Пекленц се смята за бог в славянската традиция.
Популярен съдия на мъртвите, научно погледнато – псевдобожество. Съмнителният статус на Пекленц като божество се отразява в научната дискусия. Заглавието определя Пекленц като спорна подземна фигура на славяните.
Пекленц е словенска фигура на подземния свят и огъня, която в популярните предания се явява като строг съдия на мъртвите и господар на подземния огън.
Важно и честно: в специализираната наука Пекленц се смята за псевдобожество, т.е. вероятно романтична конструкция от 19. век без надежден първичен източник. Затова тази страница представя и двете – популярния мит и неговата критична оценка от гледна точка на източниците.
Тип: Фигура на подземния свят и огъня, в науката водена като псевдобожество
Произход: предполагаемо словенски
Текстове: популярна вторична литература от 19. век насам, без първичен източник
Период: от 19. век до днес
Изображение: господар на подземния свят и на подземния огън
Описанието циркулира в популярна вторична литература от 19. век насам; средновековен първичен източник напълно липсва.
Предполагаемо словенски: фигурата се приписва на словенското пространство, без там да може да се докаже старо предание.
Много слаба: няма първичен източник. Богатото на детайли описание е свързано с романтично-словенската кабинетна митология, представена от Даворин Тръстеняк (Davorin Trstenjak).
Словенски: Името е прозрачно славянско, свързано с peklo – смола, пъкъл и подземен свят, словенски pekel – пъкъл; Пекленц означава приблизително „принадлежащ на подземния свят“. Фактът, че pekel вече означава християнски пъкъл, е допълнителен аргумент против предхристиянски бог.
Изображение
Устойчиво предание липсва. В популярните текстове Пекленц се явява като господар на подземния свят, който в подземния огън изковава метали и скъпоценни камъни и владее подземните води. Символиката му е подземие, вулканичен огън и съд; всичко това е недоказано.
Действие
Популярно му се приписва ролята на справедлив, строг съдия на мъртвите, превръщането на жестоки хора в камъни и на свадливи хора във върколаци, както и отварянето на пропасти, поглъщащи села. Тази богата разработка е характерна за по-късна измислица и не може да се открие в никакъв първичен източник.
Най-важните аспекти на спорната подземна фигура накратко.
Популярен мит и неоезичество: фигурата произхожда от вторичната литература от 19. век насам, не от старо предание.
В популярните текстове – мъртвите, подземието и неговите съкровища: съд над мъртвите, изковани метали и скъпоценни камъни, подземни води.
Господар на подземния свят и на подземния огън; устойчива, подкрепена от източници иконография не съществува.
Популярно: строг съдия на мъртвите, господар на земетресенията и подземието, който отваря пропасти, поглъщащи села. Исторически нищо от това не е доказано.
Няма предадени форми на култ, защита или жертвоприношение; съответните данни биха били измислени.
Хтонични съдии като Хадес, Радамант и Плутон или Вулкан с неговия подземен огън; именно такива паралели служеха за романтичната конструкция.
Името е прозрачно славянско, свързано с peklo – смола, пъкъл и подземен свят, словенски pekel – пъкъл; Пекленц означава приблизително „принадлежащ на подземния свят“. Средновековен първичен източник липсва.
Богатото на детайли описание циркулира почти изключително в популярни онлайн- и вторични източници и е свързано с романтично-словенската кабинетна митология, представена от Даворин Тръстеняк (Davorin Trstenjak). Фактът, че pekel вече означава християнски пъкъл, е допълнителен аргумент против предхристиянски бог: старо име на божество трудно би се основавало на млада, християнски повлияна дума.
Днес Пекленц живее почти изключително в онлайн списъци на богове, във фентъзи литературата и в неоезичеството. В сериозната славистика той се води като псевдобожество.
От религиознонаучна гледна точка Пекленц е учебен пример за разграничението между засвидетелствано предание и романтична измислица. Основната грешка би била да го представим като сигурен славянски бог на подземния свят: той се числи към псевдобожествата, а думата pekel освен това вече е с християнски отпечатък.
Не са предадени никакви форми на култ, защита или жертвоприношение за Пекленц. Честно казано, тук напълно липсва историческа субстанция; съответните данни биха били измислени. Който в популярните текстове попада на ритуали за подземния съдия, всъщност среща съвременна разработка, а не предание.
Като идея Пекленц наподобява хтоничните съдии и владетели на подземния свят като гръцкия Хадес и Радамант или римския Плутон и Вулкан с техния подземен огън. Точно такива паралели обаче са механизмът, с който романтичните автори конструираха подходящи славянски съответствия. В истинския славянски огнен кръг стоят, за разлика от това, Сваро̀жич (Svarožič) като доказано теонимично име и Кресник (Kresnik) като фолклорно засвидетелствана фигура; сказанието за похитителя на огъня около Как (Cacus) показва още едно подземно огнено същество от античността.
Пекленц истински славянски бог ли е?
Според днешните научни изследвания – не. Той се смята за псевдобожество, вероятно романтична конструкция от 19. век.
Откъде произхожда богатата митология на съдията на пъкъла?
От популярни вторични източници, не от първични; тя е характерна за по-късна измислица.
Какво означава името?
Приблизително „принадлежащ на подземния свят или пъкъла“, свързано със словенското pekel – пъкъл, дума с вече установен християнски отпечатък.
Препоръчани вътрешни връзки:
Още класически трудове в списъка с литература.
Пекленц (Peklenc) продължава да се представя като словенско божество на подземния свят и господар на подземния огън; изследователите обаче виждат в него нагледен пример за това, как през 19. век хората сами са си измисляли богове.
Срещу неговото въздействие междукултурната традиция посочва следните защитни средства:
Сравнете в Компаса на защитата →Препоръчани защитни средства
Най-простото защитно средство в тази колекция: 41 слоя от истинско злато 999, платина, сребро и силиций, произведено в Рула/Тюрингия. Не се нуждае от активиране, не е обвързано с конкретна личност и действа в радиус от около 50 метра, дори без да се носи.
Свързани същества

Ундина: елементарният дух на водата според Парацелз и в разказа на Фуке от 1811 г. Учение за душа...

Геб е египетският бог на земята, син на Шу и Тефнут, съпруг на богинята на небето Нут, баща на Оз...

Нъкелави: безкожен демон-конник от Оркнейските острови, на когото се приписват епидемии и суша. Л...

Хеи Матау, висулката във формата на рибарска кукичка на маорите, изработена от кост или жад: прои...

Шуйгуй, духът на удавник в Китай. Произход, мотивът за жертвата заместник ти шен, кръговратът на ...

Гашадокуро, японският гигантски скелет от костите на умрели от глад. Произход като модерна легенд...