iWell Guard

جووانگ، پانی کے پیالے کی دیوی

جووانگ (Jowang) کوریائی روایت کی دیوی ہیں۔

چولہے کی دیوی، خالص پانی کے ایک پیالے میں مجسم۔

دیویکوریا

فہرستِ مضامین

Jowang, die Herdgöttin Koreas
جووانگ

جووانگ کوریا کی چولہا اور باورچی خانہ کی دیوی ہیں، جو گاسِن یعنی کوریائی گھریلو دیوتاؤں میں سے ایک ہیں۔ ان کی کوئی لکڑی یا پتھر کی مورتی نہیں: وہ چولہے پر روزانہ تازہ کیے جانے والے خالص پانی کے ایک پیالے میں مجسم ہیں۔

آگ اور چولہے کی دیوی کے طور پر وہ باورچی خانے کی حفاظت کرتی ہیں، آگ کے خطرے کو دور کرتی ہیں اور خوش حالی و اخلاقی نظم کو فروغ دیتی ہیں۔ ان کا کلٹ بہت قدیم سمجھا جاتا ہے اور یہ مُوئِزم یعنی کوریائی شمنیت اور خواتین کی گھریلو مذہبیت کا حصہ ہے؛ سب سے مفصل روایت جنوبی کوریا اور جیجو میں محفوظ ہے۔

ایک نظر میں: جووانگ

نوع: چولہا اور باورچی خانہ کی دیوی، گاسِن میں سے ایک
ماخذ: کوریائی لوک عقیدہ، مُوئِزم
متون: شمنی بونپوری گیت، جن میں مُنجون-بونپوری شامل ہے، کوریائی لوک علم
زمانی دور: قدیم لوک عقیدہ، جدید دور تک رائج
ظہور: چولہے پر خالص پانی کا پیالہ، کوئی مورتی نہیں

ماخذی خطہ اور مصادر

متون کا زمانی دور

یہ کلٹ بہت قدیم سمجھا جاتا ہے اور قدیم کوریائی لوک عقیدے سے تعلق رکھتا ہے؛ یہ مُوئِزم اور خواتین کی گھریلو مذہبیت کا حصہ ہے۔

دائرہ پھیلاؤ

کوریا، بالخصوص جنوبی علاقہ اور جزیرہ جیجو، جہاں جووانگ کا کلٹ سب سے مفصل شکل میں محفوظ ہے۔

مآخذ کی صورتحال

کوریائی لوک علم کے ذریعے بخوبی مستند، جو کینڈل کی میدانی تحقیق سے لے کر Encyclopedia of Korean Folk Beliefs تک محیط ہے۔

نام اور متبادل شکلیں

سینو-کوریائی: جووانگ کا نام چولہا-بادشاہ کے معنی رکھنے والے چینی رسم الخط سے ماخوذ ہے، وہی رسم الخط جو چینی زاؤ وانگ کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ جووانگ اسی لفظ کی کوریائی قرأت ہے، یعنی ایک سینو-کوریائی مستعار لفظ۔

ماہیت اور تاثیر

ظہور

جووانگ کوئی مجسمہ نہیں ہیں۔ وہ خالص پانی کے ایک پیالے میں مجسم ہیں، جسے جیونگھواسو کہتے ہیں، یعنی طلوعِ فجر کے وقت کنویں سے نکالا گیا تازہ پانی جو چولہے کے اوپر بنی پکی کھانا پکانے کی جگہ پر رکھا ہوتا ہے اور روزانہ تازہ کیا جاتا ہے۔

تاثیر

جووانگ آگ اور چولہے کی دیوی ہیں؛ وہ باورچی خانے کی حفاظت کرتی ہیں، آگ کے خطرے کو دور کرتی ہیں اور خوش حالی و اخلاقی نظم کو فروغ دیتی ہیں۔ بارہویں مہینے کی 23 تاریخ کو آسمان کی طرف صعود کا ایک موضوع موجود ہے، لیکن یہ چینی زاؤ جون کے مقابلے میں کہیں کمزور اور کم رسمی ہے؛ کوریا میں یہ بنیادی طور پر چولہے کے پاس برتاؤ اور ممنوعات کے نظام کی صورت میں ظاہر ہوتا ہے، مثلاً چولہے کے پاس گالی نہ دینا یا اس پر نہ بیٹھنا۔

تعارفی خاکہ: جووانگ

چولہے کی دیوی کے اہم پہلوؤں پر ایک نظر۔

ثقافتی سیاق

گاسِن یعنی کوریائی گھریلو دیوتاؤں میں سے ایک اور مُوئِزم کا حصہ؛ ان کا کلٹ خواتین کی گھریلو مذہبیت کا خاص دائرہ ہے۔

ذمہ داری

باورچی خانہ اور گھریلو معاملات: جووانگ چولہے اور آگ کی حفاظت کرتی ہیں، آگ کے خطرے کو دور کرتی ہیں اور خوش حالی و اخلاقی نظم پر نگرانی رکھتی ہیں۔

تصویری نمائندگی

کوئی مورتی نہیں، بلکہ خالص پانی کا پیالہ، یعنی جیونگھواسو، چولہے کے اوپر پکی کھانا پکانے کی جگہ پر، روزانہ طلوعِ فجر کے وقت تازہ کیا جاتا ہے۔

دائرہ اثر

چولہا اور آگ، نیز احترام کے ممنوعات کا نظام: چولہے کے پاس گالی نہیں دی جاتی، اس پر بیٹھا نہیں جاتا۔

کلٹ

گھر کی خاتون طلوعِ فجر کے وقت تازہ پانی لاتی ہے، پیالہ بھرتی ہے اور دعا کرتی ہے؛ تہواری نذرانوں میں چاول کے کیک اور پھل شامل ہیں۔

ہم پلہ دیوتا

چینی زاؤ جون، جاپانی کوجِن اور کامادو-گامی، ویتنامی اونگ تاؤ؛ اور تشبیہی طور پر ہیستیا اور ویستا۔

چولہا-بادشاہ سے پانی کے پیالے تک

جووانگ کا نام چولہا-بادشاہ کے معنی رکھنے والے چینی رسم الخط سے ماخوذ ہے، وہی جو چینی زاؤ وانگ کے لیے استعمال ہوتا ہے؛ جووانگ اسی لفظ کی کوریائی قرأت ہے، یعنی ایک سینو-کوریائی مستعار لفظ۔ کلٹ خود بہت قدیم سمجھا جاتا ہے، خاص طور پر جنوبی علاقے اور جیجو میں، جہاں یہ سب سے مفصل شکل میں محفوظ ہے۔

اسے خواتین کی گھریلو مذہبیت نے مُوئِزم کے دائرے میں قائم رکھا: چولہے کی دیوی کی تعظیم کا کام گھر کی خاتون کے ہاتھ میں تھا، کسی پروہت طبقے کے نہیں۔ ابتدائی اسطوری روایت جیجو کا ببانگِ آوازہ گیت مُنجون-بونپوری ہے، جس میں یوسان بُئن نامی دوبارہ زندہ کی گئی بیوی باورچی خانے کی دیوی بن جاتی ہے۔

بقا اور تعبیر

جووانگ کا کوئی زندہ کلٹ اب شاید ہی باقی ہو؛ وہ شمنی بونپوری گیتوں اور لوک علمی تحقیق کے ذریعے موجود ہیں۔

مذہبی علم کے نقطہ نظر سے جووانگ ایک خیر خواہ چولہا اور باورچی خانہ کی دیوی ہیں۔ چند اہم وضاحتیں: سب سے بہتر تعبیر ہم آہنگی ہے، نہ کہ سادہ اقتباس، کیونکہ نام اور رپورٹ کا موضوع چینی ہے، لیکن پانی کے پیالے اور خواتین کے کلٹ کی تشکیل خالصتاً کوریائی ہے۔ مٹھائیوں سے خوش کرنے کا تصور بنیادی طور پر چینی ہے۔ اور جووانگ غالباً خواتین کی ہیں، بدھ مت اور چینی اثر کے تحت کہیں کہیں مردانہ شکل بھی اختیار کر لیتی ہیں۔

پانی، دعا اور چولہے کے ممنوعات

جووانگ کا کلٹ خواتین کی گھریلو مذہبیت کا خاص دائرہ ہے: گھر کی خاتون طلوعِ فجر کے وقت تازہ کنویں کا پانی لاتی ہے، پکی کھانا پکانے کی جگہ پر پیالہ بھرتی ہے اور دعا کرتی ہے۔ تہواروں پر چاول کے کیک اور پھل نذر کیے جاتے ہیں۔ اس کے ساتھ چولہے کے ممنوعات کا نظام بھی ہے: جو چولہے کے پاس گالی دے یا اس پر بیٹھے، وہ دیوی کے دائرے کی بے حرمتی کرتا ہے۔ روزانہ تازہ کیا جانے والا پانی کا پیالہ، یعنی جیونگھواسو، بیک وقت عبادت کی شکل اور پاکیزگی کی علامت ہے۔

چولہے کی دیوتاؤں کا تقابلی جائزہ

جووانگ چینی زاؤ جون کے مساوی ہیں، جن کا نام انہوں نے اختیار کیا ہے، نیز جاپانی کوجِن اور کامادو-گامی، ویتنامی اونگ تاؤ اور آئنو آگ کے دیوتا کامُوئی-ہُوچی سے مماثلت رکھتی ہیں؛ تشبیہی طور پر یونانی ہیستیا اور رومی ویستا بھی اسی صف میں آتے ہیں۔ گاسِن میں وہ سیونگجو اور اوپسِن کے ساتھ مل کر کوریائی گھریلو دیوتاؤں کے نظام کا حصہ ہیں۔

جووانگ کے بارے میں اکثر پوچھے جانے والے سوالات

جووانگ کیا ہیں؟

کوریا کی چولہا اور باورچی خانہ کی دیوی، چولہے پر خالص پانی کے ایک پیالے میں مجسم۔ وہ گاسِن یعنی کوریائی لوک عقیدے کے گھریلو دیوتاؤں میں سے ہیں۔

ان کی عبادت کیسے کی جاتی تھی؟

گھر کی خاتون طلوعِ فجر کے وقت تازہ پانی لاتی تھی، پیالہ بھرتی تھی اور دعا کرتی تھی؛ تہواروں پر چاول کے کیک اور پھل بطور نذر پیش کیے جاتے تھے۔

کیا جووانگ چینی زاؤ جون ہی ہیں؟

نام اور رپورٹ کا موضوع مستعار ہے، لیکن تشکیل خالصتاً کوریائی ہے: پانی کا پیالہ اور خواتین کا کلٹ چینی باورچی خانے کے دیوتا میں موجود نہیں ہے۔

مزید روابط

تجویز کردہ داخلی روابط:

ادبیات (انتخاب)

منتخب مرکزی مصادر اور تحقیقات:

  • Kendall, Laurel: Shamans, Housewives, and Other Restless Spirits. Honolulu 1985.
  • Kim, Tae-kon: Korean Shamanism – Muism. Seoul 1998.
  • National Folk Museum of Korea (Hg.): Encyclopedia of Korean Folk Beliefs. Seoul 2014.

فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں۔ فہرستِ مصادر۔

کوریائی چولہا دیوی اور باورچی خانہ دیوی کے طور پر جووانگ خاموش عقیدت کی ایک شکل کی نمائندگی کرتی ہیں: کوئی مندر نہیں، کوئی مورتی نہیں، صرف تازہ پانی کا ایک پیالہ جو ہر صبح نئے سرے سے بھرا جاتا ہے۔

Classification & Protection

ILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level I, Minor influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →