Tawhirimatea je bůh maorské tradice.
Bůh bouří, který vede válku proti svým bratrům. Tradice staví do centra jeho hněv mezi nebem a zemí.
Tawhirimatea je maorský bůh bouří, větrů a počasí, syn nebeského otce Ranginuiho a matky země Papatuanuku. Je jediným synem, který se postavil proti odloučení rodičů, a ze vzteku vede válku proti svým bratrům.
Své větrné děti vysílá do všech světových stran a jeho zuřivost postihuje les, moře i plodiny stejnou měrou. Jen člověk, Tumatauenga, mu odolává. V maorské kosmologii je Tawhirimatea centrální postavou, silně přítomnou až do současnosti.
Typ: Bůh bouří, větrů a počasí
Původ: maorská tradice, syn Ranginuiho a Papatuanuku
Texty: Grey 1855, Best 1924
Období: maorská tradice, dokumentováno od 19. století
Zjev: neantropomorfní, bouře, vichřice a mrak
Maorská tradice, velmi dobře dokumentovaná: standardními díly jsou Polynesian Mythology Georgea Greye z roku 1855 a práce Elsdona Besta z roku 1924.
Nový Zéland: Tawhirimatea patří k jádru maorské kosmologie Aotearoy a působí na počasí a plavbu.
Dobrá: Tawhirimatea je velmi široce doložen, mimo jiné u Greye, Besta a v Orbellově encyklopedii maorské mytologie.
Maorština: Jméno obsahuje slovo tawhiri, vát nebo přivolávat mávnutím, ve smyslu vanoucího větru. Tawhirimatea je tak už podle jména bohem rozbouřeného nebe.
Zjev
Tawhirimatea není fixován v antropomorfní podobě; je přítomen jako bouře, vichřice, mrak a vítr ze všech stran. Jeho větrné děti nesou jména světových stran: tuaraki na severu, tonga na jihu, marangai na východě a hauauru na západě.
Působení
Ze vzteku a smutku nad utrpením rodičů následuje Tawhirimatea otce Rangiho do nebe a vede válku proti svým bratrům: proti Tane-Mahutovi, jehož lesy ničí, proti Tangaroovi, moři, které svými vlnami zahání na útěk, proti Rongovi a Haumia-tiketike, kultivované a divoké potravě, kterou Papatuanuku skrývá, a proti Tumatauengovi, člověku, který jako jediný odolává.
Nejdůležitější aspekty boha bouří na první pohled.
Centrální bůh maorské kosmologie: syn nebe a země, jediný odpůrce jejich odloučení, válečník proti vlastním bratrům.
Počasí a plavba: bouře, vichřice, mrak a vítr ze všech stran, vysílané jeho větrnými dětmi ve světových stranách.
Neantropomorfní: Tawhirimatea se zjevuje jako bouře, vichřice a mrak, nikoli jako obraz nebo socha.
Bouře, větry a počasí; jeho válka postihuje les, moře a potravu, jen člověk Tumatauenga odolává.
Strach a respekt: modlitební formule, karakia, za počasí a plavbu jsou adresovány jemu nebo hledají ochranu před ním; propracovaný obětní kult není výrazně doložen.
Jméno obsahuje slovo tawhiri, vát nebo přivolávat mávnutím, ve smyslu vanoucího větru. Tawhirimatea je velmi dobře doložen, mimo jiné u Georgea Greye a Elsdona Besta. Když se děti Rangiho a Papy rozhodly odloučit těsně objaté rodiče a Tane je roztáhl nohama, Tawhirimatea se jako jediný postavil proti tomu.
Z tohoto odporu vzniká jeho válka: následuje otce do nebe a trestá bratry bouří, ničí lesy Tane-Mahuty, zahání na útěk moře Tangaroy a nutí bohy potravy Ronga a Haumia-tiketike do úkrytu matky země. Jen Tumatauenga, člověk, odolává. Mýtus tak zároveň vysvětluje, proč se člověk může počasí vzepřít, a přesto ho nikdy neporazí.
Tawhirimatea je centrální postavou maorské kosmologie a i dnes silně přítomný. Podle rozšířené tradice si v hněvu a smutku vyrval oči a vrhl je na nebe, kde se staly hvězdami Matariki, Plejádami. Jeho jméno dává jméno vztahům k počasí a životnímu prostředí v Aotearoa.
Z religionistického hlediska je Tawhirimatea destruktivním bohem bouří, který aktivně vede válku proti svým bratrům, vysokou, ale ne apokalyptickou hrozbou, protože Tumatauenga odolává. Důležitá upřesnění: byl jediným odpůrcem odloučení, nikoli jeho zastáncem; počet a pořadí dětí Rangiho a Papy se liší podle iwi; a epizoda s očima a Matariki je rozšířenou variantou, nikoli jedinou.
Jako přírodní síla je Tawhirimatea především obáván a respektován; modlitební formule, karakia, za počasí a plavbu jsou adresovány jemu nebo hledají ochranu před ním. Propracovaný obětní kult není výrazně doložen; je vysvětlující a úctu vzbuzující postavou. Zacházení s bohem bouří tedy spočívalo méně v rituálním aparátu než v postoji: setkávat se s počasím s respektem.
Tawhirimatea stojí v protikladu k bohu běžných větrů Raka-maomao, bouři na rozdíl od každodenního větru. Typologicky je srovnatelný s bohy bouří jiných kultur, například védským Vayu a řeckým Aiolem. Jeho příznivým protějškem ve vlastní tradici je Hine-Tu-Whenua, bohyně příznivého plavebního větru.
Kdo je Tawhirimatea?
Maorský bůh bouří, větrů a počasí, syn otce nebes Ranginuiho a matky země Papatuanuku.
Proč válčí se svými bratry?
Jako jediný se postavil proti oddělení rodičů a z hněvu a smutku trestá své bratry bouřemi.
Co má společné s Matariki?
Podle jedné rozšířené varianty si vyrval oči a vrhl je na nebe, kde se staly hvězdami Matariki, Plejádami.
Doporučené interní odkazy:
Další standardní díla naleznete v seznamu literatury.
Jako bůh větrů a počasí je maorský bůh bouří Tawhirimatea dodnes klíčovou postavou kosmologie Aotearoy: syn, který se nikdy nevyrovnal s oddělením nebe a země a jehož hněv žije dál v bouři.
Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:
Porovnat ve Schutz-Kompass →Doporučené ochranné prostředky
Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.
Příbuzné bytosti

Lalahon, bohyně úrody a sopky Visajů, doložená u Loarcy 1582. Původ, invaze kobylek a religionist...

Bhairava, strašlivá podoba Šivy a ochranný bůh. Černý pes, girlanda z lebek, tantrická úcta a och...

Hina je polynéská bohyně Měsíce a prapůvodní matka spojená se smrtí a zrozením. Religionistické z...

Ištar, bohyně lásky a války v Mezopotámii. Aspekt planety Venuše, chrám v Uruku a její sestup do ...

Dryády, stromové nymfy řecké tradice: původ, kult v hájích a jeskyních, tresty za poškození strom...

Yama-no-Kami, horská kami šintoismu a lidové víry. Původ, výměna s Ta-no-kami a religionistické z...