iWell Guard

Тритопаторес, третопрадеди между ветровете и люлката

Тритопаторес са духове от гръцката традиция.

Прадеди на ветровете, призовани при сватба и желание за дете. Този профил ги поставя между вятъра и люлката като прадеди, призовавани при раждане. Именуванието „духове на предците и на ветровете на Атина“ носят Тритопаторес още в заглавието.

ДуховеГърция

Съдържание

Тритопаторите, духовете на прадедите и на ветровете в Атина
Тритопаторес

Тритопаторес, наричани също Тритопатрейс, са гръцки, най-вече атински духове на предците и на ветровете. Те свързват вятъра, душите на предците и плодовитостта; призовавани са преди всичко при сватба и желание за дете.

Култът им е действително и широко засвидетелстван, за разлика от повечето персонификации на ветровете: чрез Фанодем, атическите жертвени календари, Тритопатрейона в Керамейкос и свещения закон (lex sacra) от Селинунт. Така Тритопаторес са редкия случай на духове на вятъра с осезаем обреден живот.

Обобщение: Тритопаторес

Тип: Колективни духове на предците и ветровете
Произход: Атика, с култови места също в Селинунт, Делос и Кирена
Текстове: Фанодем (Атида), Суда, Дамаский, атически жертвени календари
Период: от класическата Атина до имперската епоха
Изображение: колективна тройка на предците без отделни фигури

Култ и състояние на източниците

Период на текстовете

Свидетелствата обхващат периода от класическата Атина до имперската епоха; най-важният литературен източник е Фанодем през 4. век пр. Хр.

Регион на разпространение

Атика с Керамейкос и демове като Ерхия, а също Селинунт, Делос, Трьозен и Кирена като допълнителни култови места.

Състояние на източниците

Добро: надписи, жертвени календари и Фанодем, както и Суда и Дамаский; за духове на вятъра това е необичайно наситена база от свидетелства.

Име и варианти

Гръцки: Името Tritopátores означава „третопрадеди“ или „тройни праотци“, от trítos, трети, и patér, баща. Второстепенната форма е Тритопатрейс; списъците с имена на тройката се различават в източниците.

Облик и действие

Облик

Тритопаторес са колективна тройка на предците без индивидуални митологични фигури. Числото три е конвенционално-колективно, списъците с имена варират; преданието никога не е изградило отделни портрети.

Действие

Тритопаторес свързват духването на вятъра с душите на праотците и с породителната сила. Като колективни праотци на род, фратрия или полис те осигуряват продължение и потомство; според орфическото тълкуване те са пазители на вратите и стражи на ветровете.

Профил: Тритопаторес

Най-важните аспекти на духовете на предците и ветровете накратко.

Културен контекст

Колективно почитане на предците в класическа Гърция: единствените персонификации на ветровете с действително и широко засвидетелстван собствен култ.

Насочени срещу

Семейства и фратрии: Тритопаторес са призовавани преди всичко при сватба и желание за дете, за продължение и потомство.

Изобразяване

Не отделни фигури, а тройка на предците; числото три е конвенционално, а предадените списъци с имена варират.

Сфера на действие

Вятър, души на предците и плодовитост; в орфическото тълкуване – пазители на вратите и стражи на ветровете.

Култ

Жертви и молитви преди сватбата и при желание за дете; свещени участъци в Ерхия, Тритопатрейонът в Керамейкос, свещеният закон (lex sacra) от Селинунт.

Паралели

Римските лари, Ди Паренте и Ди Мане като духове на предците и дома; също мотивът за зачеване чрез вятъра.

Третопрадеди: име, източници и култови места

Името Tritopátores означава „третопрадеди“ или „тройни праотци“, от trítos, трети, и patér, баща. Най-важният източник е Фанодем в неговата „Атида“, към който се прибавят Суда, Дамаский и атическите жертвени календари: за духове на вятъра това е изключително широко свидетелство.

И култовата топография е конкретна. В Атина Тритопатрейонът се намирал в Керамейкос, а свещени участъци съществували в атически демове като Ерхия; други култови места са Селинунт, Делос, Трьозен и Кирена. Тритопаторес не били литературна измислица, а трайни адресати на живия жертвен култ.

История на изследванията и тълкуване

Тритопаторес са централна тема на религиознонаучните изследвания на гръцките представи за предците и душите, например при Ервин Роде, и се обсъждат подробно във връзка със свещеното право от Селинунт и с атическата култова топография.

Религиознонаучно е установено: Тритопаторес са единствените от гръцките персонификации на ветровете с действително и широко засвидетелстван собствен култ. Още в античността съществували едновременно три тълкувания: като ветрове, като първородни праотци и като души на предците; в съвременната наука функцията на предците и плодовитостта се смята за същинска, а вятърът за съпътстващ, породяващ аспект.

Жертви преди сватбата и при желание за дете

Култът е конкретно засвидетелстван: жертви и молитви преди сватбата и при желание за дете, както сочат Суда и Фанодем. В атически демове като Ерхия съществували свещени участъци, а в Керамейкос – Тритопатрейон. В Селинунт свещен закон от 5. век разграничава чисти и нечисти Тритопаторес в контекста на пречистването от осквернение от смърт. Става дума за колективно почитане на предците с обреди на преход.

Лари, Мане и заченали от вятъра кобили

Зачеването чрез вятъра свързва Тритопаторес с представата за кобили, заченали от вятъра. Като духове на предците и на дома те са близки до римските лари, Ди Паренте и Ди Мане. В гръцкия въздушен свят Анемои са техните велики роднини, Еол – управителят на ветровете, а Аура – литературната сестра на нежния бриз.

Често задавани въпроси за Тритопаторес

Какво означава името Тритопаторес?

„Третопрадеди“ или „тройни праотци“; те са колективни духове на предците.

За какво са били призовавани?

Преди всичко при сватба и желание за дете, за да се осигури продължение и потомство.

Ветрове ли са, или предци?

Още в античността са съществували двете тълкувания; в съвременната наука функцията на предците и плодовитостта се смята за същинска, а вятърът за съпътстващ аспект.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Литература (избор)

Избрани основни източници и изследвания:

  • Фанодем: Atthis. 4. век пр. Хр.
  • Роде, Ервин: Psyche. Seelencult und Unsterblichkeitsglaube der Griechen. Фрайбург 1894.
  • Джеймсън, Майкъл Х. / Джордан, Дейвид Р. / Котанзки, Рой Д.: A Lex Sacra from Selinous. Дърам 1993.

Още основни съчинения в библиографията.

Като гръцки духове на прадедите и духове на вятъра на бащите едновременно, Тритопаторите (Tritopatores) показват колко тясно са били свързани вятър, душа и зачатие в античното мислене: колективни прародители, на които Атина принасяла жертви преди всяка сватба.

Класификация & защита

IIСТЕПЕН
Компасът на защитата отрежда на това същество степен на въздействие II – Осезаемо въздействие.

Срещу неговото въздействие междукултурната традиция посочва следните защитни средства:

Сравнете в Компаса на защитата →

Препоръчани защитни средства

iWell Guard

Най-простото защитно средство в тази колекция: 41 слоя от истинско злато 999, платина, сребро и силиций, произведено в Рула/Тюрингия. Не се нуждае от активиране, не е обвързано с конкретна личност и действа в радиус от около 50 метра, дори без да се носи.

Всички защитни средства в общ преглед →