لائوزی (老子، هەروەها لائو-تزو، لائو-تسه) لە نەریتی چینی وەک دامەزرێنەری داوئیزم و وەک نووسەری ئەفسانەیی «داودجینگ» دادەنرێت، یەکێک لە کاریگەرترین دەقەکانی مێژووی ئایین و فەلسەفەی چینی.
بوونی مێژوویی ئەو لە توێژینەوەی هاوچەرخدا موباحەسەیە؛ سەرچاوەکان دەربارەی ژیانی کەم و ناکۆک و بەشێکیان بە شێوەی ئەفسانەیی گۆڕدراون. توێژینەوەی زانستی ئایینی سەبارەت بە لائوزی ئەمرۆ زیاتر لەسەر مێژووی کاریگەری دەقە پەیوەندیدارەکان و بەخوداکردنی دواتری خۆی وردبووەتەوە، نەک لەسەر کەسایەتییە مێژووییەکە.
وردترین ژیاننامەی کۆن بۆ لائوزی لە «شیجی» («تۆمارەکانی مێژوونووس») ی سیما چیان دۆزراوەتەوە، کە لە نزیکەی ٩٠ پێش زایین تەواو بووە. سیما چیان سێ وەشانی جیاوازی دەربارەی لائوزی ڕاپۆرت دەکات و خۆی دان بەوەدا دەنێت کە نازانێت کامیان ڕاستە.
بەناوبانگترین وەشان لائوزی دەکاتە کارمەندێک لە دەربارەی دووڵگای زۆو ی ڕۆژهەڵات، کە لە سەدەی ٦ی پێش زایین کتێبخانەوان یا ئارشیوچی بووە.
ووتراوە کە ئەو تووشی کۆنفوسیوسی گەنج بووە (٥٥١ تا ٤٧٩ پێش زایین) و وانەیەکی بۆ مامۆستای دواتر داوەتەوە. لە کۆتاییدا، بەهۆی دڵشکاوی لە داڕمانی شانشین، لائوزی ووڵات بەرەو ڕۆژئاوا بەجێهێشتووە و بە داواکاری چاودێری سنووری یینشی لە دەرگای هان-گو، داودجینگ بە ٥٠٠٠ نووسین نووسیوەتەوە.
وەشانی دووەم لائوزی بە لائو لایزی، مامۆستایەکی دیکەی داوئیزمی سەردەمی زۆو دەناسێنێت. وەشانی سێیەم ئەو نزیکەی ١٠٠ ساڵ دواتر دادەنێت. ئەم چەند وەشانە نیشان دەدەن کە سیما چیان خۆی هیچ زانیاری مێژوویی متمانەپێکراوی نەبووە و کەرەستەکانی لە نەریتی ڕاگوزراوی زارەکی و نووسراوی جۆراوجۆر کۆکردووەتەوە.
هانس-گیۆرگ مۆلر لە «لائوتسه» (١٩٩٥) و «فەلسەفەی داودجینگ» (٢٠٠٦) نیشانی داوە کە داتا کەمەکانی سیما چیان زیاتر ناوەرۆکی ئەفسانەیین تا مێژوویی.
توێژینەوەی سینۆلۆجیای هاوچەرخ کێشەی مێژووییبوونی لائوزی بە توندی گفتوگۆ دەکات. راسل کیرکلاند لە «داوئیزم: نەریتی بەرگریدار» (٢٠٠٤) بۆچوونێکی ڕەخنەگرانەی گرتووەتەبەر، کە بەپێی ئەوە لائوزی وەک کەسایەتییەکی مێژوویی بەهیچ شێوەیەک نایگیردرێت و دەقەکانی پەیوەستکراو بەو زیاتر بەرهەمی چەند نەوەیەکی زاناکانی داوئیزمین.
ئەم بۆچوونە بە توێژینەوەی مێژووی دەق پشتگیری دەکرێت: داودجینگ بەپێی بۆچوونی ئەمڕۆ بەرهەمی یەکگرتووی نووسینی نییە، بەڵکوو کۆکردنەوەیەکە کە کۆنترین چینەکانی بۆ سەدەی ٤ یان ٣ی پێش زایین دەگەڕێتەوە.
دەقە بامبووییەکانی دۆزراوەتەوە لە ساڵی ١٩٩٣ لە گودیان (پارێزگای هوبی) پارچەیەکی وەشانێکی زووی داودجینگیان تێدابووە، کە بۆ کۆتایی سەدەی ٤ی پێش زایین دادەنرێن. ئەم دۆزینەوانە گفتوگۆی دەربارەی مێژووی دروستبوونی دەقەکە زیندووکردووەتەوە و نیشان دەدەن کە داودجینگ بۆ چەند سەدەیەک هەڵسەنگاوە و تەواوکراوە.
لەبەرئەوە کەسایەتییەکی تاکی مێژوویی وەک نووسەر ئەگەرکەمترەوە. نەریتی بەستنی ئەم بەرهەمە بە لائوزی سەر بە شێوازێکی چینی تایبەتییە بۆ بەستنی ئەفسانەیی بۆ دامەزرێنەرێکی ئەفسانەیی.
داودجینگ («کلاسیکی ڕێگا و ڕەوشت») دەقێکە لە ٨١ بەشی کورت، کە بە شێوەی شیعری و پەندی چەمکە بنچینەییەکانی داوئیزم لێک دەداتەوە.
چەمکە سەرەکییەکان بریتین لە «داو» (ڕێگا، ڕاستی ئاسمانی سەرەتایی)، «دە» (ڕەوشت، هێزی ناوەکی)، «ووئوێی» (نەکردنەوە، کارکردنی بێ زۆرلێکردن)، «زیران» (سرووشتیبوون، بەخۆییبوون) و «پوو» (داری نەکراو، سادەیی سەرەتایی). ئەم چەمکانە پێکەوە سیستەمێکی فەلسەفی و ئایینی پێکدەهێنن کە لە زۆر لێکدانەوەی دواتردا گەشەی سەندووە.
گرنگترین لێکدانەوە کلاسیکییەکانی داودجینگ لە وانگ بی (٢٢٦ تا ٢٤٩) و هەشانگ گۆنگ (سەدەی ١ پێش زایین یان سەدەی ٢ زایینی) هاتوون. هەردووکیان خوێندنەوەی جیاواز پێشکەش دەکەن: وانگ بی دەقەکە بە شێوەی فەلسەفی-ئۆنتۆلۆژی دەخوێنێتەوە، هەشانگ گۆنگ بە شێوەی ئایینی-کرداری بە پەیوەندی لەگەڵ مێدیتەیشن و تەکنیکی هەناسەدان.
ئەم گوشارە نێوان خوێندنەوەیەکی فەلسەفی و خوێندنەوەیەکی ئایینی، وەرگرتنی داودجینگ هەتا ئەمڕۆ کاریگەری لەسەر داناوە. لیویا کۆهن لە «داوئیزم و کولتووری چینی» (٢٠٠١) نیشانی داوە کە ئەم دوو سیفەتییەی دەقەکە چۆن کاریگەری بێوێنەی لە زۆر بابەتی کولتووری جۆراوجۆردا شکاندووە.
لە سەدەی ٢ی زایین، بەخوداکردنی ئایینی لائوزی دەستی پێکرد. لە قوتابخانەی سەرەتایی داوئیزمی تیانشی («مامۆستای ئاسمانی»)، کە لە نزیکەی ١٤٢ی زایینی لەلایەن زانگ داولینگ دامەزرێنراوە، لائوزی وەک مامۆستایەکی ئاسمانی و دیاردەیەکی داو دەپاراسترا.
ووتراوە کە ئەو لە بینینێکدا بۆ زانگ داولینگ ئاشکرا بووە و دەقە پیرۆزەکانی پێداوە. بەم شێوەیە لائوزی چیتر تەنها فەلسەفەزانێکی ئەفسانەیی نەبوو، بەڵکوو کەسایەتییەکی ئاسمانی بوو بە ئەرکی چالاکی ئایینی.
ئەم بەخوداکردنە لە درێژایی سەدەکانی دواتر گەشەی سەندووە. لە داوئیزمی سەردەمی تانگ (٦١٨ تا ٩٠٧)، لائوزی وەک تایشانگ لائوجون («باڵاترین گەورەی کۆن») دادەنرا، یەکێک لە سێ خودا سەرەکییەکانی پانتیۆنی داوئیزم لەگەڵ یوانشی تیانزوون («پیاوماقووڵی ئاسمانی سەرەتا») و لینگباو تیانزوون («پیاوماقووڵی ئاسمانی گەنجینەی پیرۆز»).
لەم شێوەیەدا لائوزی هەتا ئەمڕۆ لە پەرستگاکانی داوئیزمی چین، تایوان و هۆنگ کۆنگ ئامادەیی هەیە.
لائوزی له سیاسەتی شاهانەدا ڕۆڵێکی تایبەتی گێڕاوە. ئیمپراتۆرانی خانەدانی تانگ، که شۆفرازی خۆیانیان لی بووە، بانگیانکرد که له لائوزیوە شۆفرازیان دێت، که دەگوترێت شۆفرازی ئەویش لی بووە.
ئەم بنیاتنانی شۆفرازییه بووە بناغەی بیرکردنەوەیی خانەدانی تانگ و بووە هۆی پاڵپشتی حکوومی بۆ داوئیزم. ئیمپراتۆر شوانزۆنگ (فەرمانڕەوایی له ساڵی 712 تا 756) لە لائوزی پێدانی ناونیشانی «باپیرە پیرۆزی بەرز، فەرمانڕەوای هەمیشەیی ئاسمان خاوەن بەزەیی گەورە» و فەرمانیدا که کتێبی داودجینگ ببێته خوێندنەوەی وادار له تاقیکردنەوەکانی حکوومەت.
فلۆریان رایتەر له بەرهەمی «The Aspirations and Standards of Taoist Priests in the Early Tang Period» (1998) نیشانیدا که خواپەرستی ئایینی لائوزی چۆن پێکەوە بەستراوەتەوە بە پێشاندانی سیاسی خانەدانی تانگ.
پاڵپشتی ئیمپراتۆری بووە هۆی گەشەسەندنی داوئیزم، دروستکردنی چەندین پێرستگا و ستانداردکردنی لیتورگیای داوئیزم. ئەم چنگکشتنە سیاسییه بەشێوەیەکی بەردەوام وێنای لائوزی گۆڕی و لەبڵاوکردنەوەیدا لە ڕیزی کەمتر دامەزراوەیی کۆنفوسیۆسیزم جیای کردەوە.
له توێژینەوەی زانستی ئایین، جیاوازییەک دەخرێته نێوان «داوئیزمی فەلسەفی» (داوجیا) و «داوئیزمی ئایینی» (داوجیاو)، جیاوازییەک که لە سەردەمی هان (206 پێش زاین تا 220 دوای زاین) بەکارهاتووە. بەڵام ئەم جیاوازییه گرینگی خۆی هەیه، چونکه هەردوو لاین لە ڕاستی مێژووییدا تێکەڵ دەبنەوە.
ئیزابیل ڕۆبینه له بەرهەمی «Taoism: Growth of a Religion» (1997) و هارۆڵد ڕۆس له «Original Tao» (1999) نیشانیانداوه که جیاکردنەوەیەکی توند لەگەڵ زانیارییەکانی مێژووی ناگونجێت. تەنانەت داودجینگیش بەشەکانی تێدایه که دەکرێت بە پراکتیزەیی مێدیتاسیۆن بخوێنرێنەوه، لەکاتێکدا لایەنی ئایینی چەمکەکانی فەلسەفی بەشێوەیەکی سەرەکی بەکاردێنن.
فۆلکەر ئۆلێس له کارەکانی خۆی سەبارەت به داوئیزم له سیچوان، فرەیی هەرێمی له خواپەرستی لائوزی تۆمارکردووه. له هەندێک هەرێم لائوزی وەک پرەنسیپێکی گەردونی خواپەرستی دەکرێت، له هەندێکی دیکەشدا وەک خواوەندێکی کەسی به بوارەکانی کاریگەری دیاریکراو (چاکبوونەوه، پارێزگاری، سامان).
ئەم فرەییه نیشان دەدەت که داوئیزم نەریتێکی ئایینی داخراو نییه، بەڵکو نەریتێکی ئایینی فرەوانه که چەندین لایەن و شێوازی ناوخۆیی تێدایه.
بەراوردکردنی لائوزی لەگەڵ دامەزرێنەرانی گەورەی نەریتانی ئایینی تر (کۆنفوسیۆس، بودا، سۆکراتیس) هەندێک جار له توێژینەوەدا کراوه، بەڵام له ڕوانگەی میتۆدییەوه سەختە. هانس-گیۆرگ مۆلەر ئاماژه بەوه کردووه که بۆچوونی دامەزرێنەرێکی تاک، که له ئایینەکانی ڕۆژاواوه بەرچاوه، له نەریتی چینیدا بەم شێوەیه نییه.
لائوزی کەمتر دامەزرێنەرێکه به واتای عیسا یاخوو موحەممەد، بەڵکو کەسایەتییەکی ئەفسانەیی سیمبولییه که نەریتێکی دیاریکراو نوێنەرایەتی دەکات، بێ ئەوەی بەشێوەیەکی چالاک دامەزرێنراوی بێت.
له ناوخۆی نەریتی چینیدا، لائوزی له ڕیزی جوانگزیدا (سەدەی چوارەم پێش زاین) دادەنرێت، دووەم نووسەری گەورەی داوئیزم، که بەرهەمە هەمناوەکەی «جوانگزی» گرینگییەکی بنەڕەتیشی هەیه.
زۆر جار هەردووکیان پێکەوه وەک دامەزرێنەرانی داوئیزمی کلاسیکی ناودەبردرێن. هانس-گیۆرگ مۆلەر و هارۆڵد ڕۆس نیشانیانداوه که هەردوو دەق تیشکخستنی فەلسەفی جیاوازیان هەیه، بەڵام چەمکی بنەڕەتی هاوبەش بەکاردێنن و لێکدانەوەی یەکتری دەکەن.
توێژینەوەی مێژووی دەقی «داودجینگ» بە هۆی دوو دۆزینەوەی شوێنەوارییانی سەدەی بیستەم بەتەواوی گۆڕا. له ساڵی 1973 شوێنەوارناسانی چینی له گۆڕ 3ی ماوانگدوی لە نزیک چانگشا (پارێزگای هونان) دوو دەستنووسی حەریری ئەم دەقه دۆزیوەتەوه، که تاریخی 168 پێش زاین بۆ دراوه.
گوتارەکانی «ماوانگدوی A» و «ماوانگدوی B» بەراورد به دەقی ستانداردی دواتر، ڕیزبەندییەکی پێچەوانەی بەشە سەرەکییەکانیان هەیه: «بەشی دی» (بەشی 38 تا 81ی دەقی ستاندارد) پێش «بەشی داو» (بەشی 1 تا 37) دادەنرێت.
ئەم دۆزینەوەیه له زانستی چینناسیدا وەک ئاماژەیەک بۆ دەستکارییەکی کۆنتر که پێش دەقی ستاندارد بووبێت لێکدرابووەتەوه. ڕۆبێرت گ. هێنریکس له بەرهەمی «Lao-Tzu. Te-Tao Ching» (نیویۆرک 1989) وەرگێڕانێکی ئینگلیزی تەواوی گوتارەکانی ماوانگدوی لەگەڵ ئامرازێکی نەقدی پێشکەشکردووه و ئاماژه بە 130 جیاوازی خوێندنەوەی بنەڕەتی له بەراورد به دەقی وانگ-بی-وولگاتا کردووه.
دۆزینەوەی دووەمی کلیلی، لە تیرەکانی بامبوو دێت که له ساڵی 1993 له گودیان (هەروەها هونان) هەڵکۆڵدراوه، له گۆڕێک که تاریخی تاڵانی نزیکەی 300 پێش زاینی بۆ دراوه.
ئەوانه له سێ بستە نزیکەی دوو لە پێنج بەشی دەقی داودجینگ لەخۆدەگرن، به شێوەیەک که هێشتا نەبووەته دوو بەش. ئەم گوتاره ئێستا وەک کۆنترین شایەتی دەقی مادی کۆمەڵگای داودجینگ دادەنرێت. ڕۆبێرت هێنریکس له بەرهەمی «Lao Tzu’s Tao Te Ching.
A Translation of the Startling New Documents Found at Guodian» (نیویۆرک 2000) چاپی یەکەمی زمانەوانی پێشکەشکردووه؛ سارا ئالان و کریسپین ویلیامس له کۆمەڵبەرهەمی «The Guodian Laozi» (بێرکلی 2000) دۆزینەوەکانی میتۆدیک بۆ پرسیاری تاریخکردنیان گوتوگۆکردووه.
هارۆڵد د. ڕۆس له بەرهەمی «Original Tao» (نیویۆرک 1999) نیشانیدا که تیرەکانی بامبووی گودیان دەقی داودجینگ وەک بەشێک له جۆشێکی فرەتری بیرکردنەوەی مێدیتاسیۆنی-گەردونناسی زوو دادەنێن، که شوێنەکانیشی له «نێیه» و «هێگوانزی»دا دەبیندرێن.
مێژووی کاریگەری بەرهەمدارانەی داودجینگ سەرەکی لەسەر ڕهەندی شیکردنەوەکانی (کۆمێنتار) خۆی هاتووە.
لە زانستی چینناسی (سینۆلۆجی) سێ شیکردنەوە وەک قانونی (کانۆنیک) دادەنرێن. «شیکردنەوەی هێشانگۆنگ» («شیکردنەوەی لاوتسهی ماستەری لای کەناری ڕووبار»)، بەپێی نەریت بۆ سەردەمی هان دەگەڕێتەوە (بەڵام لە ڕاستیدا لەوانەیە سەدەی یەکەم تا دووەم زایینی بێت)، دەقەکە بە پرۆگرامێکی چاکسازی جەستەیی خودی دەخوێنێتەوە و بەم شێوەیە بنەمای نەریتی داوی «کیمیای ناوەکی» (نەیدان) دواتری دادانێت.
ئێدوارد ئێرکێس لە ساڵی ١٩٥٠ لە گۆڤاری «ئارتیبوس ئاسیای» یەکەم لێکۆڵینەوەی سیستماتیکی شیکردنەوەی هێشانگۆنگ بە زمانێکی ڕۆژئاواییی بڵاوکردەوە؛ ئالان کی. ئێل. چان لە کتێبی «دوو بینینی ڕێگا» (ئۆلبانی، ١٩٩١) شیکردنەوەی هێشانگۆنگی بەراورد کرد لەگەڵ دووەم شیکردنەوەی قانونی.
ئەم دووەم شیکردنەوەیە هی وانگ بی یە (٢٢٦ تا ٢٤٩ز)، نوێنەرێکی بزوتنەوەی «شوانشوئه» («فێرکردنی نهێنی») لە سەردەمی وی-جین، کە دەقەکە دەگوازێتەوە بۆ ڕهەندێکی ئۆنتۆلۆژی-مێتافیزیکی، کە تیایدا «هیچی» («وو») وەک بنەمای ئۆنتۆلۆژی بوون دەخوێنرێتەوە.
شیکردنەوەی وانگ بی بە شێوەیەکی بەرچاو کاریگەری خستووەتە سەر خوێندنەوەی چینی دواتری دەقەکە و سەرچاوەی زۆربەی زۆری چاپەکانی ستانداردی ئەمڕۆیی ئەم دەقەیە.
سێیەم شیکردنەوەی سەرەکی «شیکردنەوەی شیانگ’ئێر» یە («ڕوونکردنەوە بە بیرکردنەوە لەسەر تۆ»)، کە لە سەدەی دووەم یا سێیەم لە ناو کۆمەڵگەی داوییەکانی سەرەتای «تیانشی» (ماستەرانی ئاسمان) دروستبووە.
ستیڤن ئار. بۆکینکامپ لە کتێبی «دەقی داوییی سەرەتایی» (بێرکلی، ١٩٩٧) یەکەم جار شیکردنەوەی شیانگ’ئێری بەتەواوی وەرگێڕایە ئینگلیزی و پیشانی داوە کە بەکاربردنی ئایینی لاوتسه وەک خوداوەندی کەسیی «تایشانگ لاوجون» پێشتر لەم چینەدا بەتەواوی گەشەی سەندووە و نەک تەنها لە قوتابخانەکانی لینگباو و شانگچینگی دواتردا سەریهەڵداوە.
داودجینگ، لەگەڵ باوکتاب، یەکێکە لە کتێبانی جیهان کە زیاترین وەرگێڕدراوەتەوە بۆ زمانەکانی تر. یەکەم وەرگێڕانەکانی ئەوروپی گەڕانەوە بۆ سەدەی ١٨ زایینی؛ لە سەدەکانی ١٩ و ٢٠ ئەم بەرهەمە لەلایەن وەرگێرانی وەک ریچارد ویلهێلم، جێمس لێگ و ئارتور واڵی، بۆ خوێنەرانی بازاڕی رۆژئاوایی زیاتر ناسراو کرا.
لە سەدەی ٢٠ لاوتسه لەناو فەلسەفەی ڕۆژئاوایی، نەریتی دەرمانی دەروونی و بزوتنەوەی نهێنی (ئیزۆتریک) کاریگەرییەکی بەرچاوی هەبووە، زۆربەی کات بە شێوەیەکی زۆر سادەکراو و دوورخراوە لە مانای ڕاستەقینەی خۆی بەرەو لێکدانەوەی ڕۆژئاوایی.
ئەمڕۆ لێکۆڵینەوەی لاوتسه بواریکی نێودەوڵەتیی گەشەسەندووە کە زانایانی چینناسی چینی، تایوانی، ژاپۆنی، ئەوروپی و ئەمریکی تێیدا بەشدار دەبن. گفتوگۆکان لەبارەی بەرواری دەقەکە، مێژووی دەق، لێکدانەوەی فەلسەفی و ئەرکی ئایینی هێشتا زیندوون.
یەکێک لە دەرەنجامەکانی لێکۆڵینەوەکان ئەوەیە: لەوانەیە پرسیاری لاوتسهی مێژووی لاوازتر بێت لە پرسیاری مێژووی کاریگەری ئەو دەقانەی کە پێی بەندکراون، دەقانێک کە یەکێکن لە کاریگەرترین بەرهەمی ئەدەبی جیهان و مێژووی ئایینەکانی جیهاندا.
بوونەوەرەکانی پەیوەندیدار

شی وانگمو، شاژنی دایکی ڕۆژئاوا، چاودێری درەختی هەولووی نەمریی دەکات. خواوەندی سەرەکی داۆییزم، چیا...

ئیزاناگی خودای بەدیهێنەری شینتۆی ژاپۆنییە، برا و هاوسەری ئیزانامی، باوکی ئاماتەراسو، سوسانوئۆ و ت...

ئۆلۆکون، ئۆریشای یۆروبای بنی دەریا، سامان و نهێنییەکان. سەرچاوە، دووڕەگەزی، هێما و دیاسپۆرا بە کو...

پاخێت، خواژنی سەرشێردار بیابان و ڕاوکردنی میسری. سەرچاوە، پەرستگای تاشراوی سپیۆس ئارتیمیدۆس و شیک...

ستریبۆگ خوداوەندی سلاڤی بایە، خوداوەندی گەردەلوول و ئاسمانەکانیشە. باپیرەی بایەکان لە شیعری ئیگۆر...

ئیلامپو، ئاچاچیلای ناوچەی سۆراتا لە بۆلیڤیا. سەرچاوە، ئەفسانەی گەنجینەکە و شیکردنەوەی زانستی ئایی...