Cheonggak-gwishin, neliniștit între resentiment și dor

Cheonggak-gwishin este spirit al tradiției coreene.

Neliniștit din singurătate, eliberat abia prin nunta fantomelor. Fișa de identificare luminează existența sa între resentiment și dor.

SpiritCoreea

Cheonggak-gwishin

Cheonggak-gwishin este în Coreea spiritul unui bărbat mort necăsătorit. Fără căsătorie și urmași, el iese din rânduiala cultului ancestral, iar resentimentul său acumulat, Han, îl ține ca spirit neliniștit al burlacului în lumea celor vii.

Numele unește cheonggak, tânărul necăsătorit, cu gwishin, spirit; un sinonim uzual este Mongdal-gwishin. Ca subspecie a gwishin-ului coreean, al mortului neliniștit, este considerat deosebit de capricios și poate provoca boală celor vii. Motivul său este mai puțin răzbunarea pură, cât dorul neliniștit după parteneriat și urmași.

Sinteză: Cheonggak-gwishin

Tip: Spiritul unui tânăr mort necăsătorit, spiritul burlacului
Origine: Credința coreeană în ancestori și spirite, subspecie a gwishin
Texte: tradiție orală populară, cu nucleu în epoca Joseon
Perioadă: epoca Joseon până în prezent
Înfățișare: tânăr bărbat, adesea neglijent și cu un aer plin de dor, fără imagine iconică fixă

Încadrare istorică

Perioada textelor

Cu nucleu în epoca Joseon: tradiția orală populară se întinde din această epocă până în prezentul coreean.

Spațiul de răspândire

Întreaga Coree. Credința în spiritul neliniștit al burlacului este răspândită la nivel național.

Situația surselor

Medie spre slabă: pentru această ființă lipsește o monografie specializată; prezentarea se sprijină pe tradiția populară și pe lucrări de referință precum studiile lui Grayson și Walraven.

Denumire și variante

Coreeană: Cheonggak desemnează tânărul necăsătorit, gwishin spiritul, deci împreună spiritul burlacului. Un sinonim uzual este Mongdal-gwishin.

Înfățișare

Înfățișare

Cheonggak-gwishin apare ca tânăr bărbat, adesea neglijent și cu un aer plin de dor, fără imaginea iconică fixă a spiritului feminin. Este simbolul vieții sociale neîmplinite și corespondentul masculin al spiritului fecioarelor.

Efecte

Este considerat deosebit de capricios și poate provoca boală celor vii. Motivul său este mai puțin răzbunarea pură, cât dorul neliniștit după parteneriat și urmași.

Fișă de identificare: Cheonggak-gwishin

Cele mai importante aspecte ale spiritului burlacului dintr-o privire.

Tradiție

Subspecie a gwishin-ului coreean, înrădăcinată în cultul ancestral și în reprezentarea resentimentului acumulat Han.

Obiect al acțiunii

Difuz și instabil; este considerat în general aducător de boală, fără un grup-țintă fix.

Reprezentare

Tânăr bărbat, adesea neglijent și cu un aer plin de dor, fără imagine iconică fixă.

Domeniu de acțiune

Nenorocire și boală din dor neliniștit, mai puțin din răzbunare deliberată.

Cult

Nunta șamanică a fantomelor săvârșită de Mudang; în unele regiuni, statui de piatră falice pentru îmbunarea morților necăsătoriți.

Corespondențe

Dalgyal-gwishin în interiorul Coreei, precum și Mae Nak din Thailanda ca figură înrudită a legăturii neîmplinite.

Han și rânduiala ancestorilor

Numele unește cheonggak, tânărul necăsătorit, și gwishin, spirit; un sinonim uzual este Mongdal-gwishin. Cheonggak-gwishin este o subspecie a gwishin-ului coreean, al mortului neliniștit. Conceptul explicativ central este Han, resentimentul acumulat, adesea nedrept, și dorul neîmplinit care țin sufletul în lumea celor vii.

Un bărbat care moare necăsătorit și fără copii nu primește nici ritualul funerar al bărbaților căsătoriți, nici demnitatea socială a unei vieți împlinite. Han-ul său este singurătatea și dorul după o tovarășă, ceea ce îl face să iasă din rânduiala cultului ancestral confucianist.

Mai rar în prim-plan decât spiritul feminin

Cheonggak-gwishin apare în antologiile folclorice și serialele coreene, dar este mai rar prezent în K-Horror decât spiritul feminin. Ca Mongdal-gwishin este prezent în colecțiile de legende.

Din perspectiva științei religiilor, Cheonggak-gwishin este un exemplu tipic al mortului neîngrijit, aflat în afara rânduielii ancestrale confucianiste. Nunta fantomelor reprezintă reintegrarea șamanică în ordinea socială, care îi acordă post-mortem defunctului împlinirea ce i-a fost refuzată.

Nunta fantomelor săvârșită de Mudang

Ritualul central este nunta șamanică a fantomelor, care îi unește în lumea de dincolo pe spiritul burlacului și pe cel al fecioarelor. Dacă ritualul Mudang reușește, viața este considerată simbolic împlinită, iar spiritul găsește liniștea. În unele regiuni, statui de piatră falice servesc la îmbunarea morților necăsătoriți. Tămâierea și ofrandele fac parte din ritualul șamanic de îmbucare, un amulet purtat servește la respingerea spiritului neliniștit, iar apa sfințită este un element în raportul cu mortul neîngrijit.

Nunțile fantomelor din Asia de Est și corespondentele lor

Corespondentul feminin direct este spiritul fecioarelor Cheonyeo-gwishin, cu care îl unește nunta fantomelor. Structural înrudită este nunta fantomelor chineză minghun pentru cei morți necăsătoriți, precum și alte spirite est-asiatice ale celor morți necăsătoriți. În interiorul Coreei îi este apropiat Dalgyal-gwishin, iar dintre figurile tematic înrudite, Mae Nak din Thailanda.

Întrebări frecvente despre Cheonggak-gwishin

Este același lucru cu Mongdal-gwishin?

Da, Mongdal-gwishin este un sinonim uzual pentru spiritul burlacului.

De ce este periculos?

Mai puțin din răzbunare: dorul acumulat, Han, se poate manifesta ca nenorocire sau boală asupra celor vii.

Poate fi eliberat?

Da, în mod clasic prin nunta postumă a fantomelor cu un spirit al fecioarelor, săvârșită în ritualul Mudang.

Legături suplimentare

Legături interne recomandate:

Coreea – toate ființele din tradiția coreeană
Dalgyal-gwishin – spirit înrudit al Coreei
Mae Nak – paralela thailandeză a legăturii neîmplinite
Tămâiere, Amuletă, Apă sfințită – mijloace de protecție transmise prin tradiție
Busola protecției – prezentare generală a mijloacelor de protecție

Literatură (selecție)

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Ca spirit coreean al burlacului, Cheonggak-gwishin, numit și Mongdal-gwishin, rămâne înainte de toate o figură a singurătății: nu un înger răzbunător, ci un mort al cărui Han își găsește liniștea abia prin nunta fantomelor.