ローレライは、霊であり、ゲルマン・北欧の伝統に属します。
詩人が1801年に創作し、岩を有名にした文学的伝説。 基本情報が示すように、岩が神話となる以前に、ある詩人が1801年にこの伝説を生み出しました。ライン川の伝説的な存在として、ローレライは今日まで広く知られています。
ローレライはライン川でもっとも著名な水の女性であり、特異な事例です。その伝説は古い民間信仰に由来するものではなく、1801年にブレンターノ（Brentano）が創作し、ハイネによって世界的に知られるようになりました。同名の岩壁は、こだまと難所という素材と舞台を提供しました。
種別： 文学的な水の女性・創作伝説
起源：ザンクト・ゴアルスハウゼン近くの中部ライン
文献：ブレンターノ1801年、ハイネ1824年、ジルヒャー1837年
時代：女性像の登場は1801年以降
外形：岩の上に立つ美しい女性、黄金の髪と櫛
岩の名称は中世から確認されますが、女性像は1801年にブレンターノによって初めて生み出され、1824年のハイネ、1837年のジルヒャーによって形成されました。
舞台はザンクト・ゴアルスハウゼン近くの中部ライン川で、岩壁が詩の実際の舞台となっています。
文学的には豊富ですが、民俗学的には乏しい資料状況です。岩に女性像を伴う古い伝承は存在しない創作伝説です。
ライン地方語： Ley（ライ）はケルト語に由来し、スレート岩を意味します。前半部はおそらく中高ドイツ語の luren（潜む、うかがう）に由来しますが、語源解釈は確定していません。
外形
ハイネの詩の連が像を定着させました。黄金の髪、黄金の櫛、不思議な旋律の歌声。
作用
攻撃ではなく誘惑による注意の転移：船乗りは岩礁ではなく歌う女性に目を向けてしまいます。
この岩は中世からルルラベルヒ（Lurlaberch）と呼ばれていました。ケルト語の「ライ（Ley）」は岩そのものを指します。女性像はこの伝承には存在せず、1801年のブレンターノの創作です。ハイネが1824年にその姿を定め、ジルヒャーが1837年に民謡として広めました。
ブレンターノの後、アイヒェンドルフらがこの題材を引き継ぎ、ハイネが決定版の形を与えました。この岩は今日、中部ライン渓谷の世界遺産の一部となっています。女性像の古い起源を示す資料は存在しません。
ローレライは本当の民間伝説ですか？
厳密な意味ではそうではありません。ブレンターノが1800年頃に女性像を創作し、後になって民間伝承とみなされるようになりました。
名前の意味は？
「ライ（Ley）」はスレート岩を指し、おそらく中高ドイツ語の「ルーレン（luren）」（潜む、うかがう）に由来します。
その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。
ローレライ伝説として広く知られるこの物語は、ローレライ岩と切り離せない結びつきを持っています。1801年の創作伝説がその場所を有名にしたのであり、逆ではありません。
その影響への対抗手段として、文化横断的な伝承は次の護身手段を挙げています:
護身コンパスで比較する →おすすめの護身手段
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