Vayu je bůh hinduistické tradice.
Vítr, životní dech a strážce severozápadu.
Vayu je védsko-hinduistický bůh větru a životního dechu, prány. Je úzce spojen s Indrou, při obětině soma jako první z bohů přijímá sómu a jako strážce světa (lokapála) hlídá severozápadní směr.
Vayu je přítomen již v Rigvédě, kde je spojen s Indrou v dvojici Indra-Vayu; v upanišadách je uctíván jako prána, životní dech světa. Je považován za otce Hanumana a Bhímy, oba známí nadlidskou silou.
Typ: bůh větru, vzduchu a životního dechu, strážce světa pro severozápad
Původ: Indický subkontinent, védská tradice
Texty: Rigvéda, upanišady, epika a purány
Časové období: od Rigvédy až po dnešní praxi
Zobrazení: silná postava s praporem, jedoucí na gazele
Tradice sahá od Rigvédy přes upanišady, epiku a purány až po dnešní praxi pránájámy a vastu-směrové nauky.
Indický subkontinent; jako strážce světa pro severozápad je Vayu zakotven v chrámové kosmologii celého hinduistického prostoru.
Velmi dobrá a bohatá na primární zdroje: Rigvéda, upanišady, Rámájana a Mahábhárata, k tomu klasické příručky védské mytologie.
Sanskrt: vayu znamená vítr nebo vzduch, ke kořeni va, vát. Přízvisky jsou Váta, Vanoucí, Pavana, Čistící, Prána, Životní dech, a Anila. Všechna tato jména označují stejné božstvo, nikoli trojici.
Zobrazení
Vayu je později ikonograficky zobrazován jako silná postava, často s praporem nebo vlajkou, jedoucí na gazele nebo antilopě; jako přírodní síla je všudypřítomným větrem a dechem.
Působení
Vayu je vítr, vzduch, pohyb a životní dech. Jako dikpála nebo lokapála, strážce světa, hlídá severozápadní směr; zprostředkovává mezi nebem a zemí a je nositelem síly, rychlosti a čistoty. Jako otec Hanumana v Rámájaně a Bhímy v Mahábháratě stojí za dvěma postavami nadlidské síly.
Nejdůležitější aspekty boha větru na první pohled.
Védské božstvo s nepřetržitou přítomností: v Rigvédě spojen s Indrou, v upanišadách uctíván jako prána, životní dech světa.
Rituál, jóga a chrámová kosmologie: Vayu je vzýván pro životní síly a dech, s odkazem na pránu v józe a rituálu.
Silná postava s praporem nebo vlajkou, jedoucí na gazele nebo antilopě; jako přírodní síla je všudypřítomným větrem a dechem.
Vítr, vzduch, pohyb a životní dech; jako strážce světa pro severozápad je prostředníkem mezi nebem a zemí, nositelem síly a čistoty.
Při obětině soma přijímá Vayu jako první z bohů sómu; jako směrový ochranný bůh severozápadu je pevně zakotven v rituálu a chrámové kosmologii.
Funkčně srovnatelný s maorským bohem bouře Tawhirimatea a řeckým Aiolem; příbuzný je avestánský Vayu neboli Váta.
Sanskrtské vayu znamená vítr nebo vzduch, ke kořeni va, vát; přízvisky jsou Váta, Vanoucí, Pavana, Čistící, Prána, Životní dech, a Anila. Vayu je přítomen již v Rigvédě, kde je úzce spojen s Indrou jako dvojice Indra-Vayu, a při obětině soma přijímá jako první z bohů sómu.
V upanišadách je uctíván jako prána, životní dech světa; pozdější kosmologie z něj činí dikpálu nebo lokapálu, strážce severozápadního směru. V eposech vystupuje jako otec: Hanuman v Rámájaně nese přízvisko Vayuputra, syn Větru, a Bhíma patří k Pánduovcům Mahábháraty.
Vayu je přítomen nepřetržitě, od véd přes epiku až po dnešní praxi pránájámy a vastu-směrové nauky; uctívání Hanumana nese odkaz na Vayua až do současnosti.
Z religionistického hlediska je Vayu mocný, ale převážně vlídný a řádotvorný, spojený s životním dechem, čistotou a směrovou ochranou; ničivý potenciál větru je přítomen, ale není jeho hlavním charakterem. Důležitá jsou tři upřesnění: Vayu, Váta a Pavana jsou jména téhož božstva, nikoli trojice. Přes úzké spojení Indra-Vayu není totožný s Indrou. A je třeba jej odlišovat od bouřkové družiny Marutů i od Rudry.
Jako lokapála je Vayu zakotven v rituálu a chrámové kosmologii, jako směrový ochranný bůh na severozápadě; je vzýván mimo jiné pro životní síly a dech, s odkazem na pránu v józe a rituálu. Na rozdíl od mnohých jiných bytostí větru zde existuje reálný, dobře dokumentovaný kultovní a textový vztah: od obětiny sóma védské doby až po dnešní dechovou praxi pránájámy.
Funkčně je Vayu srovnatelný s maorským bohem bouře Tawhirimatea a řeckým vládcem větrů Aiolem; jako životní dech se dotýká íránského Vayua neboli Váty avestánské tradice, s nímž existuje spolehlivá indoíránská příbuznost. Jako bůh oběti a větru je také blízký ohnivému bohu Agni; přes buddhistickou obrazovou tradici se jeho podoba přenesla až k japonskému Fudžinovi.
Co znamená jméno Vayu?
Vítr nebo vzduch, ke kořeni va, vát; přízvisky jsou Váta, Vanoucí, Pavana, Čistící, a Prána, Životní dech.
Je Vayu totéž jako Indra?
Ne. I přes úzké védské spojení jako dvojice Indra-Vayu se jedná o dvě odlišná božstva.
Čím otcem je Vayu?
Otcem Hanumana a Bhímy, oba známí nadlidskou silou; Hanuman nese přízvisko Vayuputra, syn Větru.
Doporučené vnitřní odkazy:
Další standardní díla v seznamu literatury.
Jako védský bůh větru a bůh životního dechu spojuje Vayu přírodní síly a vnitřní podstatu jako málokterá jiná postava: tentýž vítr, který se žene přes celý subkontinent, je vnímán jako hmatatelný v dechu každého člověka.
Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:
Porovnat ve Schutz-Kompass →Doporučené ochranné prostředky
Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.
Příbuzné bytosti

Huayna Potosí, Achachila Cordillery Real u La Paz. Původ, funkce vody a ochrany a náboženskovědní...

Nergal, bůh války a vládce podsvětí Mezopotámie. Chrám v Kuthě, sňatek s Ereškigal, spoluvládce I...

Ochrana prahu jako ochranný princip: proč byl chráněn dveřní prah, okna a vchod do domu, s příkla...

Afanc, velšská jezerní potvora horských jezer. Původ, pověsti o Llyn yr Afanc a Peredurovi a trad...

Freyja, po staletí dochovaná v pramenech jako Prozaická Edda: vanovská bohyně lásky, plodnosti, v...

Lạc Long Quân, drakem obdařený praotec Vietnamců. Původ, sto synů s Âu Cơ a králové Hùng v přehledu.