iWell Guard

Qutrub, den rastløse mellom graver og vanvidd

Qutrub er en demon i arabisk tradisjon.

Den rastløse demonen fra kirkegårdene, mellom ghul og varulv. Mellom graver og vanvidd plasserer overleveringen Qutrub som ørkenens rastløse demon.

DemonIslam

Innholdsfortegnelse

Qutrub, der rastlose Dämon der Wüste
Qutrub

Qutrub er en rastløs demon fra klassisk arabisk overlevering, ofte oversatt som arabisk varulv og i slekt med ghulen. Om natten trakasserer han mennesker ved kirkegårder og skjender lik.

Navnet formidler først og fremst rastløshet og dekker tre betydningsnivåer: demonen, en grammatiker fra Basra-skolen og en melankolisk sinnssykdom. Denne mangfoldigheten gjør Qutrub til en av de mest uvanlige gestaltene i arabisk demonologi.

I korte trekk: Qutrub

Type: Rastløs, gravomflakkende demon i slekt med ghulen
Opprinnelse: gammelarabisk-folkelig
Tekster: Ibn Durayd, medisinsk litteratur, Ullmann
Tidsperiode: klassisk-arabisk, abbasidisk
Fremtoning: varulv- eller hundeaktig

Overleveringskontekst

Tidsrom for tekstene

Klassisk-arabisk og abbasidisk: Demonen er gammelarabisk-folkelig og tidlig belagt hos Ibn Durayd, død 933.

Utbredelsesområde

Arabia: Qutrub tilhører halvøyens demonlandskap, med kirkegårdene som foretrukket virkefelt.

Kildesituasjon

Godt dokumentert: Ibn Durayds Jamharat al-Lugha, den medisinske litteraturen og studiene av Ullmann og Metzger.

Navn og varianter

Arabisk: qutrub, et rastløst lite dyr som aldri hviler, leksikalsk feltmus, ugle eller vanninsekt. Tre register må skilles: demonen, grammatikeren Qutrub, en filolog fra Basra-skolen, død 821, og det medisinske begrepet for en melankolisk sinnssykdom.

Beskrivelse

Fremtoning

Som demon er Qutrub ujevnt beskrevet: varulv- eller hundeaktig, ghulnah og gravomflakkende. En kattegestalt er kun belagt i én enkeltkilde og ikke kanonisk.

Virkning

Qutrub trakasserer mennesker om natten ved kirkegårder og skjender lik. På det medisinske nivået er han besettelsen i betydningen sykdom: Ved oversettelsen av det greske lykantropi-begrepet til arabisk forsvant ulven og ble erstattet med ordet Qutrub, et vanninsekt.

Kort om: Qutrub

De viktigste aspektene av den rastløse demonen på et blikk.

Kulturkontekst

Homonym over tre register i arabisk klassisisme: demonologi, filologi og medisin deler ett ord.

Rettet mot

Kirkegårder og deres nattlige besøkende: Qutrub flakker mellom graver og forgriper seg på de døde.

Fremstilling

Ujevnt: varulv- eller hundeaktig, ghulnah; kattegestalten er kun belagt i én enkeltkilde.

Wirkningsområde

Nattlig trussel ved kirkegårder og likskjending; medisinsk navnet på en melankolisk sinnssykdom.

Omgang

Mot demonen koranresitasjon og bønnerop; mot sykdommen blodlating og en kjølende-fuktende diett.

Avgrensning

Demonisk i slekt med ghulen og den europeiske varulven; medisinsk med den greske lykantropien og mania lupina hos Avicenna.

Ett ord, tre register

Qutrub betegner et rastløst lite dyr som aldri hviler, leksikalsk feltmus, ugle eller vanninsekt. Fra denne grunnbetydningen forgrener ordet seg i tre register som må skilles klart: demonen, grammatikeren Qutrub, en filolog fra Basra-skolen, død 821, og det medisinske begrepet for en melankolisk sinnssykdom.

Demonen er gammelarabisk-folkelig og tidlig belagt hos Ibn Durayd, død 933. Det medisinske registeret oppstod ved oversettelsen av det greske lykantropi-begrepet til arabisk: Da forsvant ulven og ble erstattet med ordet Qutrub, som egentlig betegner et vanninsekt. Den som blott og bart kaller Qutrub en arabisk varulv, overser denne bemerkelsesverdige forskyvningen.

Medisinhistorie og plassering

Qutrub lever videre i fagliteraturen om varulv-motivet og i den medisinhistoriske mottakelsen, senere latinisert som cucubuth hos Avicenna.

Religionsvitenskapelig er Qutrub ikke ett enhetlig vesen, men et homonym over tre register. Viktige klargjøringer: Reduksjonen til arabisk varulv forenkler kraftig; i det medisinske Qutrub mangler nettopp ulven, erstattet med et harmløst insekt; og demon, grammatiker og sykdom må skilles fra hverandre.

Bønnerop eller blodlating: dobbelt vern

Mot demonen gjelder som hos ghulen koranresitasjon og bønnerop. På det medisinske nivået derimot er det terapi i stedet for eksorsisme: blodlating og en kjølende-fuktende diett mot melankoliens svarte galle. Denne rasjonaliserende omgangen er religionsvitenskapelig det mest interessante punktet: Den samme kulturen som bannlyste Qutrub som demon, behandlet ham som sykdom med humoralmedisinens midler.

Fra ghulen til mania lupina

Demonisk er Qutrub i slekt med ghulen og den europeiske varulven; medisinsk svarer han til den greske lykantropien og mania lupina hos Avicenna. Innenfor den arabiske ørkenverdenen har han Ghaddar, Nasnas og Si’lat ved sin side, alle gestalter som møter det ensomme mennesket i ødemarken.

Vanlige spørsmål om Qutrub

Hva er en Qutrub?

En rastløs arabisk demon, ofte oversatt som varulv, som hjemsøker kirkegårder.

Har ordet flere betydninger?

Ja, demonen, en grammatiker kalt Qutrub og en melankolisk sinnssykdom.

Er Qutrub egentlig en varulv?

Bare tilnærmet; i medisinsk betydning mangler nettopp ulven og er erstattet med et insekt.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Litteratur (utvalg)

Et utvalg sentrale kilder og studier:

  • Ullmann, Manfred: Der Werwolf. Ein griechisches Sagenmotiv in arabischer Verkleidung. In: Wiener Zeitschrift zur Kunde des Morgenlandes 68, 1976.
  • Metzger, Nadine: Battling demons with medical authority. In: Notes and Records of the Royal Society, 2013.
  • Ibn Durayd: Jamharat al-Lugha. 10. århundre.

Flere standardverk i litteraturlisten.

Enten som en arabisk varulv, en gravdemon eller navnet på en sykdom: Qutrub viser hvordan et enkelt ord kunne knytte sammen demonologi, lærdom og medisin i den arabiske klassiske perioden.

Classification & Protection

IIILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level III, Burdensome influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →