آمون، خدای سنت مصری

آمون تنها خدایی معبدی نبود که از طریق کاهنان پرستیده می‌شد، بلکه خدایی بود که از طریق اوراکل سخن می‌گفت. در پادشاهی نو در تِبِس رسمی شکل گرفت که در آن قایق مقدس همراه با تصویر مقدس آمون در دسته حمل می‌شد و از طریق حرکاتش به پرسش‌ها پاسخ می‌داد.

متقاضیان مسائل خود را مطرح می‌کردند و واکنش قایقی که کاهنان آن را حمل می‌کردند پاسخ خدا شمرده می‌شد. چنین اوراکل‌هایی دعاوی حقوقی را فیصله می‌دادند، انتصاب به مناصب را تأیید می‌کردند و بر تصمیمات سیاسی تأثیر می‌گذاشتند.

فراتر از مصر، اوراکل آمون در واحه سیوا در بیابان لیبی شهرت یافت. جهان یونانی این خدا را آمون می‌شناخت و اوراکل او را بسیار ارج می‌نهاد. از دوران آرکائیک، یونانیان این مکان را می‌جستند و سیوا در کنار دلفی و دودونا یکی از مهم‌ترین معابد اوراکل به شمار می‌رفت.

مشهورترین رویداد، بازدید اسکندر مقدونی در سال ۳۳۲ پیش از میلاد است. پس از فتح مصر، اسکندر از بیابان به سیوا رفت تا اوراکل را بپرسد.

منابع باستانی گزارش می‌دهند که خدا او را به عنوان پسرش پذیرفته است. این تأیید برای درک اسکندر از خود و مشروعیت فرمانروایی‌اش اهمیت قابل توجهی داشت.

پژوهشگران تأکید می‌کنند که نهاد اوراکل به آمون کارکردی داد که از آیین ثابت معبد فراتر می‌رفت. خدا به عرصه تصمیمات عینی وارد می‌شد. در همان حال، تاریخ سیوا نشان می‌دهد که چگونه یک خدای مصری از طریق پذیرش یونانی توانست تاریخ تأثیرگذاری مستقل و بین‌المللی خود را بگشاید.