ਲਾਕ ਲੌਂਗ ਕੁਆਨ, ਸੌ ਆਂਡਿਆਂ ਦਾ ਡਰੈਗਨ-ਪਿਤਾ

ਲਾਕ ਲੌਂਗ ਕੁਆਨ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।

ਵੀਅਤਨਾਮੀਆਂ ਦਾ ਡਰੈਗਨ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਹੁੰਗ-ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਮੂਲ-ਪੁਰਖ। ਲਾਕ ਲੌਂਗ ਕੁਆਨ ਨੂੰ ਵੀਅਤਨਾਮ ਦਾ ਡਰੈਗਨ-ਸ੍ਰੀ ਅਤੇ ਮੂਲ-ਪੁਰਖ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੇਖ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੂਲ-ਕਥਾ ਕਿਵੇਂ ਬਣੀ ਹੈ।

ਦੇਵਤਾਵੀਅਤਨਾਮ

ਲਾਕ ਲੌਂਗ ਕੁਆਨ (Lạc Long Quân)

ਲਾਕ ਲੌਂਗ ਕੁਆਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ Lac Long Quan ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲਾਕ ਦਾ ਡਰੈਗਨ-ਸ੍ਰੀ ਹੈ, ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਮੂਲ-ਕਥਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਪਾਤਰ। ਉਹ ਪਹਾੜੀ ਪਰੀ ਆਊ ਕੋ (Âu Cơ) ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਦੇ ਸੌ ਆਂਡਿਆਂ ਦੇ ਥੈਲੇ ਤੋਂ ਲੋਕ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਡਰੈਗਨ ਦੇ ਬੱਚੇ, ਪਰੀ ਦੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ: ਲਾਕ ਲੌਂਗ ਕੁਆਨ

ਕਿਸਮ: ਡਰੈਗਨ-ਵੰਸ਼ ਰਾਜਾ
ਮੂਲ: ਮੁਖੀ, 14ਵੀਂ/15ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ
ਪਾਠ: ਲਿਨਹ ਨਾਮ ਚੀਚ ਕੁਆਈ (Lĩnh Nam chích quái), ਦਾਈ ਵੀਏਤ ਸੂ ਕੀ (Đại Việt sử ký)
ਕਾਲ: ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੋਂ ਮੱਧਕਾਲੀਨ
ਦਿੱਖ: ਡਰੈਗਨ-ਰਾਜਾ, ਮੂਲ-ਪੁਰਖ

ਪਾਠ ਇਤਿਹਾਸ

ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ

ਮੁਖੀ ਪਰੰਪਰਾ, ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਪ੍ਰਭੁਸੱਤਾ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ 14ਵੀਂ/15ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।

ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ

ਉੱਤਰੀ ਵੀਅਤਨਾਮ, ਫੂ ਥੋ (Phú Thọ) ਦੇ ਮੁੱਖ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਲਾਲ ਨਦੀ ਦਾ ਡੈਲਟਾ।

ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ

ਪਤਲੀ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਾਲੀ; ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਦੇਰ ਨਾਲ ਬਣੇ ਇਤਹਾਸ ਗ੍ਰੰਥ ਹਨ।

ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ

ਵੀਅਤਨਾਮੀ: ਲਾਕ ਲੌਂਗ ਕੁਆਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਲਾਕ ਦਾ ਡਰੈਗਨ-ਸ੍ਰੀ; ਲੌਂਗ ਵੂਓਂਗ (Long Vương) ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਖ਼ਿਤਾਬ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਡਰੈਗਨ-ਰਾਜਾ ਹੈ।

ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਦਿੱਖ

ਉਹ ਜਲ, ਸਮੁੰਦਰ, ਡਰੈਗਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ; ਆਊ ਕੋ ਪਹਾੜ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਪ੍ਰਭਾਵ

ਰਾਖਸ਼-ਵਧਕ ਵਜੋਂ ਉਹ ਮੱਛੀ-ਦੈਂਤ ਅਤੇ ਲੂੰਬੜ-ਦੈਂਤ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ-ਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਉਹ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ: ਲਾਕ ਲੌਂਗ ਕੁਆਨ

ਡਰੈਗਨ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।

ਪਰੰਪਰਾ

ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਮੂਲ-ਕਥਾ, 14ਵੀਂ/15ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਨਾਲ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।

ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ

ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਅਤੇ ਏਕਤਾ।

ਦਰਸ਼ਨ

ਡਰੈਗਨ-ਵੰਸ਼ ਰਾਜਾ, ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਡਰੈਗਨ ਸਰੀਰਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ।

ਕਾਰਜ

ਮੂਲ-ਪੁਰਖ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ-ਦਾਤਾ; ਉਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਹੁੰਗ-ਵੰਸ਼ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪੂਜਾ

ਬਿਨ੍ਹ ਦਾ (Bình Đà) ਵਿੱਚ ਪੂਰਵਜ-ਪੂਜਾ, ਤੀਜੇ ਚੰਦਰ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਗ-ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ।

ਸਮਾਂਤਰ

ਚੀਨੀ ਡਰੈਗਨ-ਰਾਜਾ (ਲੌਂਗ ਵੂਓਂਗ); ਫਾਯਾ ਨਾਗਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਡਰੈਗਨ, ਪਰੀ ਅਤੇ ਸੌ ਆਂਡੇ

ਕਿਉਂਕਿ ਡਰੈਗਨ ਅਤੇ ਪਰੀ ਸਥਾਈ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ, ਦੋਵੇਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਪੰਜਾਹ ਬੱਚੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪੰਜਾਹ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਵੱਲ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਪਹਿਲਾ ਹੁੰਗ-ਰਾਜਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫੌਂਗ ਚਾਊ (Phong Châu) ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਰ ਨਾਲ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਕਈ ਵਾਰ ਅਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸਕੂਲ ਦੇ ਪਾਠ ਤੋਂ ਸੜਕ ਦੇ ਨਾਮ ਤੱਕ

ਲਾਕ ਲੌਂਗ ਕੁਆਨ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਥੰਮ੍ਹ ਹੈ ਅਤੇ ਸਕੂਲੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਇਹ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਡਰੈਗਨ ਅਤੇ ਪਰੀ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਵਜੋਂ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੂਰਵਜ-ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਬਚਾਅ ਦੀ ਥਾਂ ਪੂਰਵਜ-ਪੂਜਾ

ਪੂਰਵਜ-ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾ, ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ: ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬਿਨ੍ਹ ਦਾ ਵਿੱਚ ਨੋਈ-ਮੰਦਿਰ (Nội) ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਅੱਜ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਯਾਦਗਾਰ ਹੈ। ਤਾਲਿਸਮਾਨ ਪੂਰਵਜ-ਪੂਜਾ ਲਈ, ਧੂਪ ਜਲੂਸ ਲਈ, ਘੰਟਾ ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਡਰੈਗਨ-ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ

ਲਾਕ ਲੌਂਗ ਕੁਆਨ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਡਰੈਗਨ-ਰਾਜਾ ਮੂਲ-ਰੂਪ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ; ਉਸ ਦਾ ਖ਼ਿਤਾਬ ਲੌਂਗ ਵੂਓਂਗ ਡਰੈਗਨ-ਰਾਜਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ। ਫਾਯਾ ਨਾਗਾ ਦੇ ਨਾਗਾ-ਪੰਥ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ, ਉਹ ਡਰੈਗਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਲਾਕ ਲੌਂਗ ਕੁਆਨ ਬਾਰੇ ਆਮ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਆਂਡਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੌ ਪੁੱਤਰ ਕਿਉਂ?

ਆਊ ਕੋ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਸੌ ਆਂਡਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਥੈਲਾ ਬਣਿਆ, ਜੋ ਵੀਅਤਨਾਮੀਆਂ ਦੇ ਮੂਲ-ਪੁਰਖ ਹਨ।

ਕੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ?

ਨਹੀਂ, ਦੇਰ ਨਾਲ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਅਭਰੋਸੇਯੋਗ ਮੰਨ ਕੇ ਰੱਦ ਕੀਤੀ ਗਈ।

ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ

ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:

ਫਾਯਾ ਨਾਗਾ, ਤਾਲਿਸਮਾਨ, ਧੂਪ, ਘੰਟੀਆਂ

ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)

ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੰਦਰਭ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।

ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ Lac Long Quan ਡਰੈਗਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਲਾਕ ਲੌਂਗ ਕੁਆਨ ਵੀਅਤਨਾਮ ਦਾ ਮੂਲ-ਪੁਰਖ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਆਊ ਕੋ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਬੰਧਨ ਡਰੈਗਨ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ, ਪਰੀ ਦੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਵਰਗੀਕਰਨ & ਸੁਰੱਖਿਆ

Iਪੱਧਰ

ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ ਇਸ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੱਧਰ I ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ – ਹਲਕਾ ਪ੍ਰਭਾਵ.

ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:

ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ →