Ahuizotl, vodní pes se smrtící chápavou rukou

Ahuizotl je démon aztécké tradice.

Psovité vodní stvoření se smrtící chápavou rukou na ocasu. Tento článek zasazuje strach ze smrtící chápavé ruky do aztéckého světa představ.

DémonAztékové

Ahuizotl

Ahuizotl je aztécký vodní démon, bytost velikosti psa s hladkou černou srstí a lidskou rukou na konci ocasu. Číhá v hlubokých vodách kolem Tenochtitlánu, touto chápavou rukou stahuje lidi dolů a utopí je.

Lidově se mu říkalo vodní pes, protože jeho jméno se skládá z nahuaských slov pro vodu a trn. Ahuizotl byl zároveň považován za nástroj bohů deště, který si sám vybírá své oběti: podle tradice se utonulí dostávali do vodního ráje Tlalocan.

Na první pohled: Ahuizotl

Typ: Aztécký vodní démon, psovité stvoření s chápavou rukou na ocasu
Původ: střední Mexiko, jezera a vody kolem Tenochtitlánu
Texty: Florentský kodex Sahagúna a obrazové glyfy z 16. století
Období: 16. století, aztécká tradice
Vzhled: zvíře velikosti psa, hladké černé, s lidskou rukou na konci ocasu

Textgeschichte

Zeitraum der Texte

16. století: Ahuizotl je doložen v přírodovědné jedenácté knize Florentského kodexu a v obrazových glyfech jako Codex Telleriano-Remensis a Codex Mendoza.

Verbreitungsraum

Střední Mexiko, především jezera a vody kolem Tenochtitlánu, srdce aztécké říše.

Quellenlage

Dobrá: Sahagúnova přírodověda, zobrazení v kodexech a zachované kamenné sochy dokumentují tuto bytost.

Jméno a varianty

Nahuatl: atl znamená voda, huitztli trn: Āhuitzotl je vykládán jako trnité vodní stvoření. Lidově se mu říkalo prostě vodní pes.

Vzhled

Vzhled

Základním znakem Ahuizotla je lidská chápavá ruka na konci stočeného ocasu, kterou uchvacuje svou kořist. Jeho srst je černá, hladká a odpuzuje vodu a při vylézání se ježí, což vysvětluje výklad jako trnité. Jako lákadlo napodobuje pláč kojence nebo nechává na hladinu vyskákat množství žab a ryb, aby přilákal rybáře na břeh.

Působení

Ahuizotl je aktivní lovec lidí u okraje vody. Číhá v hlubokých vodách, oběti stahuje dolů rukou na ocasu, utopí je a ostrými zuby jim vytrhává oči, nehty a zuby. Tělo se po několika dnech znovu vynořilo na hladinu; rybáři se obávali potopených lodí a bytosti občas obětovali část svého úlovku, aby ji usmířili.

Profil: Ahuizotl

Nejdůležitější aspekty vodního démona na první pohled.

Tradice

Aztécký vodní démon lidové víry Nahuů, doložený ve Florentském kodexu Sahagúna a v obrazových glyfech 16. století.

Vztahuje se na

Lidé na okraji hlubokých vod, především rybáři a zvědavci, kteří se nechají zlákat jeho voláním.

Zobrazení

Zvíře velikosti psa, hladké a černé, se špičatýma ušima a lidskou rukou na konci ocasu.

Působnost

Utopení a olupování: Stahuje oběti do hlubin a utonulým odebírá oči, nehty a zuby.

Zacházení

Vyhýbání se hlubokým místům, respekt ke kněžím bohů deště a odevzdání části úlovku jako usmíření.

Příbuzné

Vodní bohyně Chalchiuhtlicue a vodně-koňovitý Kelpie jako utápějící paralely jinde ve světě.

Od trnitého vodního stvoření k vykonavateli vůle vodních bohů

Jméno āhuitzotl se skládá z nahuaského atl, voda, a huitztli, trn, a je vykládáno jako trnité vodní stvoření; lidově se mu říkalo prostě vodní pes. Florentský kodex Bernardina de Sahagúna popisuje v přírodovědné jedenácté knize malé, hladké, černé, gumovitě působící zvíře se špičatýma ušima, dlouhým ocasem a rukou na jeho konci, jakož i tlapkami podobnými mývalovi nebo opici. Žije v hlubokých vodních místech a každého, kdo se dostane na okraj jeho revíru, stahuje rukou na ocasu do hlubin.

Nábožensky je Ahuizotl těsně spojen s Chalchiuhtlicue a jejím společníkem Tlalocem: v některých verzích hlídá jezera a ryby, v jiných je vysílán vodními bohy, aby shromažďoval určité lidi. Utonulé oběti byly považovány za vyvolené a dostávaly se do vodního ráje Tlalocan, ať už pro svou zvláštní hodnost, nebo jako trest za provinění, jako bylo hromadění zeleného kamene, který patřil bohům. Obrazové glyfy zachycují tuto bytost v Codexu Telleriano-Remensis a v Codexu Mendoza.

Od jména vládce k legendě o kryptidovi

Aztécký vládce Ahuítzotl, který vládl od roku 1486 do roku 1502, nesl toto jméno i bytost jako svůj znak, jak dokládá Codex Mendoza; jméno použil i antiporfiristický časopis El Hijo del Ahuizote. V moderní kryptozoologii a popkultuře, v bestiářích, seriálech a hrách se Ahuizotl objevuje jako vodně-psí stvoření a v německy mluvících zemích jako aztécký vodní démon.

Religionisticky spojuje Ahuizotl konkrétní nebezpečí vody, utopení a potopení lodí, s kosmologií a představou o posmrtném životě: násilná smrt je přetvořena v náboženské vyvolení do Tlalocanu a vyzdvižení těla je právem kněží. Zoologicky je tato bytost spojována s reálnými zvířaty, jako je chápavoocasý vodní opossum nebo vydra, což ukazuje na splynutí přírodního pozorování a mýtu. Funkčně jde o klasickou varovnou postavu, která posiluje pravidla chování u vody strachem ze smrti.

Právo kněží a tiché usmíření

Oběť Ahuizotla byla považována za vyvolenou vodními bohy, její smrt vedla do Tlalocanu. Mrtvé tělo bylo příliš svaté pro obyčejný dotek, takže je mohli vyzdvihnout pouze kněží bohů deště; pokud se ho dotkl laik, hrozilo mu, že se stane další obětí nebo onemocní. Tradice hovoří o pohřbu v domě obklopeném vodou. Rybáři bytost usmiřovali tím, že jí přenechávali část svého úlovku. Účinný obranný prostředek ve smyslu zbraně tradice nezná, ochrana spočívala ve vyhýbání se hlubokým místům a v respektování pravidel kněží. Za obecná ochranná znamení při pobytu u hlubokých vod se v lidové tradici považují vyznačený ochranný kruh na břehu, čisticí sůl proti škodlivým silám vody a nošený amulet.

Srovnání vodních lapajících bytostí

Ahuizotl jedná z pověření vodních bohů Tlaloca a Chalchiuhtlicue, do jejichž říše Tlalocan přivádí oběti. Jako vodní bytost, která táhne lidi do hlubin a něco jim ukradne, je strukturně blízká japonskému kappovi. Dalšími utopujícími vodními bytostmi jsou germánský Nix, skotský Kelpie a chilský Nguruvilu.

Často kladené otázky o Ahuizotlovi

Jak Ahuizotl zabíjí?

Táhne lidi rukou na konci ocasu do hluboké vody, utopí je a poté jim ukradne oči, nehty a zuby. Mrtvé tělo se po několika dnech znovu vyplavilo na hladinu.

Jak láká své oběti?

Napodobuje pláč kojence nebo nechává na hladinu vyskakovat žáby a ryby, aby přilákal rybáře a zvědavce k nebezpečnému okraji vody.

Co se stalo s oběťmi?

Utopení byli považováni za vyvolené vodními bohy a přicházeli do vodního ráje Tlalocan. Mrtvé tělo mohli vyzdvihnout pouze kněží bohů deště.

Související odkazy

Doporučené interní odkazy:

Chalchiuhtlicue – aztécká vodní bohyně z pověření Tlaloca
Kelpie, Nguruvilu – další utopující vodní bytosti
Ochranný kruh, sůl, amulet – tradiční ochranné prostředky
Ochranný kompas – přehled ochranných prostředků

Literatura (výběr)

Další standardní díla najdete v seznamu literatury.

Ahuizotl bývá označován jako vodní bytost hlubin: jako aztécký vodní démon táhne lidi rukou na konci svého ocasu pod vodní hladinu a utopeným krade oči, nehty a zuby.