Klabautermann er andi úr germanskri hefð.
Hann heldur skipinu vatnsþéttu; sá sem sér hann er dauðadæmdur. Hinn ósýnilegi smiður um borð er sú mynd sem mótað hefur sjómannaarfsögn um Klabautermann.
Klabautermann er skipsálfurinn og verndarandi sjómanna við Norður- og Eystrasalt. Skipið er heimili sjómannanna; ósýnilega heldur hann því í lagi og varar við hættum, en sýnileg birting hans telst hræðilegur dauðafyrirboði.
Munnmælin ná aftur til 1770 en skrifleg gögn koma fram um 1810. Sem lítil sjómannsvera með pípu og kalfathamar hefur Klabautermann verið nefndur allt frá Heinrich Heine til nútímans.
Tegund: Skipsálfur og verndarandi sjómanna
Uppruni: Norðursjávar- og Eystrasaltsströnd, Hollandi, Flæmingjalandi
Textar: Temme 1840, Müllenhoff, Buss
Tímabil: munnlega frá 1770, skriflega frá 1810
Birtingarmynd: lítil sjómannsvera með pípu og kalfathamar
Munnmælin ná aftur til 1770, skrifleg gögn koma fram um 1810; meginheimildir eru Temme 1840 og Müllenhoff.
Norðursjávar- og Eystrasaltsströndin, Holland og Flæmingjaland; á Eystrasaltssvæðinu heitir eistneska hliðstæðan kotermann.
Vel skjalfest: Temmes Volkssagen von Pommern und Rügen frá 1840, Müllenhoff og rannsókn Reinhard J. Buss á Klabautermann-sögum.
Þýska: Orðsifjar eru umdeildar: annars vegar af kalfatern, þétta skipsfúgur, sem nú er talið líklegra, eða af klabastern, að banka og lemja, sem samræmist bankandi andanum.
Birtingarmynd
Klabautermann er lítil sjómannsvera, oft með pípu, sjómannahúfu og rauðri eða grári jakku, og getur birst sem skipasmiður; verkfæri hans er kalfathamarinn. Hann er bundinn viðnum í skipinu, því samkvæmt trúnni færist sál andvana fædds eða óskírðs barns, sem grafið var undir tré, yfir í skipsviðinn og þar með í skipið.
Áhrif
Sem verndarandi þéttar hann leka ósýnilega, dælir vatni, kemur farmi fyrir, hamrar á leka og gerir viðgerðir að nóttu; hann varar við með bankhljóðum og verndar gegn sjúkdómum, eldi og sjóræningjum. Þegar skipshöfnin er löt gerir hann grikki. Mikilvægt er þó: hann sýnir sig aðeins þegar skipið er dæmt til glötunar; sýnileg birting hans var það sem sjómenn óttuðust mest.
Mikilvægustu atriðin um skipsálfinn í hnotskurn.
Sjómannatrú á Norður- og Eystrasaltsströndinni, munnlega allt aftur til 1770 og skrifuð niður frá um 1810.
Sjómennirnir um borð: fyrir þá heldur hann skipinu í lagi, varar við með bankhljóðum og hegnir leti með grikkjum.
Lítil sjómannsvera með pípu, sjómannahúfu og rauðri eða grári jakku, birtist sem skipasmiður með kalfathamar.
Þéttir leka, dælir vatni, kemur farmi fyrir, gerir viðgerðir að nóttu; verndar gegn sjúkdómum, eldi og sjóræningjum, varar við með bankhljóðum.
Virðing fyrir skipi og anda; Heine greinir frá skipstjóra sem bauð honum sæti í káetunni og bestu fæðu og drykk.
Sjávarhliðstæða landálfsins og Niß Puk; hann tileinkar sér einkenni danska skibsnisse, og á Eystrasaltssvæðinu svarar til hans eistneski kotermann.
Orðsifjar eru umdeildar: annars vegar af kalfatern, þétta skipsfúgur, sem nú er talið líklegra, eða af klabastern, að banka og lemja, sem samræmist bankandi andanum. Trúin er staðfest við Norðursjávarströndina, í Hollandi og á Eystrasaltssvæðinu, þar sem eistneska hliðstæðan heitir kotermann; munnlega nær hún aftur til 1770, skrifleg gögn koma fram frá um 1810.
Athyglisvert er Klabautermannsholz-minnið: samkvæmt trúnni færist sál andvana fædds eða óskírðs barns, sem grafið var undir tré, yfir í skipsviðinn og þar með í skipið. Meginheimildir eru Temmes Volkssagen von Pommern und Rügen frá 1840 og Müllenhoff.
Heinrich Heines Nordsee í Reisebilder frá 1826 og kvæði August Kopisch og Longfellow héldu minningu Klabautermanns á lífi. Klabautermann-brunnurinn frá 1912 stendur nú við þýska sjóferðasafnið í Bremerhaven. Í nútímanum kemur hann fram í One Piece, í tónlist og í Pumuckl.
Út frá trúarbragðafræði er Klabautermann í eðlilegu ástandi meinlaus eða jafnvel hjálpsamur, en sýnileg birting hans er dauðafyrirboði, ekki vegna illkvittni heldur vegna þess sem sýnileiki hans boðar. Mikilvægt að hafa í huga: hann er ekki einfaldlega hjálpsamur verndarandi, að sjá hann er dauðadómur; orðsifjar eru óljósar; og hvort dauðafyrirboðaeinkennið sé forn þjóðtrú eða að hluta til rómantísk viðbót er ekki unnt að skilja skýrt út frá heimildunum.
Umgengni krefst virðingar fyrir skipi og anda. Heinrich Heine greinir frá skipstjóra sem bauð Klabautermann sæti í káetunni og bestu fæðu og drykk. Birtist hann nakinn, skal ekki gefa honum föt, því hann verður reiður að vera aumkaður, sem er algengt minni í sögum um heimilisálfa.
Hvað er Klabautermann?
Skipsálfurinn og verndarandi sjómanna við Norður- og Eystrasalt.
Hvers vegna óttast sjómenn að sjá hann?
Því hann sýnir sig aðeins þegar skipið er dæmt til glötunar; sýnileg birting hans er dauðafyrirboði.
Eru orðsifjar hans skýrar?
Nei. Rætt er um kalfatern, að þétta fúgur, og klabastern, að banka og lemja.
Ráðlagðir innri hlekkir:
Fleiri grundvallarrit í heimildaskránni.
Sem skipsálfur Austursjávar og verndarandi skipsins sameinar Klabautermann umhyggju og skelfingu í einni og sömu vættinni: Meðan hann hamrar ósýnilegur er skipið í öruggum höndum, en sýni hann sig er því glatað.
Gegn áhrifum hennar nefnir hin þvermenningarlega arfsögn þessi verndargripi:
Bera saman í Verndarkompásnum →Ráðlagðir verndargripir
Einfaldasti verndargripurinn í þessu safni: 41 lag af skíragulli 999, platínu, silfri og kísli, framleiddur í Ruhla/Thüringen. Þarf ekki að virkja, er ekki bundinn við neinn einstakling og verkar á um 50 metra svæði, jafnvel án þess að vera borinn.
Tengdar verur

Kamuy-Huci, ömma eldstæðisins hjá Ainu-fólkinu. Uppruni, hlutverk hennar sem millilið til guðanna...

Ash, hinn fornegypski guð vinja og líbísku eyðimerkurinnar. Uppruni, tengslin við Set og trúfræði...

Nammu, súmerska frummóðurgyðjan og frumhafið. Uppruni, sköpun mannkyns úr leir og staða hennar í ...

Loft- og vindvættir um allan heim: Anemoi, Vayu og stormdemónar. Vindguðir, loftverur og fuglavæt...

Melusine: sagan af slöngulíkamlegu formóður Lusignan-ættarins, baðinu á laugardögum og hinu rofna...

Tuchulcha er ógnvekjandi etrúskur undirheimadjöfull með slönguhár og asnaeyru. Trúarbragðafræðile...