Oonawieh Unggi, en vindånd under lup
Af Ralf Ittermann · senest kontrolleret den
Oonawieh Unggi betegnes som en ånd i cherokesernes overlevering.
Den angiveligt ældste vind, sandsynligvis et webartefakt. Artiklen tager den under lup som den angiveligt ældste vind i cherokesernes overlevering. Oonawieh Unggi præsenteres her som cherokee-vinden i overblik, med de oplysninger, der er overleveret om denne skikkelse.
Oonawieh Unggi nævnes i populære lister som den ældste vind hos cherokeserne. Ærligt og vigtigt: Dette navn er med stor sandsynlighed et moderne webartefakt; det, der reelt er belagt, er alene det cherokesiske ord for vind, unole.
Denne artikel føres derfor primært som en afklaring. I den afgørende etnografi, James Mooneys Myths of the Cherokee fra 1900, forekommer navnet ikke; Mooney dokumenterer i stedet et farve- og verdenshjørne-åndesystem.
Type: Angivelig vindånd, sandsynligvis et moderne navneartefakt
Oprindelse: tilskrevet cherokeserne, det sydøstlige USA
Tekster: populære lister; kontrol- og modkilde er Mooney (1900)
Tidsrum: moderne, primært digitale lister
Fremtoning: ikke overleveret
Kildekontekst
Teksternes tidsperiode
Moderne: Navnet cirkulerer primært i digitale lister. Cherokesernes ægte vindbegreb er dokumenteret hos James Mooney i 1900.
Udbredelsesområde
Skikkelsen tilskrives cherokeserne i det sydøstlige USA; navnet er i praksis næsten kun udbredt på afledte liste- og wikisider.
Kildesituation
Meget svag, sandsynligvis et webartefakt. Mooneys værker fungerer som kontrol- og modkilde; de indeholder ikke navnet.
Navn og varianter
Cherokee: Den anden del af navnet går tilbage til det ægte cherokesiske ord for vind, unole. Oonawieh Unggi er ikke belagt som en cherokesisk vending eller grammatisk genkendelig.
Beskrivelse
Fremtoning
En fremtoning er ikke overleveret. Ud over formuleringen den ældste vind findes der ikke noget fortællestof; den, der beskriver denne skikkelse billedligt, opfinder det.
Virkning
Bortset fra betegnelsen som ældste vind er ingen virkning overleveret. Det ægte cherokesiske vindbegreb ligger i farve- og retningssystemet, ikke i en navngiven vindhersker.
Profil: Oonawieh Unggi
De vigtigste aspekter af denne kontrolsag i overblik.
Ingen sikker: Navnet lever videre i populære lister over vindguder og blogs, ikke i cherokesernes etnografi.
Populære lister over vindguder, der kopierer navnet fra hinanden; de går tilbage til en gammel, fejlbehæftet encyklopædiartikel.
Ikke overleveret: Der findes intet fortællestof og ingen beskrivelse, kun formuleringen om den ældste vind.
Betegnet som den ældste vind, uden yderligere virkning; en dyrkelse er ikke belagt og stammer alene fra listesider.
Der er ikke belagt nogen kult- eller beskyttelsesformer. Påstanden om, at denne vind skulle have været tilbedt, må ærligt betegnes som ubelagt.
Den ægte cherokesiske pendant er farve- og retningsåndesystemet hos Mooney; navngivne vindherskere som Gaoh ligner kun opslaget typologisk.
Fra encyklopædifejl til angivelig gud
Den anden del af navnet går tilbage til det ægte cherokesiske ord for vind, unole. Selve formen Oonawieh Unggi er ikke en grammatisk genkendelig, dokumenteret cherokesisk vending. Navnet forekommer næsten udelukkende på afledte liste- og wikisider, som går tilbage til en gammel, fejlbehæftet encyklopædiartikel.
I den afgørende etnografi, James Mooneys Myths of the Cherokee fra 1900, forekommer Oonawieh Unggi ikke. Mooney dokumenterer i stedet et farve- og verdenshjørne-åndesystem: Dér, ikke i en navngiven vindhersker, ligger cherokesernes ægte vindbegreb.
Digitalt efterliv og vurdering
Oonawieh Unggi lever nu næsten kun videre digitalt og populært i lister over vindguder og blogs; der findes ingen faglig reception.
Religionsvidenskabeligt er Oonawieh Unggi et lærebogseksempel på, hvordan et fejlagtigt encyklopædiopslag gennem afskrivning bliver til en angivelig gud. Ingen sikker cherokesisk vindgud er dermed belagt; det, der er attesteret, er alene unole, ordet for vind. Den cirkulerende forbindelse til andre cherokesiske skikkelser er misvisende.
Kult- og beskyttelsesformer: intet belagt
Der er ikke belagt nogen kult- eller beskyttelsesformer. Påstanden om, at denne vind skulle have været tilbedt, stammer alene fra listesider og må ærligt betegnes som ubelagt. Netop ved oprindelige overleveringer gælder det: Hvad etnografien ikke dokumenterer, bliver her hverken udsmykket eller genfortalt som ritus.
Unole, vinden, og de ægte paralleller
På cherokesisk er unole vinden; den ægte pendant til den angivelige vindgud er farve- og retningsåndesystemet hos Mooney. Som navngiven vindskikkelse ligner opslaget typologisk belagte vindherskere som Gaoh hos irokeserne, Hotoru hos pawneeerne eller Niltsi hos navajoerne, men det mangler overleveringen.
Ofte stillede spørgsmål om Oonawieh Unggi
Er Oonawieh Unggi en ægte cherokesisk vindgud?
Efter nuværende vidensstand nej. Navnet er sandsynligvis et moderne webartefakt; kun ordet unole, vind, er ægte.
Hvad er unole?
Det belagte cherokesiske ord for vind, som den anden del af navnet stammer fra.
Hvor findes cherokesernes ægte vindbegreb?
Hos James Mooney, i form af et farve- og verdenshjørne-åndesystem, ikke som en navngiven vindhersker.
Yderligere links
Læs også:
- Gaoh – en faktisk belagt vindherre i Nordamerika
- Hotoru – pawneeernes vindånd
- Niltsi – navajoernes hellige vind
- Salvie, Amulet, Beskyttelseslys – overleverede beskyttelsesmidler
- Beskyttelseskompas – beskyttelsesmidler i overblik
Litteratur (udvalg)
Yderligere standardværker i litteraturlisten.
Bag Oonawieh Unggi står efter nuværende forskning ikke nogen sikker Cherokee-vindgud, men snarere et eksempel på kildekritik: På cherokee-sproget er unole ordet for vind, og mere kan man ærligt talt ikke påstå.
