Peklenc konsiderohet zot i traditës sllave.
Gjykatës i njohur i të vdekurve, shkencërisht një pseudohyjni. Statusi i diskutueshëm i Peklencit si hyjni pasqyrohet në diskutimin shkencor. Titulli e cilëson Peklencin si figurë të diskutueshme të nënbotës te sllavët. Ky përshkrim e rendit Peklenc-in si gjykatësi i dyshimtë i nënbotës dhe përmbledh mënyrën si kuptohet ky rol.
Peklenc është një figurë sllovene e nënbotës dhe e zjarrit, e cila shfaqet në traditat popullore si gjykatës i rreptë i të vdekurve dhe zotërues i zjarrit nëntokësor.
E rëndësishme dhe e sinqertë: Peklenci konsiderohet në shkencën e specializuar si pseudohyjni, domethënë si një konstrukt i mundshëm romantik i shekullit 19 pa burime primare të besueshme. Kjo faqe paraqet prandaj të dyja: mitin popullor dhe vlerësimin e tij kritik ndaj burimeve.
Lloji: Figurë e nënbotës dhe zjarrit, e klasifikuar në kërkime si pseudohyjni
Origjina: sipas pretendimeve sllovene
Tekstet: literaturë dytësore popullore që nga shekulli 19, asnjë burim primar
Periudha: shekulli 19 deri në të tashmen
Pamja: zotërues i nënbotës dhe i zjarrit nëntokësor
Përshkrimi qarkullон në literaturën dytësore popullore që nga shekulli 19; një burim primar mesjetar mungon plotësisht.
Sipas pretendimeve sllovene: Figura i atribuohet hapësirës sllovene, pa qenë e vërtetueshme atje ndonjë traditë e lashtë.
Shumë e dobët: asnjë burim primar. Përshkrimi i pasur në detaje shtrihet në kontekstin e mitologjisë romantike-sllovene të kabinetit, e përfaqësuar nga Davorin Trstenjak.
Sllovenisht: Emri është transparentisht sllav, nga peklo, pisë, ferr dhe nënbotë, sllovenisht pekel, ferr; Peklenc do të thotë afërsisht ai që i përket nënbotës. Fakti që pekel tashmë ka kuptimin e krishterë të ferrit argumenton shtesë kundër një hyjnie parakrishtere.
Pamja
Mungon një traditë e besueshme. Në tekstet popullore Peklenci shfaqet si zotërues i nënbotës, i cili gjen metalet dhe gurët e çmuar në zjarrin nëntokësor dhe sundon ujërat nëntokësore. Simbolika e tij është nëntoka, zjarri vullkanik dhe gjykata; të gjitha këto janë të padëshmuara.
Veprimi
Atij i atribuohen popullisht roli i gjykatësit të drejtë dhe të rreptë të të vdekurve, shndërrimi i të mizorëve në guri dhe i të grindosurve në ujqër-njerëz, si dhe hapja e grykave që gëlltasin fshatrat. Ky pasuri i madh i shtjellimit është karakteristik për shpikje të mëvonshme dhe nuk gjendet në asnjë burim primar.
Aspektet më të rëndësishme të figurës së diskutueshme të nënbotës në një vështrim.
Mit popullor dhe neo-paganizëm: Figura rrjedh nga literatura dytësore që nga shekulli 19, jo nga tradita e lashtë.
Në tekstet popullore të vdekurit, nëntoka dhe thesaret e saj: gjykata e të vdekurve, metalet e forjuara dhe gurët e çmuar, ujërat nëntokësorë.
Zotërues i nënbotës dhe i zjarrit nëntokësor; nuk ekziston asnjë ikonografi e besueshme e mbështetur në burime.
Popullisht: gjykatës i rreptë i të vdekurve, zotërues i tërmeteve dhe nëntokës, që hap gryka të cilat gëlltasin fshatrat. Asgjë nga kjo nuk është e dëshmuar historikisht.
Asnjë formë e trashëguar kulti, mbrojtjeje apo flijimi; të dhëna të tilla do të ishin të shpikura.
Gjykatës chthonikë si Hadësi, Rhadamanthysi dhe Plutoni ose Vulcanus me zjarrin e tij nëntokësor; pikërisht paralele të tilla shërbyen për konstruktimin romantik.
Emri është transparentisht sllav, nga peklo, pisë, ferr dhe nënbotë, sllovenisht pekel, ferr; Peklenc do të thotë afërsisht ai që i përket nënbotës. Mungon një burim primar mesjetar.
Përshkrimi i pasur në detaje qarkullон thuajse vetëm në burime popullore të internetit dhe literature dytësore dhe shtrihet në kontekstin e mitologjisë romantike-sllovene të kabinetit, e përfaqësuar nga Davorin Trstenjak. Fakti që pekel tashmë ka kuptimin e krishterë të ferrit argumenton shtesë kundër një hyjnie parakrishtere: emri i vjetër i një hyjnie vështirë se do të ndërtohej mbi një fjalë të re të ndikuar nga krishterimi.
Peklenci jeton sot thuajse vetëm në listat online të hyjnive, në fantastikë dhe në neo-paganizëm. Në slavistikën serioze ai klasifikohet si pseudohyjni.
Nga pikëpamja e shkencave fetare, Peklenci është një shembull mësimor për dallimin midis traditës së dëshmuar dhe shpikjes romantike. Gabimi kryesor do të ishte ta paraqiste si zot të sigurt sllav të nënbotës: ai i përket pseudohyjnive, dhe fjala pekel është për më tepër tashmë e ndikuar nga krishterimi.
Nuk janë trashëguar asnjë formë kulti, mbrojtjeje apo flijimi për Peklencin. Për të qenë të sinqertë, mungon këtu çdo substancë historike; të dhëna të tilla do të ishin të shpikura. Kush has në tekste popullore rituale për gjykatësin e nënbotës, lexon shtjellim modern, jo traditë.
Si ide, Peklenci i ngjan gjykatësve chthonikë dhe zotëruesve të nënbotës si Hadësi grek dhe Rhadamanthysi ose Plutoni dhe Vulcanus romak me zjarrin e tyre nëntokësor. Por pikërisht këto paralele janë mekanizmi me të cilin autorët romantikë konstruktonin homologët sllavë të përshtatshëm. Në rrethin e vërtetë sllav të zjarrit qëndrojnë, nga ana tjetër, Svarožiç si teonim i dëshmuar dhe Kresnik si figurë e kapshme etnografike; legjenda e vjedhësit të zjarrit rreth Cacus tregon një tjetër qenie nëntokësore të zjarrit të Antikitetit.
A është Peklenci një zot i vërtetë sllav?
Sipas kërkimeve të sotme, jo. Ai konsiderohet pseudohyjni, si një konstrukt i mundshëm romantik i shekullit 19.
Nga rrjedh mitologjia e pasur e gjykatësit të ferrit?
Nga burime dytësore popullore, jo nga burime primare; ajo është karakteristike për shpikje të mëvonshme.
Çfarë do të thotë emri?
Afërsisht ai që i përket nënbotës ose ferrit, nga sllovenisht pekel, ferr, një fjalë tashmë e ndikuar nga krishterimi.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Peklenci prezantohet deri sot si hyjni sllovene e nënbotës dhe zotëruese e zjarrit nëntokësor; megjithatë kërkimi e sheh atë si një mësim se si shekulli 19 i shpikuran vetë perënditë e veta.
Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:
Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →Mjete mbrojtëse të rekomanduara
Mjeti mbrojtës më i thjeshtë i kësaj koleksioni: 41 shtresa prej ari të vërtetë 999, platini, argjendi dhe silici, prodhuar në Ruhla/Thüringen. Nuk kërkon aktivizim, nuk është i lidhur me asnjë person dhe vepron në një rreze prej rreth 50 metrash, edhe pa u mbajtur.
Qenie të ngjashme

Tahquitz, shpirti grabitës i shpirtrave të Cahuilla në Mount San Jacinto. Origjina, meteoritët dh...

Sara-Akka është hyjnesha e lindjes tek Samit, ruajtëse e shtatzënisë dhe lindjes. Klasifikim shke...

Nereide, pesëdhjetë nimfat e detit në mitologjinë greke dhe bijat e Nereit. Origjina, ikonografia...

Apu Sara Sara, perëndia e malit dhe vendgjetja e Capacocha-s në kufirin Ayacucho-Arequipa. Origji...

Draugri është i kthyeri klasik i traditës altnordike. Një i vdekur kthehet nga tumba e tij funerare

Apkallu ishin figura mbrojtëse të urta që varroseshin në shtëpitë mesopotamiane. Forma, përdorimi...