iWell Guard

Loreley, legenda koju je pjesnik izmislio 1801.

Loreley je duh germanske/nordijske tradicije.

Pjesnička legenda koja je 1801. stijenu učinila poznatom. Ovaj kratki pregled pokazuje da je legendu izmislio pjesnik 1801., prije nego što je stijena postala mit. Kao legendarno biće Rajne, Loreley je poznata i danas.

Sadržaj

Loreley, duh germanske/nordijske tradicije
Loreley

Loreley je najpoznatija vodena žena Rajne i posebna pojava: njezina legenda ne potječe iz starog narodnog vjerovanja, nego ju je 1801. izmislio Brentano, a proslavio Heine. Istoimena stijena, sa svojim ehom i plovnim putem, dala je građu i pozornicu.

Ukratko: Loreley

Tip: književna vodena žena, umjetna legenda
Podrijetlo: srednja Rajna kod St. Goarshausena
Tekstovi: Brentano 1801., Heine 1824., Silcher 1837.
Vremenski period: ženski lik od 1801.
Izgled: lijepa žena na stijeni, zlatna kosa i češalj

Povijest teksta

Zeitraum der Texte

Naziv stijene potvrđen je od srednjeg vijeka, a ženski lik nastao je tek 1801. zahvaljujući Brentanu, dodatno oblikovan djelima Heinea 1824. i Silchera 1837.

Verbreitungsraum

Radnja se odvija na srednjoj Rajni kod St. Goarshausena, gdje stijena predstavlja stvarnu pozornicu pjesničkog djela.

Quellenlage

Književno bogato, folkloristički oskudno: umjetna legenda bez starijeg ženskog lika vezanog za stijenu.

Ime i varijante

Na rajnskom narječju: Ley, keltskog podrijetla, označava škriljevačku stijenu; prvi dio vjerojatno potječe od srednjovisokonjemačkog luren, vrebati. Tumačenje nije potvrđeno.

Izgled

Izgled

Heineove strofe utvrdile su sliku: zlatna kosa, zlatni češalj, pjevanje čudesne melodije.

Djelovanje

Odvraćanje pažnje, a ne napad: brodar gleda u onu koja pjeva umjesto na hridi.

Kratki pregled: Loreley

Najvažniji aspekti legende o stijeni na prvi pogled.

Kulturni kontekst

Umjetna legenda rajnske romantike, ne prenosi se iz starog narodnog vjerovanja.

Odnosi se na

Brodari na Rajni na opasnom, uskom mjestu kod stijene.

Prikaz

Lijepa žena na stijeni, zlatna kosa i češalj, pjevanje.

Djelokrug

Odvraćanje pažnje pjevanjem: pogled se s plovnog puta usmjerava prema onoj koja pjeva.

Postupanje

Ne postoji obred zaštite protiv ovog lika; u stvarnosti su pomagali lučki vodiči, signalne postaje i sveti Goar.

Razgraničenje

Srodna je s nimfom i undinom, ali kao umjetna legenda predstavlja posebnu pojavu.

Kako je stijena 1801. dobila svoj ženski lik

Stijena se od srednjeg vijeka zove Lurlaberch; Ley, keltskog podrijetla, znači sama stijena. Ova predaja nije poznavala ženski lik: on je Brentanovo djelo iz 1801. Heine mu je 1824. dao oblik, a Silcher 1837. narodnu pjesmu.

Od pjesme do stijene svjetske baštine

Nakon Brentana, Eichendorff i drugi preuzeli su temu prije nego što je Heine dao njoj kanonski oblik; stijena danas pripada svjetskoj baštini doline srednje Rajne. Za drevne korijene ženskog lika ne postoje izvori.

Sveti Goar umjesto zaklinjanja

Protiv same Loreley ne postoje obredi zaštite, jer lik potječe iz književnosti. Potvrđeno u izvorima: sveti Goar, molitva, zvučni signali zvona; uz to sveta vodica, amulet i sol.

Zavodnica koja pjeva u usporedbi

Motiv opasnog glasa uzor ima u Homerovim sirenama; kao vodena žena s pogubnom privlačnošću, Loreley se dodiruje s nimfom i undinom, ali ostaje posebna pojava.

Često postavljana pitanja o Loreley

Je li Loreley prava narodna legenda?

U strogom smislu ne: Brentano je izmislio ženski lik oko 1800., a tek se kasnije smatrala narodnom predajom.

Što znači ime?

Ley označava škriljevačku stijenu, vjerojatno od srednjovisokonjemačkog luren, vrebati.

Daljnje poveznice

Literatura (izbor)

Izbor ključnih izvora i studija:

  • Heine, Heinrich: Buch der Lieder. 1827.

Dodatna standardna djela u popisu literature.

Poznata kao legenda o Loreley, priča je nerazdvojivo povezana sa stijenom Loreley: umjetna legenda iz 1801. koja je mjesto tek naknadno učinila poznatim, a ne obrnuto.