka) dan mempunyai fungsi hakim yang serupa. Di Jepun, dia dipuja sebagai Enma-Ō.