Makiawisug to duchy przekazu Mohegan.
Małe istoty, które strzegą wiedzy uzdrawiającej i oczekują darów. Cisi sąsiedzi z Mohegan Hill strzegą wiedzy uzdrawiającej i oczekują od ludzi drobnych darów.
Makiawisug to małe istoty leśne Mohegan, które żyją w lesie i wokół Mohegan Hill w południowo-wschodnim Connecticut i strzegą wiedzy o roślinach i uzdrawianiu. Pozostawia się im dary i nie mówi o nich głośno; kto zachowuje się z respektem, otrzymuje wiedzę i przychylność, kto je zaniedbuje, zostaje ukarany.
Przekaz jest żywą tradycją ustną, spisaną i autoryzowaną przez samą Mohegan Nation. Ta strona świadomie trzyma się jedynie tego, co opublikował sam ten naród; dalsze szczegóły rytualne nie są tu przedstawiane.
Typ: Małe istoty leśne, strażnicy ziemi, wiedzy o roślinach i uzdrawianiu
Pochodzenie: żywa tradycja ustna Mohegan
Teksty: przekaz spisany i autoryzowany przez Mohegan Nation
Okres: tradycja ustna trwająca do współczesności
Wygląd: małe, nocne istoty leśne, noszące kwiaty gorczycznika (obuwika) jako buty
Żywa tradycja ustna Mohegan, spisana przez sam ten naród; jest częścią dzisiejszej tożsamości narodu, nie jedynie sprawą historyczną.
Terytorium Mohegan i częściowo Pequot w południowo-wschodnim Connecticut, z Mohegan Hill i jego skałami jako centrum.
Dobra i autoryzowana: głównym źródłem jest sama Mohegan Nation, uzupełniona książkami autorki Mohegan Melissy Tantaquidgeon Zobel.
Mohegan: Nazwa Makiawisug oznacza mokasyny lelka, od ptaka lelka amerykańskiego, którego głos ogłasza ich przybycie, oraz od kwiatów obuwika, które noszą jako buty.
Wygląd
Makiawisug to małe, nocne istoty natury, ściśle związane z lelkiem amerykańskim, orchideą obuwikiem oraz skałami Mohegan Hill.
Działanie
Uosabiają strzeżoną wiedzę uzdrawiającą i o roślinach oraz zasadę wzajemności między człowiekiem a naturą: kto daje i szanuje, otrzymuje wiedzę i przychylność, kto zapomina lub wyrządza szkodę, choruje lub zostaje ukarany. W pozytywnym wymiarze uczyły uprawy kukurydzy i stosowania roślin leczniczych oraz dbają o dobrostan ziemi; karząco mogą, jeśli ktoś je bezpośrednio wypatruje, przykuć go wskazującym palcem do ziemi, zabierając przy tym jego dobra. Nocą zbierają wyłożone dary.
Najważniejsze aspekty małych istot w skrócie.
Żywy przekaz ustny Mohegan, spisany i autoryzowany przez ten naród; część dzisiejszej tożsamości Mohegan.
Wspólnota Mohegan: Według przekazu Makiawisug uczyły uprawy kukurydzy i stosowania roślin leczniczych, pozostając z nią w relacji wymiany darów.
Małe, nocne istoty leśne, które noszą kwiaty obuwika jako buty; głos lelka amerykańskiego ogłasza ich przybycie.
Strzegą ziemi, wiedzy o roślinach i uzdrawianiu; przychylność dla szanujących, kara w postaci przykucia do ziemi dla tego, kto na nie patrzy lub je zaniedbuje.
Wykładanie darów w małych koszykach w lesie, nie patrzenie na nie bezpośrednio i unikanie głośnego mówienia o nich, szczególnie latem.
Pukwudgie jest ambiwalentnym i niebezpiecznym przeciwieństwem: Makiawisug są zasadniczo dobrotliwymi strażnikami i nauczycielami, on zaś nieprzewidywalnym duchem puszczy.
Według autoryzowanej legendy Mohegan, gdy angielscy osadnicy zaburzyli tradycyjne życie, wielu Mohegan zapomniało przynosić dary Makiawisug, co spowodowało, że Mohegan i Makiawisug zachorowali. Wówczas kobieta-lekarka została zaprowadzona do podziemnego świata małych istot i uzdrowiła ich starożytną, potężną przywódczynię Granny Squannit.
Szczegóły tej opowieści przedstawiono tutaj tylko w takim zakresie, w jakim opublikował je sam naród Mohegan. Legenda łączy kolonialne zakłócenie z zerwaniem wzajemności między człowiekiem a naturą oraz wynikającą z tego chorobą; przywrócenie relacji darów przynosi uzdrowienie.
Makiawisug są obecne przede wszystkim regionalnie i literacko, nie są tak silnie obecne w popkulturze jak Pukwudgie. Książka dla dzieci Makiawisug. The Gift of the Little People z 1997 roku oraz prace literackie autorki Mohegan Melissy Tantaquidgeon Zobel utrzymują tradycję żywą.
Z perspektywy religioznawczej Makiawisug należą do wiary w małe istoty jako tradycji duchów leśnych i natury, o wyraźnej etyce wzajemności i uzdrawiania. Są strażnikami ziemi i wiedzy uzdrawiającej; legenda łączy kolonialne zakłócenie z zerwaniem wzajemności między człowiekiem a naturą oraz wynikającą z tego chorobą. Ważne pozostaje: są częścią żywej tożsamości Mohegan, nie jedynie sprawą historyczną, a dalsze szczegóły rytualne z respektu świadomie nie są tu przedstawiane.
Udokumentowane wprost przez Mohegan Nation i pewne pod względem źródeł jest wykładanie darów: koszyczki z pokarmami, takimi jak placki kukurydziane i jagody, są pozostawiane w lesie, do czego specjalnie wyrabiano małe koszyki. Nie należy patrzeć na Makiawisug bezpośrednio, gdyż wpatrywanie się uważane jest za nieuprzejme i podlega karze, ani nie mówić o nich głośno, szczególnie latem, gdy są najbardziej aktywne. Podstawową postawą jest respekt i wzajemność; dalsze szczegóły rytualne świadomie nie są tu przedstawiane.
Innymi rdzennymi małymi istotami są Yunwi Tsunsdi Cherokee, pomocne, lecz karzące brak respektu, a także Pukwudgie i Mikumwess Micmac. W Europie odpowiadają im krasnoludy, chochliki i kobolty oraz irlandzki Aos Sí; w Mezoameryce ten sam typ reprezentuje Alux. Wspólnym motywem jest małe, trudne do uchwycenia istoty, które uosabiają moc natury i etykę wzajemności.
Co oznacza nazwa Makiawisug?
Mokasyny whip-poor-will, nazwane od ptaka, którego wołanie zwiastuje ich przybycie, oraz od kwiatów obuwika, które noszą jako obuwie.
Jak należycie się do nich zwracać?
Wykładać dary w małych koszykach, nie wpatrywać się w nie wprost i nie mówić o nich głośno, zwłaszcza latem.
Dlaczego są ważne dla Mohegan?
Według przekazu nauczyły uprawy kukurydzy i wiedzy o roślinach leczniczych i stanowią symbol pełnej respektu wzajemności między człowiekiem a naturą; tradycja ta jest żywa do dziś.
Więcej pozycji standardowych w bibliografii.
Jako mały lud Mohegan i strażnicy wiedzy leczniczej, Makiawisug są przykładem żywej do dziś wzajemności: dary w koszyczku w zamian za wiedzę, przychylność i dobrze utrzymaną ziemię.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Powiązane istoty

Maahinen, fiński duch ziemi i jaskiń, przedstawiciel podziemnego ludu. Pochodzenie, świat zwierci...

Pisemny przekaz dotyczący Jibrila sięga kilka wieków wstecz, z dużym prawdopodobieństwem opierają...

Dziewanna w wierzeniach ludowych: ochrona przed uderzeniem błyskawicy, złymi duchami i dzikimi zw...

Amitabha, transcendentny Budda Czystej Krainy Sukhavati, jest centralną postacią wschodnioazjatyc...

Aos Sí, lud pagórków irlandzkiej tradycji, to istoty wróżek ze świata Zaświatów. Religioznawcza k...

Haldjas, estoński duch ochronny domu i miejsca. Pochodzenie, Majahaldjas domu oraz klasyfikacja r...