Dziwożona je duch slovanské tradice.
Bažinná žena, která unáší děti a podstrkuje podvržence.
Dziwożona, divoká žena, je divoká lesní a bažinná žena slovanské tradice, ošklivá a chlupatá, s dlouhými visícími prsy. Unáší novorozence, podstrkuje své vlastní dítě jako podvržence a láká muže do bažin.
Podle lidové víry se z určitých žen po zlé smrti stávají dziwożony: sebevražedkyně, svobodné matky, nemanželsky narozené a těhotné, které zemřely před porodem. Patří tak do slovanského komplexu nečistých mrtvých.
Typ: Divoká lesní a bažinná žena, únoskyně dětí z komplexu nečistých mrtvých
Původ: ústní západoslovanská tradice
Texty: folkloristické sbírky z 19. a 20. století
Období: ústní tradice až po folkloristické zaznamenání
Vzhled: ošklivá, chlupatá stařena s rozcuchanými vlasy, žhnoucíma očima a dlouhými visícími prsy
Postava náleží ústní západoslovanské tradici a byla folkloristicky zaznamenána v 19. a 20. století.
Polsko, Česko a Slovensko, zejména oblast Tater. Jejími místy jsou bažiny, houštiny a vodní plochy za nepříznivého počasí.
Dobře doloženo: folkloristická standardní díla Máchala a Moszyńského uvádějí dziwożonu jako pevnou součást západoslovanské tradice.
Slovanština: Jméno pochází z divy, divoký nebo podivný, a żona, žena, tedy divoká žena. Dalšími jmény jsou Mamuna a Boginka.
Vzhled
Dziwożona se objevuje jako ošklivá, chlupatá stařena s rozcuchanými vlasy, žhnoucíma očima a dlouhými visícími prsy, za nepříznivého počasí mezi stromy, u bažin a vod. Přehnaně dlouhá prsa jsou znamením zvrácené, falešné mateřskosti, obrácení plodnosti do groteskna; slepené vlasy a pobyt v bažinách a houštinách ji charakterizují jako bytost stojící mimo kultivovaný řád.
Působení
Unáší novorozence bezprostředně po porodu a podstrkuje své vlastní dítě jako podvržence, poznatelné podle neproporčního těla, velkého bříška, tenkých končetin, ochlupeného těla a zlomyslné povahy. Muže láká do bažin a houštin, kde je zavádí na scestí nebo zabíjí.
Nejdůležitější rysy divoké ženy na jeden pohled.
Západoslovanská divoká žena z komplexu nečistých mrtvých: ženy, které zemřely zlou smrtí, se stávají dziwożonami.
Novorozenci a šestinedělky, jimž hrozí únos dítěte a podvržení, a muži, které láká do bažin.
Ošklivá, chlupatá stařena s rozcuchanými vlasy, žhnoucíma očima a dlouhými visícími prsy, za nepříznivého počasí u bažin.
Únos dítěte a podvržení podvržence bezprostředně po porodu, dále svádění a usmrcování mužů v bažině.
Posvěcené a červené předměty u dítěte, červená stužka a červená čepička, dítě nikdy nenechat samotné a nepokřtěné, k tomu rituál výměny podvržence.
Jméno dziwożony pochází z divy, divoký nebo podivný, a żona, žena, tedy divoká žena; dalšími jmény jsou Mamuna a Boginka. Podle lidové víry se z určitých žen po zlé smrti stávají dziwożony: sebevražedkyně, svobodné matky, nemanželsky narozené a těhotné, které zemřely před porodem.
Divoká žena patří tak do slovanského komplexu nečistých mrtvých, obdobně jako Rusalka, vodní duch utonulých nebo nešťastně zemřelých dívek. Na počátku nestojí bytost, ale narušené umírání: smrt mimo společenský řád vytváří mrtvou, která zůstává řádu nebezpečná.
Dziwożona je pevnou součástí polského folkloru i moderní slovanské fantasy a v přehledech slovanské mytologie bývá pravidelně uváděna jako divoká žena a bažinný démon. Recepce je především folkloristická.
Z religionistického hlediska je dziwożona zároveň typem divoké ženy a strašidla pro děti a ztělesněním obav spojených s šestinedělím a kojenecká úmrtností; víra v podvržence sloužila jako vysvětlení pro nemocné či postižené novorozence. Postava tak vypovídá více o strastech venkovského života než o bytosti lesa.
Prameny dokládají posvěcené a červené předměty u dítěte, červenou stužku kolem zápěstí kojence a červenou čepičku, dále pravidlo nenechávat dítě samotné a nepokřtěné. Pokud k výměně přece došlo, znala lidová víra rituál pro navrácení podvržence: podvržence se odnese na hnojiště, švihá se březovým proutkem a polévá se vodou z vaječné skořápky, přičemž se volá, aby si dziwożona vzala svého a vrátila vlastní dítě.
Přes zlou smrt je dziwożona úzce příbuzná s Rusalkou, vodním duchem utonulých dívek. Typologicky je blízká divoké ženě německé a alpské oblasti a podvržencovým vílám západní Evropy; k motivu únosu dětí patří také skandinávská Huldra se svými huldrebarn. V rámci slovanských polních a lučních duchů je Poludnica nejbližší žensk symbolo hrůzy, byť vázaná na polední hodinu, nikoli na bažinu.
Čím se žena stane dziwożonou?
Zlou smrtí: sebevraždou, smrtí jako svobodná matka nebo těhotná žena, sociálním vyloučením. Patří tak do slovanského komplexu nečistých mrtvých.
Co je podvrženec?
Podstrčené dítě dziwożony, poznatelné podle znetvoření a zlomyslnosti; lidově sloužila tato víra jako vysvětlení pro nemocné novorozence.
Jak se získá zpět vlastní dítě?
Pomocí rituálu na hnojišti s březovým proutkem a vodou z vaječné skořápky, spojeného s voláním, aby si divoká žena vzala své dítě a vrátila unesené.
Doporučené interní odkazy:
Další standardní díla v seznamu literatury zde.
Jako slovanská divoženka ztělesňuje Dziwożona obavy spojené s šestinedělím a kojeneckou úmrtností: postava, která jako bažinná žena podstrkovala do cizích kolébek podměněnky, a tak vysvětlovala to, co si venkovský svět jinak vysvětlit nedokázal.
Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:
Porovnat ve Schutz-Kompass →Doporučené ochranné prostředky
Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.
Příbuzné bytosti

Yam je fénicko-ugaritský bůh moře, hlavní protivník Baala v Baalově cyklu. Religionistické zařaze...

Venus je římská bohyně lásky a krásy a předkyně rodu gens Iulia. Religionistické zařazení s kulte...

Dokkaebi, šibalský přírodní a domácí duch korejské tradice. Kouzelná palice, radost z proměn: mez...

Bohové Chetitů: Teshub (bůh bouře), Hebat (sluneční bohyně), Šarruma. Tisíc bohů země Chatti spoj...

Wietrzyca, ženský demon bouřného větru z polské lidové víry. Původ, obrana posvěceným nožem a zař...

Marie Morgane, svůdná mořská žena Bretaně. Přehled o původu, pobřežních jeskyních a souvislosti s...