iWell Guard

Hei Matau: přívěsek Maorů ve tvaru rybářského háčku z kosti nebo jadeitu

Hei Matau je označení Maorů na Novém Zélandu pro přívěsek ve tvaru stylizovaného rybářského háčku. Tradičně se vyrábí z kosti, ze zeleného kamene pounamu, často označovaného jako jadeit, nebo z lastury a nosí se na krku.

Hei Matau odkazuje na význam moře a rybolovu pro Maory a je spjat s vyprávěními o vzniku země.

Z religionistického a kulturněvědného hlediska je to předmět, který vyjadřuje původ, spojení s mořem a přání bezpečné plavby. Tento text popisuje jeho původ, tvar a význam z vnější perspektivy.

Přívěsek Maorů ve tvaru rybářského háčku, tradičně vyřezávaný z velrybí kosti nebo jadeitu pounamu, se odvozuje z mýtu o polobohu Māuim, který takovým háčkem podle pověsti vytáhl Severní ostrov Aotearoy z moře.

Ochranný symbolMaorůOsobní přívěsek
Hei Matau - ochranný symbol, muzeální ilustrace

Zařazení Hei Matau

Hei Matau je přívěsek Maorů, který má tvar stylizovaného rybářského háčku. Slovo hei označuje přívěsek nošený na krku, matau znamená rybářský háček. Název tedy pojmenovává předmět přímo.

Na rozdíl od obyčejného šperkového přívěsku je Hei Matau spojen s kulturním významem. Odkazuje na moře, na rybolov a na vyprávění, která jsou důležitá pro identitu Maorů.

Maorové jsou původní obyvatelé Nového Zélandu, kteří ostrovy obývali již před evropskou kolonizací a jejichž jazyk a kultura jsou tam živé i dnes. Hei Matau patří k jejich bohaté tradici osobních šperků.

Hei Matau se nosí na šňůrce kolem krku, často na hrudi. V této poloze je současně šperkem, znakem původu a nositelem kulturního poselství.

Z religionistického a kulturněvědného hlediska patří Hei Matau do širšího kontextu ochranných symbolů a předmětů s významem nošených na těle. Je příkladem toho, jak se běžný nástroj může stát kulturním znakem.

Hei Matau navíc zosobňuje širší rys polynéských kultur, v nichž byly užitkové předměty spojené s mořeplavbou a rybolovem naplněny kulturním významem. Nástroj, na kterém závisela obživa, se stal znakem, jenž zviditelňuje původ a způsob života.

Pro věcné vylíčení je důležité rozlišovat mezi Hei Matau jako kulturním předmětem Maorů a přívěskem prodávaným po celém světě v turistickém a šperkařském odvětví. Oba mají stejný tvar, ale ne stejný význam.

Původ a historie

Předkové Maorů osídlili Nový Zéland v rámci rozsáhlých migrací polynéských národů přes Pacifik. Tyto migrace byly formovány mořeplavbou a rybolovem, které byly pro přežití cestujících životně důležité.

V tomto životním prostředí měl rybářský háček velký význam. Dobrý háček zajišťoval obživu. Je pravděpodobné, že si vážnost rybářského háčku má svůj původ v tomto praktickém významu.

Z užitkového nástroje se vyvinul nošený přívěsek ve tvaru háčku. Již před evropskou kolonizací vyráběli Maorové umělecké přívěsky z kosti, kamene a lastur. Hei Matau patří do této tradice osobních šperků.

Zvláštní význam má zelený kámen pounamu. Nachází se na Jižním ostrově Nového Zélandu, je tvrdý, krásný a obtížně opracovatelný. Předměty vyrobené z pounamu jsou pro Maory zvlášť vzácné a předávají se z generace na generaci.

S evropskou kolonizací od 19. století se kultura Maorů dostala pod tlak. Jazyk, půda a tradice byly ohroženy. Výroba přívěsků z pounamu a kosti však zůstala živá.

Pounamu se obchodoval na velké vzdálenosti již před evropskou kolonizací. Kámen se nachází jen na několika místech Jižního ostrova, ale používal se na celém Severním ostrově. Cesty, po kterých se pounamu dostával z míst nálezu ke zpracovávajícím komunitám, patří k dobře prozkoumaným tématům novozélandské archeologie.

Ve 20. a 21. století zažila kultura Maorů obnovu. Hei Matau se při tom stal široce známým znakem. Současně se rozšířil jako suvenýr a šperk daleko za hranice Nového Zélandu.

Tvar, materiál a výroba

Základním tvarem Hei Matau je stylizovaný rybářský háček. Z praktického tvaru háčku vznikl zvlněný, často zakulacený nebo spirálovitě tvarovaný předmět, který vychází z původní formy, ale je umělecky propracován.

Tradičním materiálem je kost, pounamu a lastury. Kost, například velrybí, se vyřezávala, brousila a leštila. Pounamu, zelený kámen, je obzvlášť tvrdý a vyžaduje náročný proces opracování.

Opracování pounamu bylo před zavedením kovových nástrojů velmi náročné. Kámen se řezal a brousil pomocí písku a vody. Tato náročnost přispívala k vysoké hodnotě hotových předmětů.

Hei Matau existuje v mnoha velikostech a variantách. Některé jsou jednoduché, jiné bohatě zdobené vyřezávanými motivy. Ozdoby mohou předmět navíc doplnit vzory maorského umění.

Výroba Hei Matau je součástí řezbářského umění Maorů. Řezbáři si předávají své znalosti a vyřezávání pounamu je spojeno s vlastními představami o správném zacházení s kamenem.

Dnes vyrábějí Hei Matau maorští umělci, ale vyrábí se i průmyslově a z plastu. Z vědeckého i kulturního hlediska je třeba rozlišovat Hei Matau vyrobený maorským řezbářem z pounamu od levné imitace.

Náboženské a mytologické pozadí

Hei Matau je spjat s jedním z nejznámějších vyprávění Maorů, s příběhem o polobohu Māuiovi. Podle tohoto vyprávění vytáhl Māui mocným rybářským hákem z moře obrovskou rybu, která se stala Severním ostrovem Nového Zélandu.

V tomto vyprávění je rybářský hák nástrojem, kterým je samotná země vytažena z moře. Hei Matau tak připomíná vznik země a spojení Maorů s mořem a s Māuiem.

Moře má pro Maory zásadní význam. Je zdrojem obživy, cestou i součástí světa předků. Hei Matau vyjadřuje toto pouto k moři v podobě nošeného předmětu.

Předměty vyrobené z pounamu mají v kultuře Maorů zvláštní postavení. Pounamu je spojováno s představami hodnoty, trvalosti a soudržnosti. Hei Matau vyrobený z pounamu nese tento význam s sebou.

Z vědeckého hlediska lze Hei Matau chápat jako předmět, který spojuje vyprávění, způsob života a původ do nošené podoby. Jeho význam se odvíjí ze souvislostí kultury Maorů.

Důležité je, že Hei Matau není magickým nástrojem, ale znakem kulturní příslušnosti. Jeho význam spočívá v připomínce vyprávění, předků a moře.

Vyprávění o Māuiovi je rozšířeno v mnoha variantách i mimo Polynésii. V Novém Zélandu se zvlášť těsně pojí s krajinou, protože Severní ostrov je v této tradici vykládán jako ryba ulovená Māuiem. Hei Matau tak udržuje spojení vyprávění a země v nošeném předmětu živé.

Rituální užití a nositelé

Hei Matau se nosí na krku a doprovází svého nositele v každodenním životě. Je současně šperkem i kulturním znakem. V tomto použití je méně rituálním předmětem a více trvale nošeným předmětem s významem.

Přívěsky vyrobené z pounamu se v kultuře Maorů často předávají jako dar. Takový dar spojuje dárce a příjemce a může v rodině zůstat po generace.

S předáváním pounamového přívěsku jsou často spojeny představy, podle nichž předmět nabývá na významu díky svým nositelům. Nese v sobě vzpomínku na lidi, kterým dříve patřil.

Hei Matau lze předávat při zvláštních příležitostech, například při rozloučení, na cestě nebo při důležitém životním kroku. V tomto kontextu vyjadřuje dobré přání a pouto.

Nositeli Hei Matau jsou Maorové, kteří jej nosí jako znak svého původu, ale také lidé bez maorského původu, kteří jej získali jako šperk nebo upomínkový předmět. Tyto různé souvislosti je třeba mít na paměti.

S Hei Matau není spojeno žádné přísně stanovené rituální používání. Jeho význam se naopak rozvíjí v nošení, v darování a ve vzpomínce na vyprávění, k nimž se váže.

Regionální varianty a příbuzné jevy

Hei Matau je jen jedním z několika známých přívěsků Maorů. Dalším je Hei Tiki, přívěsek v podobě lidské postavy, který se také často vyrábí z pounamu.

S Hei Matau jsou příbuzné i další formy maorského řezbářského umění, například přívěsky ve spirálovité nebo uzlové podobě. Všechny patří k bohaté tradici osobních šperků Maorů.

V rozsáhlém prostoru polynéských kultur existují další tradice uměle zpracovaných rybářských háků a přívěsků. Odrážejí společný význam mořeplavby a rybolovu pro národy Pacifiku.

Z vědeckého hlediska lze Hei Matau srovnávat s jinými na těle nošenými znaky původu a ochrany. Příspěvek Amulet a talisman vysvětluje pojmové rozdíly mezi takovými předměty.

V populárním povědomí bývá Hei Matau často zmiňován společně s jinými předměty přírodních národů. Vědecky je však pevně zakotven v kultuře Maorů a nelze jej svévolně slučovat s jinými tradicemi.

Řezbářské umění Maorů se navíc liší podle regionálních stylů. Řezbářské školy jednotlivých kmenových svazů, iwi, pěstují vlastní formové tradice, které se projevují ve vedení linií a ve vzorech. Hei Matau zhotovený maorským řezbářem lze proto často zařadit do konkrétního kulturního kontextu, zatímco průmyslově vyráběné zboží tyto rozdíly stírá.

V oblasti ochranných symbolů je Hei Matau příkladem předmětu, jehož ochranný význam je pevně spojen s konkrétním životním prostředím, konkrétně s mořem a mořeplavbou.

Význam jako ochranný předmět

Hei Matau bývá často spojován s přáním bezpečné plavby po vodě. Protože moře pro Maory znamenalo jak zdroj obživy, tak nebezpečí, vyjadřuje přívěsek přání ochrany na moři.

Ochrana je zde těsně spjata s poutem k moři. Kdo nosí Hei Matau, navazuje vztah k moři a k vyprávěním s ním spojeným. Z tohoto vztahu se očekává ochrana.

Kromě toho je Hei Matau spojován se silou, s blahobytem a s úspěchem. Tyto významy jsou v současném používání rozšířené a mají různou intenzitu.

Z vědeckého hlediska lze ochranný význam Hei Matau chápat jako výraz spojení s původem a životním prostředím. Přívěsek připomíná vyprávění a předky a dává tak oporu.

Tento text nevypovídá o skutečných ochranných účincích. Popisuje pouze to, jaký význam nositelé předmětu přikládají. Léčebné sliby a zaručení účinku jsou výslovně vyloučeny.

Je třeba mít na paměti, že ochranný význam Hei Matau pochází z kultury Maorů. Při použití jako pouhé suvenýr z tohoto významu často zůstává jen obecný odkaz na štěstí a bezpečnou cestu.

Dějiny výzkumu, etické otázky a kulturní přivlastnění

Řezbářské umění a šperky Māorů jsou už dlouho předmětem zájmu etnologie a dějin umění. Badatelé dokumentovali formy, materiály a vyprávění a předměty vystavovali v mnoha sbírkách.

Část této historie je problematická. Řada předmětů Māorů se v době kolonialismu dostala do Evropy a Severní Ameriky, částečně prodejem, částečně za nerovných podmínek. O navrácení jednotlivých předmětů se jedná i dnes.

Kulturní přisvojování Hei Matau je aktuálním tématem. Přívěsek se po celém světě prodává jako suvenýr a bižuterie, často bez jakéhokoli vztahu k Māorům. Některé průmyslově vyráběné kusy navíc nerespektují správnou podobu motivu.

Māorští umělci a organizace se zasazují o to, aby byl uznán původ Hei Matau a aby byl pounamu chráněn jako kulturně významný materiál. Na Jižním ostrově Nového Zélandu je pounamu právně zvláště chráněn.

Etický požadavek spočívá v přesném popisu, který představuje Hei Matau jako předmět Māorů, uvádí příslušná vyprávění a jasně rozlišuje mezi autentickým řezbářským uměním a libovolnou imitací.

Seriózní popis se vyhýbá tomu, aby byl Hei Matau vydáván za magický ochranný nástroj. Popisuje ho jako kulturní předmět Māorů a doporučuje při pořízení dbát na to, aby pocházel od māorských umělců.

Současná recepce

Na Novém Zélandu je Hei Matau živým kulturním symbolem. Māorové ho nosí jako výraz svého původu a zároveň se z něj stal symbol Nového Zélandu, známý i za hranicemi země.

Řezbářské umění Māorů zažívá rozkvět. Současní umělci vyrábějí Hei Matau z pounamu, kostí a dalších materiálů a spojují tradiční tvary s vlastním pojetím. Tato díla jsou ceněná a sbíraná.

Hei Matau je zároveň oblíbeným suvenýrem. V obchodech, na letišti i v zásilkovém prodeji se nabízejí přívěsky ve tvaru háčku. Část těchto kusů pochází od māorských umělců, jiná z průmyslové výroby bez kulturního vztahu.

V mezinárodním světě šperků a módy se tvar Hei Matau přejímá. Z vědeckého hlediska jde o samostatnou formu recepce, která převezme motiv, aniž by navazovala na jeho kulturní souvislosti.

Muzea vystavují Hei Matau i další předměty Māorů. Mnohé instituce při tom spolupracují s māorskými organizacemi, aby předměty odborně zařadily a respektovaly jejich kulturní význam.

Zájemcům se doporučuje uvážlivý přístup. Kdo si Hei Matau pořizuje, může dbát na to, aby pocházel od māorských umělců, a informovat se o vyprávěních, která se s ním pojí. Další ochranné předměty představuje sekce Ochranné symboly.

Literatura (výběr)

  • Hirini Moko Mead: Te Maori: Maori Art from New Zealand Collections (1984)
  • Russell Beck, Maika Mason: Mana Pounamu: New Zealand Jade (2010)
  • Roger Neich: Pounamu: Maori Jade of New Zealand (1997)
  • Anne Salmond: Two Worlds: First Meetings Between Maori and Europeans (1991)
  • Dougal Austin: Te Hei Tiki: A Cultural Continuum (2019)

Související klíčové pojmy: Hei Matau Māori Nový Zéland rybářský háček přívěsek pounamu jadeit kosti řezbářství Māui Polynésie moře.

iWell Guard a ochranné tradice

iWell Guard navazuje na kulturně-historickou linii nositelných ochranných předmětů, k níž patří i Hei Matau. Moderní společník pro lidi, kteří žijí s ochrannými symboly: vyrobený v Německu, 41 vrstev z ryzího zlata, platiny a stříbra, s 30denní lhůtou na vrácení.

Osobní zkušenosti se mohou lišit. Nejde o zdravotnický prostředek. Nejde o příslib léčení.