Hinzelmann, stemmen fra Slot Hudemühlen

Hinzelmann er en ånd i den germanske tradition.

Den pludrende nisse, der dagligt krævede mælkegrød.

Hinzelmann

Hinzelmann, også kaldet Hintzelmann, er nissen fra Hudemühlen: På slottet i Lüneburger Heide begyndte hans spøgelsestid i 1584. Han var for det meste usynlig, men talte med tydelig stemme, hjalp i husholdningen og krævede dagligt en skål sød mælkegrød.

Han er en af de bedst dokumenterede tyske nisser: Kilden bygger på dagbogen fra præsten Marquart Feldmann fra årene 1584 til 1589 og blev trykt i 1704 under titlen Der vielförmige Hintzelmann. Som talende husånd har han i den tyske overlevering intet rigtigt sidestykke.

I overblik: Hinzelmann

Type: Nisse og talende husånd på et slot
Herkomst: Slot Hudemühlen, Lüneburger Heide
Tekster: Feldmann-beretningen, førstetryk 1704, Grimms Deutsche Mythologie
Tidsrum: Spøgelsestid fra 1584, førstetryk 1704
Fremtoning: for det meste usynlig, tydeligt hørbar, mangeformet

Herkomstområde og kilder

Teksternes tidsperiode

Spøgelsestiden begynder i 1584; beretningen, der bygger på præsten Feldmanns dagbog fra årene 1584 til 1589, udkom i tryk i 1704.

Udbredelsesområde

Slot Hudemühlen i Lüneburger Heide; gennem trykket fra 1704 og Jacob Grimm blev skikkelsen kendt langt uden for Niedersachsen.

Kildesituation

Meget god: Feldmann-beretningen fra 1704 som en usædvanligt detaljeret kilde, desuden Jacob Grimms Deutsche Mythologie og Deutsche Sagen.

Navn og varianter

Tysk: Hinzelmann er en diminutivform af Hinz eller Heinz, Heinrich, med -el-mann. Navnet er beslægtet med Heinzelmännchen, men betegner en selvstændig figur.

Væsen og virke

Fremtoning

Hinzelmann er for det meste usynlig, men tydeligt hørbar; han talte med klar stemme, sang og lavede sjov. Udtrykkeligt mangeformet, skal han have vist sig som en hvid fjer, en mårhund eller en slange; en gang imellem omtales en barnligt lille skikkelse.

Virkning

Han hjalp i husholdningen i køkken og stald og med at rydde op, advarede og pludrede med bosatte og gæster. Grundlæggende venlig kunne han ved mistro eller fornærmelse blive nærtagende og drive lokum og narrestreger. Som løn krævede han dagligt en skål sød mælkegrød på et fast sted.

Kort fortalt: Hinzelmann

De vigtigste aspekter af nissen fra Hudemühlen på et blik.

Kulturkontekst

Tidlig moderne slotsnisse fra Lüneburger Heide, dokumenteret i en præsts dagbog og trykt i 1704.

Bezogen på

Bosatte og gæster på Slot Hudemühlen, som han talte med, lavede sjov med, og som han hjalp i husholdningen.

Fremstilling

For det meste usynlig og kun hørbar; vist som hvid fjer, mårhund eller slange, undertiden beskrevet som en barnligt lille skikkelse.

Funktion

Hjælp i køkken, stald og med oprydning, desuden advarsler og pludren; ved fornærmelse narrestreger og uro, ingen dødelig vold.

Omgang

Den daglige skål sød mælkegrød på et fast sted; forsøg på at fordrive eller bande ham slår fejl, han forsvinder frivilligt omkring 1588.

Beslægtet

Hödekin, Niß Puk, Nisse og Tomte, den Brownie og Klabautermanden.

Præsten Feldmanns dagbog

Hinzelmann er en diminutivform af Hinz eller Heinz, Heinrich, med -el-mann, navnebeslægtet med Heinzelmännchen, men en selvstændig figur. Den usædvanligt detaljerede kilde er en beretning, der bygger på dagbogen fra præsten Marquart Feldmann fra årene 1584 til 1589 og blev trykt i 1704 under titlen Der vielförmige Hintzelmann.

Jacob Grimm behandler nissen i Deutsche Mythologie og kanoniserede dermed et stof, der var begyndt som en tidlig moderne oplevelsesberetning. Sådan blev husspøgelset fra et hedeslot til en af de bedst dokumenterede skikkelser i den tyske nissetro.

Efterliv og indordning

Hinzelmann er en af de bedst dokumenterede tyske nisser; skriftet fra 1704 er en nøgletekst i den tidlig moderne poltergeist-litteratur og blev kanoniseret af Grimm.

Religionsvidenskabeligt er Hinzelmann overvejende godsindet; ved fornærmelse følger narrestreger og uro, ingen dødelig vold som hos Hödekin. Vigtige afklaringer: Han er ikke identisk med de kölnske Heinzelmännchen, trods navnelighed; og kilden er en tidlig moderne oplevelses- og dagbogsberetning fra Feldmann, ikke blot en Grimm-fortælling.

Den daglige mælkegrød: at give og tage

Den centrale rite er den regelmæssige madoffergave, mælkegrøden, på et fast sted, et ægte give-og-tage-forhold. Forsøg på at fordrive eller bande nissen slår fejl i fortællingen; han forsvinder til sidst frivilligt omkring 1588. Det, der er belagt, er altså mindre en beskyttelsestryllekunst mod ham end en formildelses- og forsyningspraksis.

Nisser med madoffer og fornærmelses-tabu

Hinzelmann står side om side med Hödekin, Niß Puk, den skandinaviske Nisse og Tomte, den engelske Brownie og Klabautermanden, alle med madoffer og fornærmelses-tabu. Tale- og forvandlingsevnen er hos ham særligt stærkt udviklet.

Ofte stillede spørgsmål om Hinzelmann

Hvem er Hinzelmann?

Nissen fra Slot Hudemühlen, med spøgelsestid fra 1584: for det meste usynlig, men talende, hjælpsom og godt dokumenteret.

Hvad krævede han som løn?

Dagligt en skål sød mælkegrød på et fast sted.

Er han det samme som Heinzelmännchen?

Nej. Trods navnelighed er han en selvstændig figur fra Hudemühlen.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

Germansk – alle væsener fra den germanske overlevering
Hödekin, Heinzelmännchen, Niß Puk – beslægtede nisser
Amulet, Salt, Beskyttelseslys – overleverede beskyttelsesmidler
Beskyttelseskompas – beskyttelsesmidler i overblik

Litteratur (udvalg)

Flere standardværker findes i litteraturlisten.

Som kobold fra Hudemühlen og talende husånd på samme tid viser Hinzelmann, hvor tæt hverdag og åndeverden var forbundet i den tidlige moderne tid: en husfælle, man hørte, forsynede og aldrig fik at se fuldt ud.