ਓਨਾਵੀਹ ਉਂਗੀ (Oonawieh Unggi) ਨੂੰ ਚੈਰੋਕੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਆਤਮਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਥਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਹਵਾ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਵੈੱਬ-ਕਲਪਿਤ ਵਸਤੂ। ਇਹ ਲੇਖ ਇਸਨੂੰ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਚੈਰੋਕੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਹਵਾ ਵਜੋਂ ਜਾਂਚ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਓਨਾਵੀਹ ਉਂਗੀ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਚੈਰੋਕੀ ਹਵਾ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋ ਇਸ ਹਸਤੀ ਬਾਰੇ ਦਰਜ ਹਨ।
ਓਨਾਵੀਹ ਉਂਗੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੂਚੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚੈਰੋਕੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਹਵਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾਮ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਵੈੱਬ-ਕਲਪਿਤ ਵਸਤੂ ਹੈ; ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਚੈਰੋਕੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਹਵਾ ਲਈ ਸ�਼ਬਦ, unole, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਇੰਦਰਾਜ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਰਚਨਾ, ਜੇਮਜ਼ ਮੂਨੀ ਦੀ Myths of the Cherokee (1900), ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ; ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਮੂਨੀ ਇੱਕ ਰੰਗ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਆਧਾਰਿਤ ਆਤਮਾ-ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਸਮ: ਕਥਿਤ ਹਵਾ-ਆਤਮਾ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਨਾਮ-ਕਲਪਿਤ ਵਸਤੂ
ਮੂਲ: ਚੈਰੋਕੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ
ਪਾਠ: ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੂਚੀਆਂ; ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸਰੋਤ ਮੂਨੀ (1900) ਹੈ
ਸਮਾਂ-ਕਾਲ: ਆਧੁਨਿਕ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਸੂਚੀਆਂ
ਦਿੱਖ: ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਆਧੁਨਿਕ: ਇਹ ਨਾਮ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਸੂਚੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ। ਚੈਰੋਕੀ ਦੀ ਅਸਲ ਹਵਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਜੇਮਜ਼ ਮੂਨੀ ਦੁਆਰਾ 1900 ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਇਸ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਦੇ ਚੈਰੋਕੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਾਮ ਲਗਭਗ ਸਿਰਫ਼ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੂਚੀ ਅਤੇ ਵਿਕੀ-ਪੰਨਿਆਂ ‘ਤੇ ਹੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਵੈੱਬ-ਕਲਪਿਤ ਵਸਤੂ। ਮੂਨੀ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
ਚੈਰੋਕੀ: ਨਾਮ ਦਾ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਹਵਾ ਲਈ ਅਸਲ ਚੈਰੋਕੀ ਸ਼ਬਦ, unole, ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਓਨਾਵੀਹ ਉਂਗੀ (Oonawieh Unggi) ਦਾ ਰੂਪ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਿਆਕਰਣਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਮਝਣਯੋਗ, ਦਰਜ ਚੈਰੋਕੀ ਵਾਕੰਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਦਿੱਖ
ਕੋਈ ਦਿੱਖ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਹਵਾ ਦੇ ਵਿਵਰਣ ਤੋਂ ਪਰੇ ਕੋਈ ਕਥਾ-ਸਮੱਗਰੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ; ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਹਸਤੀ ਦਾ ਚਿੱਤਰੀ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਹਵਾ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਚੈਰੋਕੀ ਦੀ ਅਸਲ ਹਵਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਰੰਗ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਨਾਮਿਤ ਹਵਾ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਵਿੱਚ।
ਇਸ ਜਾਂਚ-ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਕੋਈ ਪੱਕੀ ਗਿਣਤੀ ਨਹੀਂ: ਇਹ ਨਾਮ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਵਾ-ਦੇਵਤਾ ਸੂਚੀਆਂ ਅਤੇ ਬਲੌਗਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਊਂਦਾ ਹੈ, ਚੈਰੋਕੀ ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ।
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਵਾ-ਦੇਵਤਾ ਸੂਚੀਆਂ ਜੋ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਇਹ ਨਾਮ ਨਕਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਇਹ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ, ਗਲਤ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਲੇਖ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
ਦਰਜ ਨਹੀਂ: ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਕਥਾ-ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਹਵਾ ਦਾ ਵਿਵਰਣ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਹਵਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ; ਇਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸੂਚੀ-ਪੰਨਿਆਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਕੋਈ ਪੂਜਾ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਿ ਇਸ ਹਵਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਸਾਫ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਬੂਤ ਦੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਅਸਲ ਚੈਰੋਕੀ ਸਮਾਨਤਾ ਮੂਨੀ ਦੀ ਰੰਗ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ; ਗਾਓਹ (Gaoh) ਵਰਗੇ ਨਾਮਿਤ ਹਵਾ ਦੇ ਸ�਼ਾਸਕ ਸਿਰਫ਼ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪੱਖੋਂ ਇਸ ਇੰਦਰਾਜ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਨਾਮ ਦਾ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਹਵਾ ਲਈ ਅਸਲ ਚੈਰੋਕੀ ਸ਼ਬਦ, unole, ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਓਨਾਵੀਹ ਉਂਗੀ (Oonawieh Unggi) ਦਾ ਰੂਪ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਿਆਕਰਣਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਮਝਣਯੋਗ, ਦਰਜ ਚੈਰੋਕੀ ਵਾਕੰਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਮ ਲਗਭਗ ਸਿਰਫ਼ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੂਚੀ ਅਤੇ ਵਿਕੀ-ਪੰਨਿਆਂ ‘ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ, ਗਲਤ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਲੇਖ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ।
ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਰਚਨਾ, ਜੇਮਜ਼ ਮੂਨੀ ਦੀ Myths of the Cherokee (1900), ਵਿੱਚ ਓਨਾਵੀਹ ਉਂਗੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਮੂਨੀ ਇੱਕ ਰੰਗ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਆਧਾਰਿਤ ਆਤਮਾ-ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਸੇ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨਾਮਿਤ ਹਵਾ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਵਿੱਚ, ਚੈਰੋਕੀ ਦੀ ਅਸਲ ਹਵਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
ਓਨਾਵੀਹ ਉਂਗੀ ਲਗਭਗ ਸਿਰਫ਼ ਡਿਜੀਟਲ-ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਵਾ-ਦੇਵਤਾ ਸੂਚੀਆਂ ਅਤੇ ਬਲੌਗਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਊਂਦਾ ਹੈ; ਕੋਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਵੀਕਾਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਓਨਾਵੀਹ ਉਂਗੀ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਗਲਤ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਇੰਦਰਾਜ ਨਕਲ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਕਥਿਤ ਦੇਵਤੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਪੱਕਾ ਚੈਰੋਕੀ ਹਵਾ ਦੇਵਤਾ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਸਿਰਫ਼ unole, ਹਵਾ ਲਈ ਸ਼ਬਦ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ। ਹੋਰ ਚੈਰੋਕੀ ਹਸਤੀਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੰਬੰਧ ਗੁੰਮਰਾਹਕੁਨ ਹੈ।
ਕੋਈ ਪੂਜਾ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਿ ਇਸ ਹਵਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਸਿਰਫ਼ ਸੂਚੀ-ਪੰਨਿਆਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਬੂਤ ਦੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਜੋ ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਨਾ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇੱਕ ਰੀਤ ਵਜੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਚੈਰੋਕੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ unole ਹਵਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਕਥਿਤ ਹਵਾ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਅਸਲ ਸਮਾਨਤਾ ਮੂਨੀ ਦੀ ਰੰਗ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਾਮਿਤ ਹਵਾ ਦੀ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ ਇਹ ਇੰਦਰਾਜ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪੱਖੋਂ ਇਰੋਕੁਆ (Iroquois) ਦੇ ਗਾਓਹ (Gaoh), ਪਾਵਨੀ (Pawnee) ਦੇ ਹੋਤੋਰੂ (Hotoru) ਜਾਂ ਨਾਵਾਹੋ (Navajo) ਦੇ ਨਿਲਸੀ (Niltsi) ਵਰਗੇ ਦਰਜ ਹਵਾ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ।
ਕੀ ਓਨਾਵੀਹ ਉਂਗੀ ਇੱਕ ਅਸਲ ਚੈਰੋਕੀ ਹਵਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ?
ਅੱਜ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਨਾਮ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਵੈੱਬ-ਕਲਪਿਤ ਵਸਤੂ ਹੈ; ਸਿਰਫ਼ unole, ਹਵਾ, ਸ਼ਬਦ ਅਸਲ ਹੈ।
Unole ਕੀ ਹੈ?
ਹਵਾ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਚੈਰੋਕੀ ਸ਼ਬਦ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਨਾਮ ਦਾ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਚੈਰੋਕੀ ਦੀ ਅਸਲ ਹਵਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਕਿੱਥੇ ਦਰਜ ਹੈ?
ਜੇਮਜ਼ ਮੂਨੀ ਕੋਲ, ਇੱਕ ਰੰਗ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਆਧਾਰਿਤ ਆਤਮਾ-ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਨਾਮਿਤ ਹਵਾ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਵਜੋਂ।
ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:
ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਗ੍ਰੰਥ ਗ੍ਰੰਥ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।
ਅੱਜ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਓਓਨਾਵੀਹ ਉੰਗੀ (Oonawieh Unggi) ਪਿੱਛੇ ਕੋਈ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤਾ ਚੈਰੋਕੀ ਹਵਾ-ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਸਰੋਤ-ਆਲੋਚਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿੱਖਿਆਦਾਇਕ ਮਿਸਾਲ ਹੈ: ਚੈਰੋਕੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ unole ਦਾ ਅਰਥ ਹਵਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:
ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ →ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ: 999 ਖਰੇ ਸੋਨੇ, ਪਲੈਟੀਨਮ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਿਲੀਕਾਨ ਦੀਆਂ 41 ਪਰਤਾਂ, ਰੂਹਲਾ/ਥੁਰਿੰਗੀਆ (Ruhla/Thüringen) ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 50 ਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ।
ਸਬੰਧਿਤ ਵੇਸ਼

ਨੀਆਕ ਤਾ, ਖ਼ਮੇਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀਵਾਦੀ ਰੱਖਿਅਕ ਅਤੇ ਸਥਾਨ-ਆਤਮਾਵਾਂ। ਮੂਲ, ਪੂਜਾ-ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਭੇਟਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ...

ਡ੍ਰਾਇਅਡਾਂ, ਯੂਨਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀਆਂ ਬਿਰਖ-ਅਪਸਰਾਵਾਂ: ਮੂਲ, ਬਾਗਾਂ ਅਤੇ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ, ਰੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਹਾ...

ਹਮਾਯਾ (Hamaya) ਜਾਪਾਨੀ ਮੰਦਰ ਦਾ ਉਹ ਤੀਰ ਹੈ ਜੋ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਮੌਕੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲ ਦੀ ਬਿਪਤਾ...

ਜੰਬੀ, ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਦੇ ਬੁਰੇ ਭੂਤਾਂ ਲਈ ਸਮੂਹਿਕ ਸ਼ਬਦ। ਕੌਂਗੋ ਸ਼ਬਦ zumbi ਤੋਂ ਇਸ ਦਾ ਮੂਲ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਅਤੇ ਮ...

ਜਿਬਰੀਲ, ਇਸਲਾਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਮਹਾਂਦੂਤ ਅਤੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ: ਕੁਰਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ-ਦੂਤ, ਇਸ...

ਗੱਲੂ ਮੇਸੋਪੋਟਾਮੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਦੈਂਤ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ। ਇਹ ਪਾਤਾਲ ਲੋਕ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸਵਾਮਣੀ ਏਰ...