iWell Guard

Borowy, strogi čuvar crnogorične šume

Borowy je duh slavenske tradicije.

Gospodar šume koji zavodi bezobzirne s puta i nagrađuje poštovanje. Kao strogi čuvar crnogorične šume, Borowy jednako nagrađuje poštovanje i kažnjava nepoštovanje.

Sadržaj

Borowy, duh iz slavenske predaje
Borowy

Borowy je gospodar šume iz poljske i istočnoslavenske predaje, zaštitnik šume i životinja. Bezobzirne kažnjava tako da ih zavede s puta i uplaši, a onima koji se prema šumi odnose s poštovanjem pomaže sigurnim putem do kuće ili srećom u lovu.

Borowy, Leśny i Boruta su poljske i regionalne varijante imena istog šumskog duha, kojeg istočnoslavensko područje naziva Leshy. Nakon kristijanizacije ime Boruta preobličeno je u vraga i povezano s dvorcem Łęczyca.

Ukratko: Borowy

Tip: gospodar šume i čuvar divljači, zapadnoslavenski oblik gospodara šume
Podrijetlo: usmena poljska i istočnoslavenska predaja
Tekstovi: etnografske zbirke, Boruta zapisan u književnosti
Razdoblje: od usmene predaje do poljske pripovjedne književnosti
Izgled: muški, oblikoizmjenjivi gospodar šume, kao Boruta plemić s malim rogovima i pandžama

Podrijetlo i izvori

Zeitraum der Texte

Ovo biće pripada usmenoj poljskoj i istočnoslavenskoj predaji; u pisanom obliku zabilježena je prije svega kasnija pojava Borute.

Verbreitungsraum

Poljska i istočnoslavensko područje. Legenda o Boruti čvrsto je vezana za dvorac Łęczyca u središnjoj Poljskoj.

Quellenlage

Dobro potvrđeno: etnografska standardna djela Máchala i Moszyńskog te poljska predaja o Diabłu Boruti.

Ime i varijante

Poljski: borowy, onaj iz šume, od bór, crnogorična šuma; usporedno Leśny, gospodar šume, od las, šuma. Borowy, Leśny i Boruta označavaju istog šumskog duha; ne radi se o zasebnom biću, već o zapadnoslavenskom obliku gospodara šume.

Izgled i ponašanje

Izgled

Kao gospodar prirode Borowy je promjenjiv poput same šume, sposoban mijenjati veličinu i prerušiti se u čovjeka. Kasnija pojava Borute kao plemića u crvenom ruhu pokazuje kristijanizaciju i uljuđivanje starog šumskog duha u vraga čuvara blaga; mali rogovi i pandže naknadno su dodani demonski atributi.

Djelovanje

Kao gospodar šume Borowy štiti stabla i životinje. Kažnjava prijestupe kao nepotrebno sječu, buku i nepoštovanje tako da žrtvu zavede s puta, zaplaši je ili joj priredi nesreću, a one koji poštuju šumu nagrađuje sigurnim putem do kuće ili srećom u lovu. Kao Boruta čuva blago u podzemnim tamnicama dvorca Łęczyca i pojavljuje se kao crni pas, jarac, sova ili ogromna riba.

Profil: Borowy

Najvažniji aspekti gospodara šume ukratko.

Kulturni kontekst

Zapadnoslavenska varijanta imena gospodara šume; regionalno se Borowy smatra malo manjim i lukavijim od velikog Leshyja.

Zadužen za

Drvosječe, lovci, korisnici šume i putnici: svatko koji ude u šumu kreće se na njegovu području vlasti.

Prikaz

Gospodar šume koji mijenja oblik, sposoban je promijeniti veličinu i prerušiti se u čovjeka; kao Boruta plemić u crvenom ruhu s malim rogovima i pandžama.

Djelokrug

Zaštita stabala i životinja, kazna za prijestupnike zavođenjem s puta, strahom ili nesrećama, nagrada za poštovanje sigurnim putem do kuće i srećom u lovu.

Postupanje

Poštovanje u šumi, traženje dopuštenja prije uzimanja drva ili divljači te darovi na rubu šume kao kruh i jaja.

Razgraničenje

Nije zasebno biće, već poljska varijanta Leshyja; srodni su njemački Schrat i Divlji čovjek.

Od gospodara šume do vraga Borute

Borowy znači onaj iz šume, od bór, crnogorična šuma; Leśny znači gospodar šume, od las, šuma. Oba imena, kao i ime Boruta, označavaju istog šumskog duha kojeg istočnoslavensko područje naziva Leshy; Borowy je tako zapadnoslavenski oblik gospodara šume, regionalno zamišljen kao malo manji i lukaviji od velikog Leshyja.

Nakon kristijanizacije ime Boruta preobličeno je u vraga i povezano s dvorcem Łęczyca. Od gospodara prirode postao je vrag čuvar blaga u obličju plemića, kojemu su dodani mali rogovi i pandže. Ova preobrazba primjer je klasične kristijanizirane demonizacije paganskog gospodara prirode.

Gradski simbol i tumačenje

Diabeł Boruta je prepoznatljiv lik i gradski simbol Łęczyce. Duboko je ukorijenjen u poljskoj književnosti i pripovjednoj tradiciji, a Borowy i Leśny redovito se pojavljuju u pregledima slavenskih šumskih duhova.

S religioznopovijesnog gledišta Borowy je gospodar šume, čuvar divljači i granični duh između kulture i divljine. Važna su dva razjašnjenja: Borowy nije zasebno biće, već zapadnoslavenska varijanta imena Leshyja. A vražji lik Borute, s rogovima i pandžama, naknadna je kršćanska preobrazba, a ne izvorni šumski duh.

Poštovanje, darovi i sigurni put do kuće

Potvrđeno u izvorima su poštovanje u šumi, to znači nepotrebno ne sjeći, ne bučiti i tražiti dopuštenje prije uzimanja drva ili divljači, te darovi na rubu šume, kao kruh i jaja, kojima se gospodar šume nastoji umilostiviti. Postupci kao okretanje odjeće naopako radi zaštite od zavođenja s puta pripadaju krugu vjerovanja vezanih za Leshyja i mogu se pripisati Borowyju. Onaj koji poštuje ta pravila nema se čega bojati od gospodara šume i može računati na njegovu pomoć.

Borowy, Leshy i gospodari šuma Europe

Borowy je isto biće kao istočnoslavenski Leshy, čija je zapadnoslavenska varijanta; razlika je u imenu i regiji, a ne u tipu. Srodni su njemački Schrat i Divlji čovjek, kao i tip gospodara životinja iz šamanističke tradicije čuvara divljači. Na strani polja odgovara mu Polevik kao gospodar oranica, a rumunjska majka šume Muma Pădurii pokazuje ženski protutip.

Često postavljana pitanja o Borowyju

Je li Borowy isto što i Leshy?

Da, radi se o poljskoj i regionalnoj varijanti imena istočnoslavenskog šumskog gospodara Leshyja. Regionalno se Borowy smatra nešto manjim i lukavijim.

Zašto je Boruta vrag?

Poganski šumski duh je nakon kristijanizacije preoblikovan u vraga zamka Łęczyca, uz naknadno dodane rogove i kandže.

Kako ga se povoljno umilostiviti?

Poštovanjem u šumi, traženjem dopuštenja i darovima poput kruha i jaja na rubu šume.

Daljnje poveznice

Preporučene interne veze:

Literatura (izbor)

Izbor ključnih izvora i studija:

  • Máchal, Jan: Slavic Mythology. Boston 1918.
  • Moszyński, Kazimierz: Kultura ludowa Słowian, svezak 2. Krakov 1934.

Ostala standardna djela u popisu literature.

Kao šumski gospodar Poljske i istočnoslavenskog prostora, Borowy predstavlja poštovanje koje šuma zahtijeva; leshyjska varijanta Boruta pak pokazuje kako je kristijanizacija od poganskog gospodara prirode učinila vraga čuvara blaga.

Klasifikacija & zaštita

IIIRAZINA
Schutz-Kompass ovo biće svrstava u razinu djelovanja III – Otegotno djelovanje.

Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:

Usporedite u alatu Schutz-Kompass →

Preporučena zaštitna sredstva

iWell Guard

Najjednostavnije zaštitno sredstvo u ovoj zbirci: 41 slojeva pravog zlata 999, platine, srebra i silicija, izrađeno u Ruhli/Tirinška. Ne treba se aktivirati, nije vezano za osobu i djeluje u krugu od oko 50 metara, čak i kad se ne nosi.

Pregled svih zaštitnih sredstava →