Vasorrú bába je duh mađarske predaje.
Šumska vještica sa željeznim nosom, strah i trepet iz bajki.
Vasorrú bába, starica sa željeznim nosom, šumska je vještica iz mađarskih bajki koja živi u kolibi u šumi i hvata djecu. Ona je mađarska protuteža slavenskoj Baba Jagi, a istovremeno je prijetnja i moguća pomoćnica.
Njezino je najizraženije obilježje željezni nos: metal na licu upućuje na nešto neljudsko, a prema jednom tumačenju i na starošamanističke žrtvene lutke. U mađarskom jeziku izraz Vasorrú bába označava zlu vješticu iz bajke općenito.
Tip: Šumska vještica iz bajki, strašilo za djecu i čuvarica prijelaza
Podrijetlo: mađarska bajkovita i narodna predaja, etnografski dokumentirana
Tekstovi: mađarske zbirke bajki i etnografija (Dégh, Balassa/Ortutay)
Razdoblje: mađarska narodna predaja do danas
Izgled: starica vještica sa željeznim nosom, ružna šumska starica
Lik pripada mađarskoj bajkovitoj i narodnoj predaji i etnografski je dokumentiran; kao lik iz bajki dobro je potvrđen, a kao vjerski lik ostaje nejasan.
Mađarsko jezično područje. Njezina šumska koliba na rubu naseljenog svijeta obilježava granicu između ljudskog i onostranog područja.
Kao lik iz bajki dobro je potvrđena, a kao vjerski lik nejasna: mjerodavne su mađarske zbirke bajki i standardna etnografska djela.
Mađarski: vas, željezo, orr, nos, i bába, starica ili vještica: starica sa željeznim nosom. Riječ baba slavenska je posuđenica s dvostrukim značenjem babica, starica i vještica.
Izgled
Željezni nos je izraženo, jezovito obilježje: metal na licu upućuje na nešto neljudsko i alatno slično, a prema šamanističkom tumačenju i na žrtvenu lutku. Šumska koliba na rubu naseljenog svijeta pretvara ružnu šumsku staricu u čuvarku prijelaza između ljudskog i onostranog područja.
Djelovanje
U bajkama hvata djecu da ih pojede ili porobi, a junacima na njihovu putovanju postavlja iskušenja i opasnosti. Kao i Baba Jaga, istovremeno je prijetnja i moguća pomoćnica te darovateljica: onaj koji je nadmudri ili poštuje pravilna pravila može od nje dobiti pomoć, savjet ili čarobne darove. Čuva granice između svjetova.
Najvažniji aspekti vještice sa željeznim nosom u kratkom pregledu.
Mađarska protuteža slavenskoj Baba Jagi; u mađarskom jeziku standardni izraz za zlu vješticu iz bajke općenito.
Prije svega djecu, koju hvata, te junake iz bajki, kojima na putovanju postavlja iskušenja i opasnosti.
Starica, ružna šumska vještica sa željeznim nosom, koja živi u kolibi na rubu naseljenog svijeta, na granici prema onostranom.
Hvatanje djece i iskušavanje junaka, ali i pomoć, savjet i čarobni darovi za onoga koji je nadmudri ili poznaje pravila.
Nema kultnih rituala, samo logika bajke: lukavost, mudri odgovori, uljudno obraćanje, uspješno izvršeni zadaci i bijeg u pravom trenutku.
Slavenska Baba Jaga kao najbliža srodnica, a uz nju i Frau Holle te vještica iz kućice od medenjaka u njemačkim bajkama.
Ime je izravno: vas, željezo, orr, nos, i bába, starica ili vještica, dakle starica sa željeznim nosom. Riječ baba slavenska je posuđenica s dvostrukim značenjem babica, starica i vještica.
Za željezni nos postoje dva tumačenja: poveznica sa starošamanističkim tradicijama, u kojima su drvene duhovne lutke na licu imale metalni lim da ne bi trunule kad bi se mazale žrtvenim darovima, te narodno pretvaranje babica u nadnaravna bića. Oba tumačenja vode na rubove mađarske religijske povijesti, u predkršćansku žrtvenu praksu i seosku društvenu povijest.
Vasorrú bába je čvrsto ustaljen lik mađarske narodne bajke; izraz u mađarskom jeziku označava zlu vješticu iz bajke općenito. Kroz srodnost s Baba Jagom dio je jednog od najutjecajnijih motiva vještice u europskoj pripovjednoj tradiciji.
S religiologijskog gledišta, Vasorrú bába je strašilo za djecu i čuvarica granice na rubu šume, dvosmislena starica između prijetnje i darovateljice, u kojoj se nazire spuštena figura staroj gospodarici nad životom, smrću i prijelazom. Šamanističko tumačenje željeznog nosa upućuje na predkršćansku žrtvenu praksu. Važno je naglasiti: predaja je bajkovita, a ne kultna; stvarni obredi zaštite nisu sačuvani.
Predaja je bajkovita, a ne kultna: nisu sačuvani stvarni obredi zaštite, nego logika bajke. Vještici se izmiče lukavošću, mudrim odgovorima i poznavanjem pravila, na primjer uljudnim obraćanjem, uspješnim izvršavanjem zadataka ili nadmudrivanjem protupitanjem te bijegom u pravom trenutku. Lik je služio kao strašilo za djecu, da ih se odvrati od šume i opasnosti.
Vasorrú bába je mađarska protuteža slavenskoj Baba Jagi i dio šire obitelji Baba Jage, u kojoj je željezni nos rašireno obilježje. Srodne su joj Frau Holle i vještica iz kućice od medenjaka u njemačkim bajkama, kao i starice sa željeznim nosom iz ruskih bajki. U karpatskom prostoru uz nju stoje rumunjska šumska majka Muma Pădurii i poljska Dziwożona kao dodatne šumske starice.
Što znači Vasorrú bába?
Doslovno starica ili vještica sa željeznim nosom, u mađarskom jeziku standardni naziv za zlu vješticu iz bajki.
Je li ona istovjetna Babi Jagi?
Ona je mađarski pandan i pripada obitelji Babe Jage; željezni nos je tipično obilježje Babe Jage.
Kako se pobjeđuje u bajci?
Ne snagom, već lukavstvom, mudrim odgovorima i poštivanjem pravila bajke.
Ostala standardna djela u popisu literature.
Kao vještica sa željeznim nosom, Vasorrú bába je mađarska bajkovita vještica u pravom smislu riječi: čuvarica praga na rubu šume, koja proždire ili nagrađuje, ovisno o tome poznaje li se njezina pravila.
Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:
Usporedite u alatu Schutz-Kompass →Preporučena zaštitna sredstva
Najjednostavnije zaštitno sredstvo u ovoj zbirci: 41 slojeva pravog zlata 999, platine, srebra i silicija, izrađeno u Ruhli/Tirinška. Ne treba se aktivirati, nije vezano za osobu i djeluje u krugu od oko 50 metara, čak i kad se ne nosi.
Srodna bića

Njord je germansko-nordijski bog mora, pomorstva i bogatstva. Vansko-asirski zalog i otac Freyra ...

Lamije, ubojice djece kao klasa rimskog folklora. Kasniji nastavak starog grčkog motiva Lamije

Heimdall je germanski čuvar Bifrösta, mosta duge, koji puše u rog Gjallarhorn na početku Ragnaröka

Jarilo je slavenski bog proljeća, plodnosti i vegetacije, s godišnjim obrascem smrti i uskrsnuća.

Ksitigarbha (jap. Jizo) je bodhisattva koji ne napušta pakao dok se sva bića ne osvobode. Zaštitn...

Zana, divlja planinska vila albanske mitologije. Podrijetlo, jačanje junaka i religioznoznanstven...