ペナンガラン（Penanggalan）は、マレー伝承に伝わる悪霊です。
夜になると首だけが離れ、産婦の血を求めてさまよいます。この胴体なき夜の首こそが、伝承の核心に位置します。
ペナンガランはマレーの魔女であり、夜になると内臓を垂れ下げた首だけが胴体から離れて飛翔し、産婦や新生児の血を吸います。昼間は目立たない女性として暮らし、助産師に扮することも多く、夜の狩りから戻った後は内臓を酢桶に漬けて収縮させ、再び胴体に収めます。
文献上の記録としては1845年の「ヒカヤット・アブドゥッラー」と1900年頃のウォルター・ウィリアム・スキートの野外調査があり、分布域はマレーシアとインドネシアを越えて東南アジア全域に及びます。遠くから見ると、飛翔する首は炎のように見え、人間と怪物の境界を曖昧にするイメージです。
種別：内臓を垂れ下げた飛翔する女の首
起源：マレー民間信仰・呪術・出産悪霊論
文献：ヒカヤット・アブドゥッラー（1845年）、ウォルター・ウィリアム・スキート（1900年）
時代：歴史的に記録あり、現在も生きた伝承として存続
外形：胴体から切り離された女の首と内臓。遠方からは炎のように見える
歴史的記録あり：1845年の「ヒカヤット・アブドゥッラー」とウォルター・ウィリアム・スキートによる1900年の野外調査がこの存在を記録しており、現在も民間信仰の中で生き続けています。
マレーシア・インドネシアおよび東南アジア全域。
良好：スキートと「ヒカヤット・アブドゥッラー」に加え、後世の神話辞典類にも記載が見られます。
マレー語：この名はマレー語の tanggal（切り離す）に由来し、首が胴体から分離するという伝承の核心的モチーフを直接的に指し示しています。
外形
遠くから見ると、ペナンガランは揺れる炎のように見えます。胴体から切り離された首に内臓が垂れ下がった姿です。夜の狩りの後、内臓を酢桶に漬けて収縮させ、再び胴体に収めなければなりません。そのため、昼間の変装を見破る手がかりとして酢の臭いが残ります。
作用
昼間は助産師に扮し、目を合わせないことや唇をなめる仕草で見分けられます。夜になると高床式住居の床下に潜り込み、長い舌で産婦の血を吸います。垂れ下がった内臓に触れた者は治癒しない傷を負い、被害者はほぼ必ず命を落とす衰弱に苦しみます。
多くの死者の霊とは異なり、ペナンガランは典型的な不死者ではなく、生きた魔女です。彼女は酢桶の中で瞑想することにより、自ら首を切り離す能力を習得しました。ウォルター・ウィリアム・スキートは1900年頃、彼女をマレーシアの精霊信仰的民間宗教における夜の出産の霊として記録しています。
1845年の「ヒカヤット・アブドゥッラー」は彼女の起源を具体的な物語として伝えています。かつてごく普通の女性であったが、悪霊の呪術を利用することで、首と首の付け根が内臓ごと胴体から離れて飛翔できるようになったとされます。両資料は彼女が遺伝的な脅威ではなく、自ら習得した脅威であることを示しています。
ペナンガランは1981年の「Mystics in Bali」などインドネシアのホラー映画に影響を与え、今日もロールプレイングゲーム・コミック・ビデオゲームに登場します。東南アジアの霊的存在の中でも最も知名度の高い存在の一つです。
宗教学的観点から見ると、ペナンガランは魔女が能力を自ら獲得するという黒魔術の観念と、産褥・産後の不安複合を結びつけています。イスラム的に再解釈されたアニミズムの中で、まさに出産を助けるはずの助産師が潜在的な脅威となるという逆説を体現する存在です。
ペナンガランは死んでいるのですか？
いいえ。昼間は生きた女性・魔女として暮らしており、夜になると首と内臓だけが胴体から離れます。
なぜ酢の臭いがするのですか？
夜の狩りの後、内臓を収縮させて胴体に戻すために酢桶に漬けるためです。
どうすれば撃退できますか？
窓に棘のある植物、壁にガラス片を配置して垂れ下がった内臓を絡め取ることが伝えられています。
その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。 Literaturverzeichnis.
飛翔する女の首として、ペナンガランはマレーの霊的世界における最も戦慄すべき存在の一つであり続けています。マレーの魔女として自ら首を切り離す力を習得した彼女は、今日もその夜の酢の臭いを身にまとっています。
おすすめの護身手段
このコレクションで最もシンプルな護身手段:純金999・プラチナ・シルバー・シリコンの41層構造、ドイツ・テューリンゲン州ルーラ製。起動は不要で、特定の人に結び付けられることなく、身につけていなくても約50メートルの範囲で作用するとされます。
ミシペシュ（Mishipeshu）は、アニシナーベに伝わる角を持つ水中パンサーです。起源・銅のタブー・アガワロックの岩絵・護符の形態を概説します。
チャルチウトリクエ、アステカの湖・川・誕生の女神。起源・図像・第四の世界時代・祭祀形式を概観します。
プレタ（パーリ語：ペータ）は、仏教の宇宙観を代表する存在の一つです。膨れ上がった腹と針の穴ほどに細い喉を持つ餓鬼で、見ることも欲することもできますが、食べることも飲むことも叶いません。
トヨル（Toyol）はマレーシアおよびインドネシアに伝わる幼児の姿をしたコボルト霊です。死んだ胎児からの起源、主人のために行う窃盗、そしてその防除の形式について解説します。
アラビアの姿変えを行う女性ジン、スィラートの起源・グールとの関係・宗教学的位置づけを解説します。
マーヒネン（Maahinen）は、フィンランドの地下世界に住む小さな民の精霊です。起源・鏡像世界・宗教学的位置づけを解説します。
