Agrat bat Mahlat, senyora de les divuit miríades

Agrat bat Mahlat és una dimoni de la tradició jueva.

Reina dels dimonis de la nit amb un exèrcit de 180.000 esperits. La tradició anomena Agrat bat Mahlat la senyora de les divuit miríades de dimonis de la nit.

DimoniJudaisme

Agrat bat Mahlat

Agrat bat Mahlat, Agrat, filla de Mahlat, és una dimoni de la nit i, més tard, reina dels dimonis en la tradició jueva. Al Talmud babilònic apareix com un perill de la nit, especialment de la nit de dimecres i de la nit de dissabte.

La cabala medieval del segle XIII va ampliar aquesta figura talmúdica: allà Agrat bat Mahlat esdevé reina dels dimonis i esposa de Samael. Entre ambdues capes hi ha segles de distància, i precisament aquesta evolució fa que la figura sigui reveladora des del punt de vista de la història de les religions.

Resum: Agrat bat Mahlat

Tipus: Dimoni de la nit, en la cabala reina dels dimonis
Origen: Tradició jueva
Textos: Talmud babilònic (Pesahim), cabala del segle XIII
Període: De l’antiguitat tardana a l’edat mitjana
Aparença: Ésser nocturn amb un carro i un seguici d’esperits maligne

Història textual

Període dels textos

Dues capes sostenen la tradició: el Talmud babilònic, on Agrat pren forma com a dimoni de la nit, i la cabala medieval del segle XIII.

Àrea de difusió

La tradició jueva en conjunt, des de la casa d’estudi babilònica fins a les escoles cabalístiques de l’edat mitjana.

Estat de les fonts

La documentació és bona: els testimonis talmúdics i la recerca, sobretot de Raphael Patai, permeten reconstruir la figura amb fiabilitat.

Nom i variants

Hebreu: Agrat bat Mahlat, Agrat, filla de Mahlat. L’etimologia d’Agrat no és certa; la derivació del persa Angra ha estat refutada, i la interpretació de Mahlat com a malaltia es considera etimologia popular.

Aparença i comportament

Aparença

Agrat no té una tradició iconogràfica canònica i es transmet principalment per via textual. És un ésser nocturn que es desplaça pels aires amb un carro, acompanyada per divuit miríades, és a dir, 180.000 esperits maligne.

Efecte

Agrat és un perill nocturn, especialment la nit de dimecres i la nit de dissabte; cadascun dels seus àngels pot causar dany de manera autònoma. A la cabala és reina dels dimonis i força de seducció de l’altre costat, la Sitra Achra.

Fitxa: Agrat bat Mahlat

Els aspectes més importants de la dimoni de la nit d’un cop d’ull.

Tradició

Figura nocturna de la tradició jueva en dues capes: dimoni de la nit talmúdica i, més tard, reina dels dimonis i esposa de Samael en la cabala.

Relacionat amb

Caminants nocturns: qui viatjava sol la nit de dimecres o de dissabte es considerava especialment vulnerable.

Representació

No hi ha una tradició iconogràfica fixa; els textos mostren un ésser nocturn que es desplaça pels aires amb un carro, seguit de 180.000 esperits maligne.

Àmbit d'acció

Perill nocturn i dany; en la cabala, força de seducció de l’altre costat, la Sitra Achra, amb rang reial entre els dimonis.

Tracte

Limitació talmúdica del seu poder a zones deshabitades i a dues nits; el seu nom mateix va servir com a fórmula de protecció en amulets i bols màgics.

Límits

Una de les esposes de Samael junt amb Lilith, Naama i Eisheth Zenunim; la identificació amb Lilith és rebutjada des del punt de vista acadèmic.

Del Talmud a la cabala: dues capes d'una reina

La capa més antiga és el Talmud babilònic. Allà Agrat bat Mahlat és un perill nocturn concret: es desplaça amb el seu carro i el seu seguici a través de la nit, i cadascun dels seus àngels pot causar dany de manera autònoma. L’etimologia del seu nom continua sent incerta; la derivació del persa Angra ha estat refutada, i la interpretació de Mahlat com a malaltia és etimologia popular.

La capa més recent és la cabala medieval del segle XIII. Aquesta va ampliar la dimoni de la nit talmúdica fins a convertir-la en reina dels dimonis i esposa de Samael, i la va situar dins del cercle de les forces seductores de la Sitra Achra. D’un perill limitat a dues nits en va sorgir així una figura sobirana del món demoníac.

Mitologització i situació

De dimoni de la nit talmúdica, Agrat va esdevenir reina dels dimonis zohàrica i es va mitologitzar encara més en compendis posteriors; les llegendes esotèriques modernes sobre David i Asmodeu són elaboracions posteriors, no font primària.

Des del punt de vista de la història de les religions, Agrat bat Mahlat és una dimoni de la nit i, més tard, reina dels dimonis. Aclariments importants: l’equació Agrat igual a Lilith es considera refutada, Gershom Scholem la considera sense fonament real. La derivació persa i l’etimologia relacionada amb la dansa han estat refutades. I les llegendes de David i Asmodeu són recepció posterior, no Talmud.

Dues nits i un nom com a protecció

Al tractat Pesahim, el rabí Hanina ben Dosa i Abaye limiten el poder d’Agrat espacialment a zones deshabitades i temporalment a dues nits. La tradició no repel·leix, doncs, la dimoni mitjançant un ritual, sinó mitjançant una restricció negociada del seu àmbit d’actuació. A més, hi ha un efecte d’inversió notable: el seu propi nom va servir com a fórmula apotropaica de protecció contra la bruixeria, i es troba documentat en amulets de protecció jueus i bols màgics.

Les esposes de Samael i la qüestió de Lilith

En la sistemàtica cabalística, Agrat forma part de les esposes de Samael, junt amb Lilith, Naama i Eisheth Zenunim. Aquí és important la distinció: la identificació entre Agrat i Lilith és rebutjada des del punt de vista acadèmic, Gershom Scholem la considera sense fonament real. Dins del món demoníac jueu, l’acompanyen el dimoni del migdia Ketev Meriri i els Se’irim del desert.

Preguntes freqüents sobre Agrat bat Mahlat

Qui és Agrat bat Mahlat?

Una reina dels dimonis de la nit en la tradició jueva. Al Talmud és un perill nocturn, mentre que a la cabala del segle XIII esdevé reina dels dimonis i esposa de Samael.

Quan és especialment perillosa?

La nit de dimecres i la nit de dissabte. El Talmud també limita el seu poder espacialment a zones deshabitades.

És el mateix que Lilith?

No, aquesta identificació és rebutjada des del punt de vista acadèmic; Gershom Scholem la considera sense fonament real. Totes dues, però, formen part de les esposes de Samael.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Judaisme – tots els éssers de la tradició jueva
Lilith, Samael – els parents més propers dins la sistemàtica cabalística
Ketev Meriri – el dimoni de la calor del migdia com a contrapunt del perill nocturn
Amulet, Aigua beneïda, Ferro – mitjans de protecció transmesos per tradició
Brúixola de protecció – visió general dels mitjans de protecció

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència a la bibliografia.

Com a dimoni nocturn del Talmud i com a reina dels dimonis de la Càbala, Agrat bat Mahlat uneix dues èpoques de la tradició jueva: el perill tangible de dues nits i la sobirana mitològica de l’altra banda.

Classificació & protecció

IVNIVELL

El Brúixola de Protecció classifica aquest ésser en el nivell d'influència IV – Influència greu.

Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:

Compara al Brúixola de Protecció →