Hitodama, lebteća ljudska duša

Hitodama je duh japanske tradicije.

Duša čovjeka, vidljiva kao lebdeći plamen.

Hitodama

Hitodama, u prijevodu ljudska duša, u japanskom narodnom vjerovanju je duša čovjeka koja se pokazuje kao lebdeći plamen. Te plavičasto ili crvenkasto svjetleće ognjene kugle s repom navodno napuštaju tijelo umirućih ili tek preminulih osoba i lebde nad grobljima i vlažnim područjima.

Vjerovanje je staro i naznačeno već u klasičnoj književnosti, primjerice u pjesništvu Man’yōshū. Hitodama pripada brojnim ognjenim svjetlima japanskog narodnog vjerovanja i u doba Edo često je bila likovno prikazivana. Za razliku od drugih noćnih svjetala, ona u pravilu nikoga ne napada: znak je, a ne napadač, dokaz da je duša napustila tijelo.

Na prvi pogled: Hitodama

Vrsta: duševni plamen, vidljivo postala duša čovjeka
Porijeklo: japansko narodno vjerovanje o smrti i duši
Tekstovi: naznake u pjesništvu Man’yōshū, široka narodna predaja, umjetnost doba Edo
Razdoblje: od klasičnog do modernog
Pojavljivanje: lebdeća plavičasta ili crvenkasta ognjena kugla s repom

Povijest teksta

Zeitraum der Texte

Od klasičnog do modernog: vjerovanje je prisutno u narodnom vjerovanju i književnosti od srednjeg vijeka i naznačeno je već u pjesništvu Man’yōshū.

Verbreitungsraum

Cijeli Japan. Omiljena mjesta pojavljivanja su groblja, močvare i vlažna područja te blizina umirućih.

Quellenlage

Dobra: široka narodna predaja i umjetnost doba Edo, uz to pregledna djela Fostera i Komatsua.

Ime i varijante

Japanski: hito znači čovjek, tama duša ili kugla: Hitodama je ljudska duša kao vidljiva vatra. Ime tako imenuje upravo ono što je narodno vjerovanje vidjelo u toj pojavi, samu dušu u obliku svjetleće kugle.

Izgled i ponašanje

Pojavljivanje

Hitodama se pojavljuje kao svjetleća kugla u plavičastom, bjelkastom ili crvenkastom tonu, često s dugim repom, koja niska i polako lebdi kroz zrak.

Djelovanje

Smatra se vidljivo postalom dušom i znak je smrti ili blizine smrti. Nečujno i najčešće noću lebdi nad grobljima, močvarama i u blizini umirućih. Obično nije napadačka, ali smatra se sablasnim predznakom.

Profil: Hitodama

Najvažniji aspekti duševnog plamena na prvi pogled.

Kulturni kontekst

Jedno od brojnih ognjenih svjetala japanskog narodnog vjerovanja, tumačeno u okviru japanske predodžbe o duši.

Odnosi se na

Umirući i tek preminuli: plamen se smatra njihovom dušom koja napušta tijelo i ostaje vidljiva još neko vrijeme.

Prikaz

Plavičasta, bjelkasta ili crvenkasta ognjena kugla s dugim repom, u doba Edo često likovno zabilježena.

Funkcija

Znak smrti: njezino pojavljivanje u narodnom vjerovanju potvrđuje da je duša napustila tijelo ili da je smrt blizu.

Postupanje

Molitve i budistički obredi za mrtve namijenjeni dotičnoj duši; sablasna mjesta noću se izbjegavalo.

Srodno

Onibi i Kitsunebi, s kojima se Hitodama često zamjenjuje, uz europsko bludeće svjetlo.

Od ljudske duše do vidljive vatre

Ime izravno vodi do srži vjerovanja: hito, čovjek, i tama, duša ili kugla, zajedno daju ljudsku dušu kao vidljivu vatru. Predodžba je stara i naznačena u klasičnoj književnosti, primjerice u pjesništvu Man’yōshū, čiji stihovi već poznaju dušino svjetlo.

Unutar japanskog svijeta vjerovanja Hitodama stoji u čitavoj obitelji ognjenih svjetala, ali je zadržala svoje vlastito, jasno određeno tumačenje: nije tuđa sila ni obmana, nego sâm čovjek u trenutku prijelaza. U doba Edo bila je često likovno prikazivana i čvrsto je pripadala repertoaru sablasnih noćnih motiva.

Nastavak života u umjetnosti i popkulturi

Hitodama je u japanskoj umjetnosti doba Edo, u narodnom vjerovanju i u modernoj popkulturi, primjerice u animeu, mangi i videoigrama, sveprisutna kao lebdeće dušino svjetlo. Ubraja se u najpoznatije ognjene pojave Japana.

S religiologijskog gledišta Hitodama je uzoran primjer za svjetski raširenu interpretaciju lebdećih svjetala kao duša mrtvih. Prirodne pojave kao truležni plinovi nad vlažnim područjima i prividi noću tumačeni su u okviru japanske predodžbe o duši.

Pogrebni običaj i postupanje s duševnim plamenom

Hitodama je pojava i predmet tumačenja, a ne kultno biće. Postupanje s njom pripada pogrebnom običaju: njezino pojavljivanje tumačeno je kao znak koji je povlačio molitve i pogrebne obrede za dotičnu dušu. Protiv sablasnih svjetala općenito u narodnom vjerovanju služile su molitve, budistički pogrebni obredi i izbjegavanje određenih mjesta noću.

Dušina svjetla u Japanu i drugdje

Hitodama odgovara europskom bludećem svjetlu i dušinim svjetlima drugih kultura, koja se tumače kao vatra mrtvih. Unutar Japana stoji uz Onibi, demonsku vatru, i Kitsunebi, lisičju vatru, s kojima se često zamjenjuje ili izjednačava. Razlika je u podrijetlu svjetala: Hitodama je duša čovjeka, Onibi nastaje iz zlobe i ostataka mrtvih, a Kitsunebi je djelo lisica.

Često postavljana pitanja o Hitodami

Što je Hitodama?

Duša čovjeka koja se u japanskom narodnom vjerovanju pojavljuje kao lebdeći plamen. Ime u prijevodu znači ljudska duša.

Kada se pojavljuje?

Najčešće noću, u blizini umirućih ili tek preminulih, kao i nad grobljima i vlažnim područjima, gdje plamen niska i polako lebdi.

Je li opasna?

U pravilu nije napadačka, ali smatra se sablasnim znakom smrti i dokazom da je duša napustila tijelo.

Daljnje poveznice

Preporučene interne poveznice:

Japan – sva bića japanske tradicije
Onibi – zloćudna demonska vatra
Kitsunebi – varljiva lisičja vatra
Sol, amulet, zaštitna svijeća – tradicionalna zaštitna sredstva
Kompas zaštite – pregled zaštitnih sredstava

Literatura (izbor)

Ostala standardna djela u popisu literature.

Hitodama, japanski duševni plamen, u najbukvalnijem je smislu vatra mrtvih duša: nije riječ o stranom biću, nego o samom čovjeku koji za trenutak postaje vidljiv kao svjetlost.

Klasifikacija & zaštita

IIRAZINA

Schutz-Kompass ovo biće svrstava u razinu djelovanja II – Primjetno djelovanje.

Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:

Usporedite u alatu Schutz-Kompass →