Nephthys, egyptiläisen perinteen jumalatar

Nephthys on egyptiläisen perinteen jumalatar.

Isiksen ja Osiriksen sisar, kuolleiden suojelijatar, rajapintojen jumalatar. Nephthys elää kuuluisamman sisarensa Isiksen varjossa, mutta hän ei ole tätä vähemmän mahtava, vaan olennainen toisella tavalla.

Hän suojelee vainajia heidän matkallaan tuonpuoleiseen, hän tuntee pimeät polut ja salaiset nimet. Hehkuvin hieroglyfimerkein otsassaan, etäisenä lähempää kuin läheisenä, Nephthys on muodonmuutoksen ja välttämättömän yksinäisyyden jumalatar.

JumalatarEgypti

Nephthys

Pikakatsaus: Nephthys

Tyyppi: egyptiläinen pääjumaluus, Isiksen sisar, kuolleiden ja valituksen jumaluus
Pantheon: Egypti (kaikki dynastiat)
Tehtävä: valitus Osiriksen puolesta, kuolleiden saattaminen, muumioiden suojelu, apu synnytyksessä
Päätunnukset: hieroglyfinen talomerkki, jonka päällä on malja, levitetyt siivet
Tärkeimmät kulttipaikat: Hut-Sechem (Heliopoliksen alue), Diospolis Parva, yhteiset pyhäköt Isiksen kanssa
Sisarukset: Isis, Osiris, Set

Konteksti

Tekstien ajanjakso

Nephthys on todistettu pyramiditeksteistä lähtien (lauselma 218, n. 24. vuosisadalla eaa.). Hänen teologiansa kukoistuskausi: keski- ja uusi valtakunta, jolloin hän oli Osiris-mytologiassa keskeinen valittajasisar. Toisin kuin Isiksellä, Nephthyksellä on vain harvoja omia temppeleitä, mutta hän on läsnä suojelevana hahmona joka sarkofagissa, joka temppelissä ja joka kuolleiden-steelassa.

Ptolemaiosten aikana hän sulautui yhä enemmän Isikseen tai häntä pidettiin tämän vanhempana sisarena. Isiksen ja Nephthyksen valitusvirret (useita säilyneitä hymniversioita) kuuluvat egyptiläisen liturgian kuuluisimpiin teksteihin.

Levinneisyysalue

Tärkeimmät kulttipaikat: Hut-Sechem (Heliopoliksen alue), Diospolis Parva (Yläegyptissä). Yleisempää kuin omat temppelit: yhteiset pyhäköt Isiksen kanssa, sisarpari oli kuvastossa usein erottamaton. Joka Osiriksen temppelissä (Abydos, Philae) Nephthyksellä oli oma kappelinsa tai koloonsa. Myöhäiskaudella (1. vuosituhannella eaa.) hän oli keskeinen valittajahahmo joka hautajais-rituaalissa.

Lähdetilanne

Keskeiset lähteet: pyramiditekstit (lauselmat 218, 535, 670), arkkutekstit, Kuolleiden kirja (lauselmat 17, 151), Isiksen ja Nephthyksen valitusvirret (Bremner-Rhindin papyrus, P. Berlin 3008), Plutarkhoksen De Iside et Osiride. Toissijainen kirjallisuus: Münster, Untersuchungen zur Göttin Isis (Nephthys-näkökulmat); Bonnet, Reallexikon; Wilkinson, Complete Gods and Goddesses; Pinch, Egyptian Mythology.

Nimitys ja kirjoitustavat

Nephthys kuvataan otsassaan talo–hieroglyfi, jonka hänen nimensä tarkoittaa «talon rouvaa», tai kahden höyhenen kanssa. Hän pukeutuu usein mustiin tai tummiin vaatteisiin, ei pahuuden merkkinä, vaan surun ja yöllisen suojan symbolina.

Joskus hänellä on haukan siivet. Hänen kuvauksensa on vähemmän koristeellinen kuin Isiksen, synkempi, mutta ei vailla arvokkuutta. Uraeus (käärme) koristaa toisinaan hänen otsaansa. Hautakuvissa hänet esitetään Isiksen vierellä, molemmat kumartuneina ruumiin yli.

Ominaispiirteet

Nephthys suojelee vainajia heidän matkallaan tuonpuoleiseen. Hän laulaa valitusvirsiä, jotka vahvistavat kuolleita. Kuolleiden kirjassa häntä kutsutaan avuksi ylittämään esteitä ja tunnistamaan salaisten vartijoiden nimiä.

Papittaret näyttelivät Nephthyksen roolia hautajaisrituaaleissa, he pukeutuivat tummiin vaatteisiin ja laulivat valitusvirsiä. Nephthys ymmärretään myös hedelmättömyyden ja epäonnen jumalattarena, ei pahana, vaan välttämättömänä. Hän on rajojen jumalatar, elämän ja kuoleman välisen siirtymän jumalatar. Muumioiden suojelu uskottiin hänelle.

Ulkomuoto ja symboliikka

Nephthys esitetään naisena, jolla on kruunu kahdesta höyhenestä ja nimimerkin upotustyö, tai siivin, haukan tavoin. Hän pukeutuu pitkään pukuun ja hänet maalataan usein tummanruskealla tai tummansinisellä ihonvärillä symboloimaan yhteyttään länsimaiseen pimeyteen.

Hänet esitetään usein sisarensa Isiksen vierellä, kävelevänä tai surevana. Hänen tunnuksensa on palava talo tai palava lamppu, tulen muodonmuutoksen symboleja kuolemassa.

Tietokortti: Nephthys

Nephthyksen tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä. Seuraavat kentät kokoavat yhteen alkuperän, tehtävän, ulkomuodon, palvonnan, symbolit ja kulttuuriset rinnakkaisilmiöt.

Nephthyksen alkuperä

Nephthys (egyptiläisittäin Nebt-Hut, ”talon rouva”) on Gebin (maajumala) ja Nutin (taivaanjumalatar) tytär, Osiriksen, Isiksen ja Setin sisar. Setin puoliso, mutta yhden perinteen mukaan Anubiksen äiti (suhteesta Osiriksen kanssa: Nephthys luopuu lapsesta Setin pelossa, Isis kasvattaa sen).

Osiris-myytissä hänellä on keskeinen välittäjän tehtävä: toisin kuin väkivaltainen aviomiehensä Set, Nephthys asettuu sisarensa Isiksen puolelle ja auttaa etsimään ja itkemään murhattua Osirista.

Nephthyksen kohderyhmä

Sisarellinen valitus murhatun Osiriksen puolesta; egyptiläisessä kuolleiden perinteessä häntä kutsutaan Isiksen kanssa valittelevana kaksikkona.

Muumioiden suoja, hänen levitetyt siipensä verhoavat vainajan, usein sarkofagi-symbolina. Vainajan saattaja, hän seisoo (usein Isiksen kanssa) kuolinvuoteen luona ja suojaa sielua matkalla tuonpuoleiseen. Synnytyksen auttaja, joissakin perinteissä kätilöiden suojelija. Kansankultissa myös suoja demonisia voimia vastaan.

Nephthysin olemus

Antropomorfisena kaunis nainen, usein levitetyin siivin (suojaeleenä). Päässä hieroglyfinen talomerkki maljan kanssa; hänen nimensä Nebt-Hut tarkoittaa kirjaimellisesti “talon (= temppelin) valtiatarta”.

Pitkä, monikerroksinen vaate, usein valituseleessä kädellä kasvojen edessä. Sarkofageissa hänet kuvataan usein siivekkäänä suojaajahahmona pääpäässä (Isis jalkopäässä). Usein kuolleiden saattajajumalien (Anubis, Thoth) seurassa.

Nephthysin vaikutus

Vaikutusalue: Nephthysta kutsuttiin joka egyptiläisessä hautaus-rituaalissa, Isis-Nephthys-valittajapari oli keskeinen osa. Isiksen ja Nephthysin valitusvirsissä sisarukset puhuvat vuorotellen ja valittavat murhattua Osirista/vainajaa. Henkilökohtaisessa kultissa häntä kutsuttiin avuksi vainajan muumion suojelemiseksi ja synnytystuskien helpottamiseksi. Ptolemaioskaudella häntä palvottiin myös Isis-mysteereissä.

Nephthysin torjuntavoima

Hieroglyfinen talomerkki maljan kanssa (päässä), levitetyt siivet (suojaeleenä), was-sauva, ankh, valituseleä kädellä kasvojen edessä. Pyhä kasvi: viikunasykomori. Pyhät eläimet: haukka (joissakin perinteissä), lohikäärmepuu-kasvi.

Nephthysin rinnakkaishahmot

Isis (Egypti, sisar, usein erottamaton valittajakaksikko), Hekate (Kreikka, tienristeykset, kuolema, osittainen rinnakkaishahmo), Persefone (Kreikka, kuolleiden kuningatar), Hel (Germaaninen, puoliksi kuollut puoli-sisar), Maman Brigitte (Vodou, hautausmaan loa, valitusfunktio), Yamuna (Hindulaisuus, Yaman sisar, kuolleiden saattaja). Funktionaalisesti: jokainen valittajahahmo, joka itkee vainajaa sisarensa kanssa, jakaa Nephthysin piirteitä (erityisesti Mariat haudalla kristillisessä perinteessä).

Suojauskäytäntö

Palvontarituaalit

Nephthys (egypt. Nebet-Het, “talon valtiatar”) on Isiksen, Osiriksen ja Setin sisar sekä Setin puoliso. Hän esiintyy Isiksen kanssa valittajanaisena kuolleen Osiriksen puolesta, keskeisenä egyptiläisenä kuolleiden valittajahahmona.

Päätemppelipaikat ovat Sepermeru (12. Ylä-Egyptin nomos) ja Diospolis Parva. Kuolleiden rituaalissa kaksi papitarta esitti valittajanaisia Isistä ja Nephthysta (Lamentations of Isis and Nephthys, ptolemaioskauden rituaaliteksti, ks. Wilkinson).

Kutsurukoukset

“Isiksen ja Nephthysin valitukset”, koptinkielisinä säilyneet hymnit ptolemaioskauden temppelirituaalista, ovat keskeinen liturginen kutsurukous. Pyramiditekstit (lauselma 532) ja arkkutekstit (CT 38) sisällyttävät Nephthysin kuolleiden liturgiaan. Hän on keuhkoja säilyttävän kanopusruukun suojelija.

Amuletit ja suojasymbolit

Nephthys-amuletteja fajanssista tai puolijalokivistä laitettiin vainajille hautaan tuomisiksi. Hän kantaa Nebet-Het–symbolia päässään. Hänen temppelikuvansa esittävät hänet levitetyin siivin suojelijajumalattarena (vrt. kuvat Tutankhamonin pyhäkössä, Kairo). Apotrooppiset wedjat-silmät hänen nimellään kuolleiden suojaksi.

Nephthys, rinnakkaishahmot muissa kulttuureissa

Nephthys muistuttaa Persefonea (Kreikka), manalan ja siirtymän jumalatarta. Hän jakaa piirteitä Hekaten (Kreikka) kanssa, yön rajojen jumalatarta. Hän tuo mieleen Skadin (Skandinavia), erämaan ja yksinäisyyden jumalattaren. Rajajumalattaren motiivi on universaali; Nephthys on sen melankolinen mutta voimakas ilmentymä.

Nephthys ja Isis valittajanaisina Osiris-myytissä

Nephthysin tärkein mytologinen tehtävä liittyy hänen yhteyteensä Osiris-myyttiin. Kun Osiriksen murhasi hänen veljensä Seth, joka on samalla Nephthysin puoliso, Nephthys liittyy sisarensa Isiksen seuraan etsiäkseen kuollutta jumalaa, valittaakseen häntä ja mahdollistaakseen hänen henkiin herättämisensä.

Pyramiditeksteissä, Egyptin vanhimmissa uskonnollisissa teksteissä Vanhasta valtakunnasta, kaksi sisarta esiintyvät toistuvasti vainajan pään ja jalkojen kohdalla kahtena vihittynä naaraspetolintuna tai naarashaukkana, jotka vartioivat ruumista.

Tämä asema siirtyi koskemaan minkä tahansa vainajan hautajaisia, kun vainaja rinnastettiin Osirikseen. Arkuissa ja hautakammioissa Isis kuvataan pään puolella ja Nephthys jalkojen puolella.

Egyptin temppeliliturgiasta on säilynyt niin sanotut Isiksen ja Nephthysin valituslaulut, myöhäiskauden tekstit, joissa kaksi jumalatarta vuorotellen huutavat kuollutta Osirista ja pyrkivät houkuttelemaan hänet takaisin.

Rituaalisessa esityksessä kaksi papittaria ottivat sisarusten roolit. Uskontotiede näkee tässä jumalaparissa egyptiläisen suruvalituksen mytologisen esikuvan, jossa naisellisella valituksella on voima säilyttää kuollut ja mahdollistaa hänen muodonmuutoksensa.

Asema Heliopoliksen jumalten yhdeksänkössä

Nephthys kuuluu Heliopoliksen niin sanottuun Suureen Yhdeksänkköön, teologiseen järjestelmään, joka asettaa tärkeimmät jumalat sukupolvien mukaiseen järjestykseen. Sen huipulla on luojajumala Atum, jonka jälkeläisiä ovat ilmapari Shu ja Tefnut, näistä syntyvät sisaruspari Geb (maa) ja Nut (taivas), ja näistä puolestaan neljä sisarusta Osiris, Isis, Seth ja Nephthys.

Nephthys on siis Gebin ja Nutin tytär, Osiriksen, Isiksen ja Sethin sisar, ja samalla veljensä Sethin puoliso. Hänen egyptiläinen nimensä Nebet-hut tarkoittaa talon rouvaa, joka perinteisesti viitataan temppelialueeseen tai palatsiin, ei arkipäiväiseen asuintaloon. Tästä merkityksestä keskustellaan edelleen egyptologiassa.

Yhdeksänkön sisällä Nephthys on erityinen hahmo siinä mielessä, että hänen oma mytologinen toimintansa rajoittuu lähes kokonaan hänen tehtäväänsä Osiriksen tapahtumissa. Hän esiintyy harvoin yksin, vaan useimmiten suhteessa muihin, Isiksen sisarena, Sethin puolisona, Osiriksen suojelijana.

Joissakin perinteissä hänet tehdään Anubiksen, balsamointijumalan, äidiksi, ja isä on joissakin versioissa Osiris, mikä sitoo hänet entistä tiiviimmin kuolleiden kulttiin. Tutkimus kuvaakin Nephthystä usein täydentävänä jumaluutena, jonka profiili muodostuu hänen suhteestaan yhdeksänkön muihin jäseniin.

Nephthys kuolleiden kultissa ja kanopeissa

Egyptin hautajaisrituaalissa Nephthysillä oli vakiintunut ja konkreettinen tehtävä. Hän kuului neljään suojelijajumalattareen, jotka liitettiin Horuksen lapsiin ja vartioivat vainajan sisäelimiä. Muumioinnissa keuhkot, maksa, vatsa ja suolisto poistettiin ja haudattiin neljään astiaan, kanopeihin.

Jokainen neljästä Horuksen lapsesta vastasi yhdestä elimestä, ja itse hänet suojeli vuorollaan yksi jumalatar. Nephthys suojeli Hapya, paviaanipäistä Horuksen lasta, jonka vastuulla oli keuhko.

Isis suojeli Amsetia, Neith suojeli Duamutefia, Selket suojeli Kebechsenufia. Sarkofagien ja pyhäkköjen sivuilla näkyvät nämä neljä jumalatarta kulmissa, siivekkäät käsivarret levitettyinä, syleillen vainajaa.

Tutankhamonin kuuluisassa hautalöydössä tämä asetelma on säilynyt vaikuttavana: kullattua kanopeikkoa ympäröivät neljältä sivulta suojelijajumalattaret, joiden joukossa Nephthys ojentaa suojaavasti kätensä. Hänen päähineensä, kori tyylitellyn talomerkin päällä, muodostaa samalla hänen nimensä kirjoitusmerkin ja tekee hänet kuvissa helposti tunnistettavaksi.

Nephthysin yhteys ruumiin säilyttämiseen ja suojaan tuonpuoleisessa kulkee läpi koko Egyptin uskontohistorian ja tekee hänestä yhden materiaalisen hautakultin näkyvimmistä jumalattarista, vaikka hänen omansa temppelikulttinsa pysyi verrattain vähäisenä.

Aiheeseen liittyvät linkit

Kirjallisuus (valikoima)

Muut perusteokset kirjallisuusluettelossa.

Usein kysytyt kysymykset Nephthysistä

Kuka on Nephthys egyptiläisessä mytologiassa?

Nephthys (egyptiläisittäin Nebt-Het, talon valtiatar) on Isiksen ja Osiriksen nuorempi sisar ja samalla Sethin puoliso, yksi Egyptin neljästä suuresta äitijumalattarasta. Osiris-myytissä hän auttaa sisartaan Isistä keräämään Osiriksen paloitellut jäsenet.

Nephthys on kuolleiden suojelijatar, erityisesti kanopusastioiden suojelija, ja hän vartioi sisarensa Isiksen kanssa sarkofagia sekä seisoo tämän kanssa kuolinvuoteen jalkopäässä itkevänä naisena. Jokaisessa egyptiläisessä hautajaisessa esiintyy kaksi itkijänaista Isiksen ja Nephthysin hahmoissa.

Millainen suhde Nephthysillä ja Sethillä on?

Vaikka Nephthys on muodollisesti Sethin puoliso, heidän suhteensa on ristiriitainen. Myytissä hän kääntyy selvästi Sethiä vastaan ja liittoutuu Isiksen kanssa omaa miestään vastaan.

Joissakin lähteissä Anubis (koirajumala) on hänen poikansa, jonka isä ei ole Seth vaan Osiris (suhde, jonka Isis ensin antaa anteeksi ja sitten myös hyväksyy). Tämä asetelma tekee Nephthysistä monitahoisen hahmon, joka on maailmojen välissä: valojumalten sisar, kaaosjumalan puoliso ja kuolemanjumalan äiti.