iWell Guard

Peklenc, sporný sudca podzemia

Peklenc je považovaný za boha slovanskej tradície.

Populárny sudca mrtvych, z vedeckého hľadiska pseudobožstvo. Sporný status Peklenca ako božstva sa odráža v odbornej diskusii. Nadpis označuje Peklenca za spornú podsvetnú postavu Slovanov.

Obsah

Peklenc, sporná podsvetná bytosť Slovanov
Peklenc

Peklenc je slovinská podsvetná a ohnivá postava, ktorá sa v populárnych tradíciách zjavuje ako strohý sudca mrtvych a pán podzemného ohňa.

Dôležité a na rovinu: v odbornej literatúre je Peklenc považovaný za pseudobožstvo, teda pravdepodobne za romantický konštrukt 19. storočia bez spoľahlivého primárneho zdroja. Táto stránka preto predstavuje oboje – populárny mýtus aj jeho kritické zhodnotenie z hľadiska prameňov.

Na prvý pohľad: Peklenc

Typ: podsvetná a ohnivá postava, vo výskume vedená ako pseudobožstvo
Pôvod: údajne slovinský
Texty: populárna sekundárna literatúra od 19. storočia, žiadny primárny zdroj
Časové zaradenie: 19. storočie až súčasnosť
Zjav: pán podsvetia a podzemného ohňa

Kontext prameňov

Zeitraum der Texte

Opis kolotuje v populárnej sekundárnej literatúre od 19. storočia; stredoveký primárny zdroj úplne chýba.

Verbreitungsraum

Údajne slovinský: postava sa pripisuje slovinskej oblasti, hoci tam nie je preukázateľná žiadna stará tradícia.

Quellenlage

Veľmi slabá: žiadny primárny zdroj. Podrobný opis pochádza z prostredia romantickej slovinskej kabinetnej mytológie, ktorú predstavuje Davorin Trstenjak.

Meno a varianty

Slovinsky: meno je jednoznačne slovanské, súvisí so slovom peklo, smola, peklo a podsvetie, slovinsky pekel, peklo; Peklenc znamená približne ten, kto patrí do podsvetia. Skutočnosť, že pekel už znamená kresťanské peklo, navyše hovorí proti predkresťanskému bohu.

Popis

Zjav

Spoľahlivá tradícia chýba. V populárnych textoch sa Peklenc zjavuje ako pán podsvetia, ktorý v podzemnom ohni kováňa kovy a drahé kamene a vládne podzemným vodám. Jeho symbolikou sú podzemie, sopečný oheň a súd; všetko toto je nedoložené.

Účinok

Populárne sa mu pripisuje úloha spravodlivého, strohého sudcu mrtvych, premena krutých ľudí na kamene a hašterivých na vlkolakov, ako aj otváranie roklín, ktoré pohlcujú dediny. Táto bohatá výbava je typická pre neskoršiu vymyselenosť a v žiadnom primárnom zdroji sa nedá zachytiť.

Profil: Peklenc

Najdôležitejšie aspekty spornej podsvetnej postavy na prvý pohľad.

Tradícia

Populárny mýtus a novopohanstvo: postava pochádza zo sekundárnej literatúry od 19. storočia, nie zo starej tradície.

Predmet pôsobenia

V populárnych textoch mrtvi, podzemie a jeho poklady: súd nad mrtvymi, kované kovy a drahé kamene, podzemné vody.

Zobrazenie

Pán podsvetia a podzemného ohňa; spoľahlivá, prameňmi podložená ikonografia neexistuje.

Funkcia

Populárne: strohý sudca mrtvych, pán zemetrasení a podzemia, ktorý otvára rokliny pohlcujúce dediny. Historicky z toho nie je nič doložené.

Prístup

Žiadne dochované kultové, ochranné či obetné formy; príslušné údaje by boli vymyslené.

Vymedzenie

Chtonickí sudcovia ako Hades, Rhadamanthys a Pluto alebo Vulcanus s jeho podzemným ohňom; presne takéto paralely slúžili na romantickú konštrukciu.

Meno z pekla: pôvod a problém prameňov

Meno je jednoznačne slovanské, súvisí so slovom peklo, smola, peklo a podsvetie, slovinsky pekel, peklo; Peklenc znamená približne ten, kto patrí do podsvetia. Stredoveký primárny zdroj chýba.

Podrobný opis kolotuje takmer výlučne v populárnych internetových a sekundárnych zdrojoch a pochádza z prostredia romantickej slovinskej kabinetnej mytológie, ktorú predstavuje Davorin Trstenjak. Skutočnosť, že pekel už znamená kresťanské peklo, navyše hovorí proti predkresťanskému bohu: staré meno božstva by sa len ťažko zakladalo na mladom, kresťansky formovanom slove.

Recepcia a hodnotenie ako pseudobožstva

Peklenc žije dnes takmer výlučne v online zoznamoch bohov, vo fantasy literatúre a v novopohanstve. V seriózenej slavistike je vedený ako pseudobožstvo.

Z religionistického hľadiska je Peklenc učebnicovým príkladom rozdielu medzi doloženou tradíciou a romantickým vynálezom. Hlavným omylom by bolo predstavovať ho ako overeného slovanského boha podsvetia: patrí medzi pseudobožstva, a slovo pekel je navyše už kresťansky formované.

Žiadne dochované kultové formy

Pre Peklenca sa nedochovali žiadne kultové, ochranné či obetné formy. Povedané na rovinu, tu chýba akákoľvek historická podstata; príslušné údaje by boli vymyslené. Kto v populárnych textoch narazí na rituály pre sudcu podsvetia, číta modernú výbavu, nie tradíciu.

Hades, Vulcanus a mechanizmus vymýšľania

Ako myšlienka sa Peklenc podobá chtonickým sudcom a pánom podsvetia ako gréckemu Hadesovi a Rhadamanthysovi alebo rímskemu Plutovi a Vulcanovi s ich podzemným ohňom. Práve takéto paralely sú však mechanizmom, ktorým romantickí autori konštruovali vhodné slovanské protiklady. V skutočnom slovanskom ohnivom okruhu naproti tomu stoja Svarožič ako doložené teonymum a Kresnik ako folklórne zachytiteľná postava; povesť o krádeži ohňa okolo Cacusa ukazuje ďalšiu podzemnú ohnivú bytosť staroveku.

Často kladené otázky o Peklencovi

Je Peklenc skutočný slovanský boh?

Podľa súčasného výskumu nie. Je považovaný za pseudobožstvo, pravdepodobne za romantický konštrukt 19. storočia.

Odkiaľ pochádza bohatá mytológia sudcu pekla?

Z populárnych sekundárnych zdrojov, nie z primárnych prameňov; je typická pre neskoršiu vymyselenosť.

Čo znamená meno?

Približne ten, kto patrí do podsvetia alebo pekla, od slovinského slova pekel, peklo, ktoré je už kresťansky formované.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

Literatúra (výber)

Výber kľúčových štúdií; uvedené diela sa venujú rozlišovaniu medzi skutočnými a vymyslenými slovanskými božstvami, primárny zdroj o Peklencovi neexistuje:

  • Strzelczyk, Jerzy: Mity, podania i wierzenia dawnych Słowian. Poznaň 1998.
  • Gieysztor, Aleksander: Mitologia Słowian. Varšava 2006.
  • Szyjewski, Andrzej: Religia Słowian. Krakov 2003.

Ďalšie základné diela v zozname literatúry.

Peklenc je dodnes prezentovaný ako slovinské podzemné božstvo a pán podzemného ohňa. Výskum v ňom však vidí skôr ukážkový príklad toho, ako si 19. storočie vytváralo vlastných bohov.

Zaradenie & ochrana

IIISTUPEŇ
Schutz-Kompass zaraďuje túto bytosť do stupňa pôsobenia III – Zaťažujúce pôsobenie.

Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:

Porovnať v Schutz-Kompass →

Odporúčané ochranné prostriedky

iWell Guard

Najjednoduchší ochranný prostriedok tejto zbierky: 41 vrstiev z rýdzeho zlata 999, platiny, striebra a silícia, vyrobený v Ruhle/Turingsku. Nemusí sa aktivovať, nie je viazaný na žiadnu osobu a pôsobí v okruhu približne 50 metrov, aj bez toho, aby bol nosený.

Prehľad všetkých ochranných prostriedkov →