Тритон, гласникот со школката-рог

Тритон е бог од грчката традиција.

Син на Посејдон, гласник на морето со школката-рог.

Тритон

Тритон, морски бог и син на Посејдон и Амфитрита, дејствува како весник на својот татко. Неговата одлика е школката-рог, со која ги подига или смирува бранувите.

Кај Аполониј тој им помага на насуканите Аргонаути да излезат од либиската лагуна Тритонис. Од раната поезија подоцна се развила цела класа морски суштества, тритоните.

Преглед: Тритон

Тип: морски бог, весник и гласник на Посејдон
Потекло: син на Посејдон и Амфитрита
Текстови: Хесиод, Аполониј, Пausanias
Период: 700 година пред нашата ера до римското царско време
Изглед: получовек-полуриба, школка-рог

Историја на текстот

Период на текстовите

Од Хесиод околу 700 година пред нашата ера до Овидиј и Пausanias во римско време.

Простор на распространетост

Грчкиот средоземен простор, локални преданија во Беотија и Либија.

Извори

Добро потврдено: Хесиод, Аполониј, Овидиј, Вергилиј, Пausanias.

Име и варијанти

Грчки: Хесиод го нарекува „далеку моќниот“; името е поврзано и со Тритонското езеро.

Изглед и дејствување

Изглед

Хибридно суштество: горниот дел човек, долниот дел риба; подоцнежната уметност го умножува во множество тритони.

Дејство

Звукот на рогот го подредува морето, го бичува бранувањето или го смирува поплавувањето; локалните преданија познаваат и грабливо морско суштество.

Профил: Тритон

Основни податоци за морскиот бог во преглед.

Културен контекст

Најрано спомнување кај Хесиод, подоцна помошник на Аргонаутите.

Однесено на

Морнари чиј курс го насочува неговиот сигнал со рогот.

Прикажување

Човек со рибина опашка, школка-рог и трозубец.

Област на дејствување

Смирува или бранта морето.

Култ

Малку сопствен култ; молитвите биле насочени кон домот на Посејдон.

Слично

Син на Амфитрита, поактивен од космолошкиот Океан.

Меѓу гласник и крајбрежна страшилка

Хесиодовата Теогонија прва го споменува Тритон: тој живее со таткото и мајката во златни куќи во морските дебочини. Кај Аполониј тој ја пречекува насуканата Арго и ѝ покажува пат назад.

Овидиј опишува како Тритон, по наредба на Посејдон, дува во рогот и водите се повлекуваат; Вергилиј покажува и другата страна: трубачот Мисенус ги предизвикува боговите и е потопен.

Од чешмата до месечината на Нептун

Тритоните станале трајна тема во европската уметност, од мозаиците до Бернинивиот Фонтан на Тритонот во Рим (1642/43); во 1846 година астрономијата по него го именувала месечината на Нептун, Тритон.

Од религиско-историска гледна точка, Тритон покажува како еден пантеон распределува задачи: Посејдон останува владетел, а синот презема улогата гласник.

Крчаг вино и молитва: одбраната од Танагра

Преданието од Танагра, пренесено кај Пausanias, го чува овој образец: крчаг вино го намамил чудовиштето во сон; во побожните варијанти молитвата и Дионис ги спасуваат жените. Со тоа се поврзуваат амулетот, солта и светената вода како замена за приносот со пиење.

Морски весници во културна споредба

Речиси секоја крајбрежна култура познава весници и владетели на морето, од јапонскиот Рјуџин до господарката на морето Седна. Тритон стои покрај Амфитрита и Глаукос; за разлика од космолошкиот Океан, тој припаѓа на помладиот слој.

Често поставувани прашања за Тритон

Тритон бог или чудовиште?

И двете: поезијата го прикажува како бог, а локалните преданија, како тоа од Танагра, познаваат морско суштество со истото име.

Што е рогот на Тритон?

Морска школка употребена како труба, со која Тритон го смирува или бранта морето.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни врски:

Грција, Амфитрита, Глаукос, Океан, амулет, сол, светена вода

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Кој трага по Тритон грчка митологија, стигнува до школката-рог: Тритон школка-рог го обележува синот кој, како гласник на својот татко, ги насочува морските бранувања.

Classification & Protection

IILEVEL

The Protection Compass assigns this being to influence level II, Noticeable influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →