Amihan es dios de la tradición filipina.
El fresco monzón del noreste, en la leyenda reciente la primera ave.
Amihan es el monzón del noreste de Filipinas, el viento alisio fresco de la estación seca de aproximadamente noviembre a marzo, y al mismo tiempo, en una leyenda de creación moderna, la primera ave que reconcilia el mar y el cielo.
Dos líneas deben separarse con claridad: la antigua palabra austronesia del clima, que hasta hoy sirve como término técnico de la agencia meteorológica PAGASA, y la figura de creación reciente, que solo se ha popularizado en los últimos quince años aproximadamente.
Tipo: término de viento y clima con personificación moderna como ave de la creación
Origen: palabra austronesia de viento y dirección, figura de creación moderna
Textos: lenguaje meteorológico técnico (PAGASA), relatos modernos de la creación tagalog
Período: la palabra es antigua, el papel en la creación es reciente
Apariencia: ave en la versión moderna, en parte mujer hermosa
La palabra es antigua austronesia; la figura de creación, en cambio, es moderna y solo se ha popularizado en los últimos quince años aproximadamente.
Filipinas, sobre todo las regiones tagalog y visaya, donde Amihan es una palabra cotidiana para el viento y la estación.
La palabra está confirmada, el papel en la creación es reciente: el término meteorológico está ampliamente documentado, mientras que la leyenda del ave es un relato de aparición reciente.
Austronesio: amihan, un antiguo término de viento y dirección para el monzón del noreste, el viento alisio fresco de la estación seca. Hasta hoy, Amihan es el término técnico de la agencia meteorológica filipina PAGASA para esta estación.
Apariencia
En la versión moderna, Amihan es un ave, en parte también una mujer hermosa de cabello largo. No existe una iconografía antigua; todas las representaciones son recientes.
Efecto
Amihan trae la fresca estación seca con vientos suaves y buenas condiciones para la navegación y la pesca. En la leyenda moderna, Amihan es el ave que reconcilia la disputa entre el cielo y el mar e impulsa la creación.
Los aspectos más importantes del viento monzónico de un vistazo.
Antigua palabra austronesia del clima de Filipinas con una personificación reciente como ave primigenia del relato de creación moderno.
El clima de la estación seca: vientos alisios frescos de aproximadamente noviembre a marzo, buenas condiciones para navegantes y pescadores.
En la actualidad se le representa como ave o como mujer hermosa de cabello largo; no existe una iconografía antigua y tradicional.
En la leyenda reciente, el mediador entre el cielo y el mar, que descubre tierra y pica el bambú del que surgen los primeros seres humanos.
Un culto histórico no está documentado; que Amihan protege a los pescadores forma parte del relato moderno, no es un rito documentado.
Su contraparte es el monzón del suroeste Habagat; no debe confundirse a Amihan con la diosa visaya Alunsina.
Amihan designa el monzón del noreste o viento alisio fresco de la estación seca, aproximadamente de noviembre a marzo: un término austronesio de viento y dirección y hasta hoy término técnico de PAGASA. Esta palabra es antigua y está confirmada.
Reciente, en cambio, es Amihan como primera ave y figura de creación, que media entre el dios del cielo Bathala y Aman Sinaya, descubre tierra y pica el bambú del que surgen Malakas y Maganda. Este papel solo se ha popularizado en los últimos quince años aproximadamente. La trinidad de Bathala, Aman Sinaya y Amihan se considera, desde el punto de vista técnico, un reempaquetado moderno; en la tradición, Aman Sinaya es más bien masculino.
Amihan está presente en un sello postal de 2012, en libros infantiles, en la fantasía y en el periodismo meteorológico, además de en la trinidad de internet con Bathala y Aman Sinaya.
Desde el punto de vista de la ciencia de las religiones, Amihan es un término climático con una personificación moderna y benigna. Aclaraciones importantes: la trinidad Amihan-ave con Aman Sinaya es moderna; Aman Sinaya es tradicionalmente más bien masculino; Amihan no es la diosa visaya Alunsina, con la que a menudo se confunde; y no aparece en las listas de dioses de la época colonial temprana.
Un culto histórico a Amihan no está documentado; esto debe reconocerse con honestidad. Que Amihan protege a los pescadores pertenece al relato moderno y no es un rito documentado. Quien se confiaba al mar en la estación seca se apoyaba en los vientos realmente suaves, no en un culto de ofrendas atestiguado.
El ave como auxiliar de la creación está muy difundida en el mundo; el origen en el bambú de Malakas y Maganda es un motivo tagalog más antiguo y ampliamente documentado, solo el papel de Amihan en él es moderno. Su contraparte es el monzón del suroeste Habagat, el viento caliente de la lluvia. Amihan debe distinguirse del dios visayo del viento Lihangin: allí se trata de la cosmogonía visaya, aquí de un término monzónico tagalog. Al mundo espiritual filipino de este sitio pertenece también la señora de la montaña María Makiling.
¿Qué significa Amihan?
El monzón del noreste, el viento alisio fresco de la estación seca; es una palabra austronesia del clima.
¿Es antiguo el papel en la creación?
No. Amihan como ave primigenia y la trinidad con Aman Sinaya son un reempaquetado moderno.
¿Es Amihan lo mismo que Alunsina?
No. Alunsina es la diosa visaya de la creación de Panay; equipararlas es un error.
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Como monzón filipino del noreste, Amihan es en primer lugar una antigua palabra meteorológica; como ave primigenia de la creación, pertenece a la joven cultura narrativa de Filipinas. Precisamente en esta convivencia radica el atractivo de la figura.
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