Poliʻahu adalah dewi dalam tradisi Hawaii.
Puteri salji yang membekukan lava Pele dengan fros. Fokus utamanya adalah peranannya sebagai penentang Pele dalam pertarungan antara salji dan api.
Poliʻahu, ditulis juga secara ringkas sebagai Poliahu, adalah dewi salji dan ais Hawaii dari Mauna Kea, dan yang paling terkenal antara empat dewi salji dan ais gunung-ganang tinggi. Sebagai penguasa salji, ais dan sejuk di atas garis pokok, dia mengawal aktiviti gunung berapi di bahagian utara pulau itu.
Wataknya merupakan lawan kepada api: dalam mitos perlumbaan tongkang salji yang terkenal, dewi api Pele muncul sebagai orang asing untuk bertanding dengannya, membuka aliran lava, tetapi ditahan oleh Poliʻahu dengan salji dan didesak kembali ke selatan. Dalam sesetengah tradisi, dia dianggap sebagai anak kepada bapa langit Wākea; dia juga muncul dalam kisah Lāʻieikawai.
Jenis: Dewi salji dan ais Mauna Kea
Asal: Mitologi Hawaii, dihimpun oleh Westervelt dan Beckwith
Teks: Westervelt 1916, Beckwith 1940, kisah Lāʻieikawai
Zaman: himpunan klasik tradisi Hawaii
Rupa: wanita cantik berjubah salji putih bersih
Watak ini termasuk dalam mitologi Hawaii sebagaimana yang direkodkan dalam himpunan klasik; versi paling penting berasal daripada Westervelt 1916 dan Beckwith 1940.
Pulau Hawaiʻi dengan Mauna Kea: Poliʻahu memerintah di atas garis pokoknya, kehadirannya dikaitkan dengan gunung suci ini.
Terekod dengan baik: Westervelt dan Beckwith menawarkan versi yang terperinci, ditambah kisah Lāʻieikawai; namun banyak butiran seperti genealogi dan bentuk pemujaan berbeza antara sumber.
Hawaii: Poliʻahu. Menurut Pukui dan Elbert, nama ini terdiri daripada poli, iaitu dada atau pelukan, dan ʻahu, iaitu jubah atau pakaian, secara harfiah bermaksud yang terbungkus dalam jubah, gambaran bagi jubah salji Mauna Kea. Terjemahan yang lebih popular, iaitu bunga terbungkus, sebaliknya tidak pasti.
Rupa
Poliʻahu muncul sebagai seorang wanita muda yang luar biasa cantik dalam jubah kapa putih bersih, iaitu salji. Dia boleh menanggalkan jubah putihnya dan menggantikannya dengan pakaian matahari daripada cahaya emas; ketika itu salji akan berundur ke puncak.
Kesan
Dia adalah penguasa salji, ais dan sejuk di atas garis pokok Mauna Kea, dan mengawal aktiviti gunung berapi di bahagian utara pulau itu. Wataknya merupakan lawan kepada api.
Puteri salji Mauna Kea dalam bentuk ringkas.
Paling terkenal antara empat dewi salji dan ais gunung-ganang tinggi; dalam sesetengah tradisi dianggap anak kepada bapa langit Wākea.
Salji, ais dan sejuk di atas garis pokok Mauna Kea; pertukaran jubahnya menentukan sejauh mana salji itu menyelubungi.
Wanita muda yang luar biasa cantik dalam jubah kapa putih bersih; atau sebaliknya dalam pakaian matahari daripada cahaya emas.
Dia mengawal aktiviti gunung berapi di bahagian utara pulau itu; menurut mitos, bahagian utara Mauna Kea kekal bebas daripada letusan kerananya.
Mauna Kea kekal amat suci hingga kini, sebuah piko atau pusat pusaka bagi orang Hawaii; sebarang pemujaan khusus Poliʻahu dengan kuil tidak dapat disahkan.
Pele, dewi api, adalah lawannya; konflik antara mereka merupakan mitos alam antara sejuk dan panas.
Nama itu menjelaskan dewi ini: poli, dada atau pelukan, dan ʻahu, jubah atau pakaian, menurut Pukui dan Elbert menghasilkan makna yang terbungkus dalam jubah, gambaran bagi jubah salji Mauna Kea. Sumber paling penting adalah Westervelt 1916 dan Beckwith 1940.
Selain sebagai dewi gunung, Poliʻahu turut tertanam dalam tradisi penceritaan: dalam sesetengah tradisi, dia dianggap sebagai anak kepada bapa langit Wākea, dan dia muncul dalam kisah Lāʻieikawai. Pada masa yang sama, banyak butiran seperti genealogi dan bentuk pemujaan berbeza antara sumber; watak ini terekod dengan baik, tetapi tidak seragam dalam semua aspeknya.
Mitos perlumbaan tongkang salji amat terkenal: Pele muncul sebagai orang asing dan membuka aliran lava semasa perlumbaan itu, namun Poliʻahu melemparkan salji ke atas lava, membekukannya, dan mendesak Pele kembali ke selatan. Mitos ini menjelaskan mengapa bahagian utara Mauna Kea kekal bebas daripada letusan. Kini Poliʻahu hadir dalam pelancongan, hula dan budaya popular.
Dari segi kajian agama, dia adalah watak utama yang terekod dengan baik, namun butirannya berbeza antara sumber. Tiga penjelasan penting perlu diberi perhatian: terjemahan bunga terbungkus tidak pasti. Dia bukan seorang ratu Hawaii dalam erti sejarah, tetapi seorang dewi gunung dan cuaca. Dan konflik dengan Pele merupakan mitos alam, bukan bukti persaingan sebenar antara dua kumpulan keagamaan.
Mauna Kea hingga kini kekal sebagai gunung yang amat suci, sebuah piko atau pusat pusaka bagi orang Hawaii; kawasan puncak, Tasik Waiau dan kawasan tinggi merupakan tempat amalan budaya dan spiritual. Sebaliknya, sebarang pemujaan khusus Poliʻahu dengan kuil dalam sejarah tidak dapat disahkan. Penyembahan terhadap dewi ini berkait rapat dengan kesucian gunung secara keseluruhan: sesiapa yang menghormati gunung ini turut menghormati penguasanya.
Motif dewi salji dan ais menentang dewi api, Poliʻahu menentang Pele, merupakan mitos alam antara sejuk dan panas; dari segi jenis, Poliʻahu boleh dibandingkan dengan dewi gunung-cuaca lain. Di Hawaii sendiri, dia berdiri bersama saudara-saudaranya Lilinoe, Waiau dan Kahoupokane, yang bersamanya membentuk kumpulan dewi berjubah salji.
Siapakah Poliʻahu?
Poliʻahu ialah dewi salji dan ais Hawaii yang berkaitan dengan Mauna Kea, sekaligus lawan kepada dewi api Pele.
Apakah maksud mitos perlumbaan meluncur (schlittenrennen)?
Semasa perlumbaan itu, Pele melepaskan aliran lava, namun Poliʻahu membekukan lava tersebut dengan salji dan menolak Pele kembali ke selatan; dengan itu bahagian utara Mauna Kea kekal bebas daripada letusan.
Adakah tafsiran bunga terbungkus itu tepat?
Tafsiran itu tidak pasti. Yang lebih tepat adalah yang terbungkus dalam jubah, iaitu gambaran bagi jubah salji gunung tersebut.
Pautan dalaman yang disyorkan:
Karya rujukan lain terdapat dalam Senarai Bibliografi.
Dalam mitos perlumbaan meluncur, dewi salji Hawaii ini menemui gambaran kekalnya: sebagai dewi Mauna Kea, Poliʻahu membekukan lava saingannya dan mengekalkan ketenangan di bahagian utara pulau itu, sebuah mitos alam tentang sejuk dan api.
Untuk menangkis kesannya, tradisi lisan merentas budaya menyebut alat pelindung berikut:
Bandingkan dalam Kompas Perlindungan →Alat Pelindung yang Disyorkan
Alat pelindung paling ringkas dalam koleksi ini: 41 lapisan emas tulen 999, platinum, perak dan silikon, dihasilkan di Ruhla/Thuringia. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat kepada sesiapa dan bertindak dalam radius kira-kira 50 meter, walaupun tidak dipakai.
Wesen Berkaitan

Raja Gesar dari Ling adalah wira epik terpanjang di dunia: Tibet, Mongolia, Bhutan. Inkarnasi Pad...

Brigid, dewi tradisi Celtic bagi api, perubatan dan puisi, diwarisi sejak berabad-abad lamanya da...

Škriatok, kobold rumah dan roh kekayaan Slovakia. Asal usul, penerbangan berapi dan kedudukannya ...

Diana adalah dewi Rom bagi pemburuan, bulan, haiwan liar dan kelahiran. Kakak Apollo, tempat suci...

Niß Puk, kobold rumah dari Friesland Utara dan Schleswig. Asal usul, pemberian bubur dan keduduka...

Hera adalah dewi perkahwinan, keluarga dan Ratu Olimpus. Kakak dan isteri Zeus, ibu kepada Ares, ...