Vrykolakas i poziv na noćnim vratima

Vrykolakas je demon novogrčke predaje.

Naduto tijelo koje noću kuca na vrata i doziva imenom. Ovaj profil bavi se pozivom na noćnim vratima. Vrykolakas je grčki nemrtvi, a članak prikazuje koje predodžbe o zagrobnom životu mrtvih stoje u njegovoj pozadini.

DemonGrčka

Vrykolakas

Vrykolakas je u novogrčkom narodnom vjerovanju sam pojam za nemrtvog povratnika: naduto, nagnjilo tijelo koje noću izlazi iz groba, kuca na vrata i doziva ljude po imenu. Prema pravilu, onaj koji se prvi odazove umire, zato se u ugroženim kućama nikada nije odmah otvaralo.

Za razliku od zapadnoeuropskog vampira, Vrykolakas rijetko pije krv. Kao grčki nemrtvi, on prije svega širi bolest i smrt u selu, a njegov nastanak čvrsto je povezan s crkvenim izopćenjem: prema pravoslavnoj predodžbi, tijelo isključeno iz Crkve ne trune i pretvara se u Vrykolakasa.

U pregledu: Vrykolakas

Tip: Naduto, nagnjilo tijelo povratnika
Podrijetlo: Novogrčka predaja, raširena na grčkim ostrvima
Tekstovi: Dobro potvrđeno, među ostalim putopisom Tourneforta iz 1700.
Razdoblje: Široko svjedočeno od 17. i 18. stoljeća
Prikaz: naduto, tamnocrveno tijelo s dugim noktima

Kontekst predaje

Zeitraum der Texte

Široko potvrđeno od 17. i 18. stoljeća u novogrčkoj predaji, s Tourneforteovim putopisom kao ranim ključnim svjedočanstvom.

Verbreitungsraum

Grčka, posebno grčka ostrva, te balkansko-pravoslavni prostor općenito.

Quellenlage

Dobra: putopisi kao onaj Josepha Pittona de Tourneforta iz 1700. te klasične studije Summersa, Barbera i Perkowskog.

Ime i varijante

Grčki: Ime Vrykolakas potječe od slavenskog vukodlak, vučja kožu ili vukodlak, izvorne riječi za vukodlaka koja je u grčkom jeziku poprimila značenje mrtvaca koji se vraća.

Lik i djelovanje

Izgled

Vrykolakas se prikazuje kao naduto, nagnjilo tijelo tamnoljubičaste kože, sjajnih očiju i dugih noktiju. Izostanak truljenja smatran je dokazom njegova nesvetog stanja.

Djelovanje

Širi bolest i smrt, muči obitelji i gnječi one koji spavaju, a rjeđe pije krv kao zapadnoeuropski vampir. Zastrašujuć je njegov noćni poziv na vratima: onaj koji se odazove na prvo kucanje umire, zato je vrijedilo pravilo da se nikada ne otvara odmah.

Profil: Vrykolakas

Najvažniji aspekti grčkog nemrtvog na jednom mjestu.

Kulturni kontekst

Novogrčko, pravoslavno obojeno vjerovanje u povratnike, čvrsto povezano s predodžbom izopćenja i loše smrti.

Predmet djelovanja

Čitava seoska zajednica i vlastita obitelj: Vrykolakas ne ugrožava samo pojedince, već širi epidemije po cijelom mjestu.

Prikaz

Naduto, tamnocrveno tijelo sa sjajnim očima i dugim noktima, spolja neraspadnuto.

Funkcija

Nosilac epidemija: njegov noćni poziv na vratima i njegovo hodanje širi bolest i smrt u selu.

Postupanje

Ekshumacija i pregled sumnjivca, crkveno oprošćenje od svećenika, u nuždi spaljivanje tijela.

Usporedivo

Vukodlak, od kojeg potječe ime, te Strigoi i Upiór kao srodni povratnici-vampiri.

Izopćenje i neraspadnuto tijelo

Ime Vrykolakas potječe od slavenskog vukodlak, vučja kožu ili vukodlak, izvorne riječi za vukodlaka koja je u grčkom jeziku poprimila značenje mrtvaca koji se vraća. Kao uzroci pretvorbe smatrani su bezbožan način života, izopćenje od Crkve, ukop u neposvećenoj zemlji ili konzumiranje mesa ovce koju je razderao vuk.

Središnja je pravoslavna predodžba da izopćeno tijelo ne trune i pretvara se u Vrykolakasa. Ključan je dokaz putopis prirodoslovca Josepha Pittona de Tourneforta, koji je 1700. na Mikonosu opisao ekshumaciju u kojoj su stanovnici ostrva identificirali sumnjivca kao Vrykolakasa.

Jedan od najstarijih vampirskih slučajeva Europe

Vrykolakas je jedan od najstarije zabilježenih vampirskih slučajeva u Europi, prenesen u Tourneforteovu izvještaju. Preko balkanskog vala vampirizma ušao je u zapadnu predodžbu o vampiru; jezična srodnost sa slavenskim vukodlak u istraživanjima o Drakuli navodi se kao dokaz spajanja vjerovanja u vukodlaka i vampira.

Religijskoznanstveno gledano, Vrykolakas je uzoran primjer loše smrti i nemirnog pokojnika. Pravoslavna doktrina izopćenja daje mu crkveno-institucionalni okvir koji ga izdvaja od čisto seljačkog narodnog vjerovanja: sama Crkva može vezati ili odriješiti mrtvoga.

Ekshumacija, oprošćenje i voštani križ

Izvorima su potvrđeni ekshumacija i pregled sumnjivca, kao i pravilno crkveno oprošćenje od svećenika, koje oslobađa izopćenog mrtvaca. Ako to nije pomoglo, na tijelo su stavljali voštani križ i ulomak keramike s natpisom Isus Krist pobjeđuje, ili su posezali za nabijanjem na kolac. Na ostrvima, gdje premještanje u neposvećenu zemlju nije bilo moguće, tijelo se kao posljednje sredstvo spaljivalo. Uz to su, kao i drugdje na pravoslavnom Balkanu, sveta voda vrijedila kao znak crkvenog oslobođenja, sol na pragu i grančice jarebike na ulazu kao dodatna zaštitna sredstva protiv mrtvaca koji hoda.

Od riječi za vukodlaka do rođaka među povratnicima

Vrykolakas je preko imena izravno srodan s južnoslavenskim Vukodlakom i stoji uz rumunjske nemrtve Strigoi i Moroi te zapadnoslavenski Upiór. Kao nemirni pokojnik usporediv je i s germanskim Nachzehrerom te nordijskim Gjengangerom.

Često postavljana pitanja o Vrykolakasu

Je li vrykolakas vampir ili vukodlak?

Jezično njegovo ime potječe od riječi za vukodlaka, vukodlak, no funkcionalno je posrijedi nemrtvi povratnik vampirskog tipa. Kao grčki vampir spaja tako dvije predodžbe u jednom imenu.

Pije li krv?

Ne nužno. Prije svega širi bolest i smrt, kuca na vrata, doziva imena i guši usnule; ispijanje krvi samo je rjeđi sporedni oblik.

Kako ga se čovjek riješi?

Ekshumacijom, ispravnom crkvenom apsolucijom i, u krajnjem slučaju, spaljivanjem leša, kako to opisuje Tournefortovo izvješće s Mikonosa.

Daljnje poveznice

Preporučene interne poveznice:

Vukodlak – južnoslavenski imenski srodnik
Strigoi, Moroi – rumunjski nemrtvi
Upiór – zapadnoslavenski povratnik
Sveta vodica, Sol, Jarebika – tradicijska zaštitna sredstva

Literatura (izbor)

Ostala standardna djela u popisu literature.

Kao grčki nemrtvi i grčki vampir u jednom, vrykolakas ostaje prije svega jedno: mrtvac koji doziva prije nego što ubije, a čiji urok može razriješiti samo sama Crkva.