Сварожич е бог от славянската традиция.
Свещен огън на славяните и оракулски бог на Ретра. Сварожич се смята за славянска огнена фигура, а статията описва какви сведения съществуват за това име.
Сварожич, на латински Zuarasici, в опростена транскрипция Svarozhich, е славянски бог на огъня, чието име означава син на Сварог.
Той е засвидетелстван двойно: при източните славяни се появява в проповеди против езичеството като почитаният огън на огнището и жертвоприношенията, а при западните славяни като главно божество на храма в Ретра при лутичите, където свещен кон предсказвал изхода на военни походи.
Тип: бог на огъня, оракулско и военно божество
Произход: източни и западни славяни, особено Ретра при лутичите
Текстове: старорускски проповеди, Тиетмар от Мерзебург
Период: 11–13 век
Изображение: свещен огън, в Ретра като изображение на божество
Старорускски проповеди против езичеството от 12. и 13. век, както и хрониката на Тиетмар от Мерзебург около 1018 г.
Източни и западни славяни: при източните славяни като почитан огън на огнището и жертвоприношенията, при западните славяни в храмовото място Ретра при лутичите.
Умерена: християнски хроники и проповеди, тоест външни сведения. Известните идоли от Прилвиц са доказани фалшификати от 18. век.
Славянски: Сварожич, на латински Zuarasici, съставено от Сварог и наставка за син или потомък: син на Сварог. Името свързва бога на огъня с небесния и ковашкия бог Сварог.
Изображение
Надеждна иконография от първични извори липсва. В Ретра се предполага, че е имало надписани изображения на божества, но описанието им е неясно; известните идоли от Прилвиц са доказани фалшификати от 18. век. Символиката му е свещеният огън, огнището и възможна връзка със слънцето.
Действие
Като бог на огъня Сварожич е свързан с огнището, жертвения огън и ковачницата. В Ретра се явява като оракулско и военно божество, чийто свещен кон предсказвал изхода на военни походи.
Най-важните аспекти на бога на огъня накратко.
Славянски бог на огъня с две линии свидетелства: почитаният огън на източните славяни и храмовото божество на лутичите в Ретра.
Огнище и жертвен огън на домакинствата; в Ретра допълнително воини, чиито походи предсказвал свещеният кон на храма.
Свещен огън, в Ретра като надписано изображение на божество; надеждна иконография липсва, идолите от Прилвиц са фалшификати.
Огън, огнище и ковачница; в култа на Ретра оракул и война с дарове от плячка и жертвоприношения след военни походи.
Храмов култ в Ретра с оракул чрез кон и жертвени дарове; при източните славяни почитане на огъня на огнището и жертвоприношенията.
Името се състои от Сварог и наставка за син или потомък. Съществуват две линии свидетелства: в старорускски проповеди против езичеството от 12. и 13. век почитаният огън се нарича Сварожич.
При Тиетмар от Мерзебург около 1018 г. в храма на Ридегост, Ретра, се почита главно божество Zuarasici с оракул чрез кон; Хелмолд от Бозау нарича същото култово място Радегаст. Връзката между двете линии е предполагаема, но не изрично засвидетелствана.
Сварожич е централен елемент от реконструираните славянски пантеони и е важна фигура в днешното родноверие. През 19. век Ретра се превръща в романтично място на тъга, около което възникват фалшификатите от Прилвиц.
От религиознаучна гледна точка Сварожич е добре засвидетелствано теонимично име, както при Тиетмар, така и в старорускските проповеди. Несигурни са обаче конструираната генеалогия със Сварог и Дажбог, както и въпросът за идентичността му с Радегаст. Той също не е сигурно доказан като върховен бог; тази роля отчасти е пренесена върху него от култа в Ретра.
Засвидетелстван е при Тиетмар храмовият култ в Ретра с оракул чрез кон и дарове от плячка и жертвоприношения след военни походи. При източните славяни е засвидетелствано почитането на огъня на огнището и жертвоприношенията: самият огън бил богът, с когото се срещали край огнището. Драстичните ритуални подробности при хронистите трябва да се приемат с изворова критичност, тъй като са писани от християнска враждебна гледна точка.
Сварожич съответства като огън в ролята на син и жертвен посредник на ведическия Агни и иранския Атар, както и на индоевропейската представа за младия огън като син на небето. В рамките на славянския свят той е тясно свързан с Радегаст и със слънчевия бог Дажбог; народната фигура Кресник понякога се приравнява с него, което остава спекулация.
Какво означава името Сварожич?
Син или потомък на Сварог; свързва бога на огъня с небесния и ковашкия бог Сварог.
Какво е представлявала Ретра?
Храмово място на лутичите, където се почитало божеството Zuarasici с оракул чрез кон; след военните походи следвали дарове от плячка и жертвоприношения.
Истински ли са идолите от Прилвиц?
Не. Те са доказани фалшификати от 18. век и не са свидетелство за неговия външен вид.
Препоръчани вътрешни връзки:
Още основни трудове в библиографията.
Като славянски бог на огъня и син на Сварог, Сварожич въплъщава огъня в неговата двойна проява: като тихия домашен огън на дома и като храмовия пламък в Ретра, пред който кон предсказвал изхода между война и мир.
Срещу неговото въздействие междукултурната традиция посочва следните защитни средства:
Сравнете в Компаса на защитата →Препоръчани защитни средства
Най-простото защитно средство в тази колекция: 41 слоя от истинско злато 999, платина, сребро и силиций, произведено в Рула/Тюрингия. Не се нуждае от активиране, не е обвързано с конкретна личност и действа в радиус от около 50 метра, дори без да се носи.
Свързани същества

Миоланг Сангма, будистката богиня на Еверест. Произход, Петте сестри на дълголетието и религиозна...

Мелкарт, „цар на града", е финикийският градски бог на Тир, който гърците идентифицират с Херакъл...

Бог на писмеността, писар на съдбата, храмът му в Борсипа и тайното знание на словото в Месопотамия.

Тòрнарссук е най-могъщият спомагателен дух на инуитските шамани. Религиознаучен анализ на мита, ш...

Апу Вероника (Wakay Willka), апу на водата и плодородието край Куско. Произход, значението на име...

Ганга е речната богиня на Ганг: слизане чрез косите на Шива, пречистваща вода, празници и ритуали...