Nephthys

Konteks

Zeitraum der Texte

Nephthys telah dirujuk sejak Teks Piramid (Perkataan 218, kira-kira abad ke-24 SM). Zaman kegemilangan teologi beliau: Kerajaan Pertengahan dan Kerajaan Baharu, penting dalam mitologi Osiris sebagai adik yang meratap. Berbeza dengan Isis, Nephthys hanya mempunyai sedikit kuil sendiri, tetapi hadir sebagai figura pelindung dalam setiap sarkofagus, setiap kuil dan setiap stela kematian.

Pada zaman Ptolemaik, beliau semakin disatukan dengan Isis atau difahami sebagai kakaknya yang lebih tua. Ratapan Isis dan Nephthys (beberapa versi himne yang diwarisi) tergolong dalam antara teks paling terkenal dalam liturgi Mesir.

Kawasan Penyebaran

Tempat pemujaan utama: Hut-Sechem (kawasan Heliopolis), Diospolis Parva (di Mesir Hulu). Lebih kerap sebagai kuil tersendiri: tempat suci bersama Isis, kedua-dua adik-beradik ini sering tidak dapat dipisahkan secara ikonografi. Dalam setiap kuil Osiris (Abydos, Philae), Nephthys mempunyai sel atau ceruk sendiri. Pada Zaman Akhir (milenium ke-1 SM), beliau menjadi figura penting sebagai peratap dalam setiap ritual pengebumian.

Status Sumber

Sumber utama: Teks Piramid (Perkataan 218, 535, 670), Teks Keranda, Kitab Orang Mati (Perkataan 17, 151), Ratapan Isis dan Nephthys (Papirus Bremner-Rhind, P. Berlin 3008), De Iside et Osiride karya Plutarch. Rujukan sekunder: Münster, Untersuchungen zur Göttin Isis (aspek Nephthys); Bonnet, Reallexikon; Wilkinson, Complete Gods and Goddesses; Pinch, Egyptian Mythology.

Nama dan Tulisan

Nephthys digambarkan dengan hieroglif rumah di dahinya (namanya bermaksud «Puan Rumah»), atau dengan dua bulu. Beliau sering memakai jubah hitam atau gelap, bukan sebagai tanda kejahatan, tetapi perkabungan dan perlindungan malam.

Kadangkala beliau mempunyai sayap helang. Penggambarannya kurang bersifat dekoratif berbanding Isis, lebih muram, namun tidak tanpa keagungan. Uraeus (ular) kadangkala menghiasi dahinya. Dalam babak makam, beliau ditunjukkan bersama Isis, kedua-duanya membongkok di atas mayat.

Ciri-ciri

Nephthys melindungi si mati dalam perjalanan mereka ke akhirat. Beliau menyanyikan himne ratapan yang menguatkan si mati. Dalam Kitab Orang Mati, beliau diseru untuk mengatasi halangan dan mengenali nama-nama penjaga rahsia.

Para pendeta wanita memainkan peranan Nephthys dalam upacara pengebumian, memakai jubah gelap dan menyanyikan nyanyian ratapan. Nephthys juga difahami sebagai dewi kemandulan dan malapetaka, bukan jahat, tetapi perlu. Beliau adalah dewi sempadan, peralihan antara hidup dan mati. Mumi diserahkan kepada perlindungannya.

Penampilan dan Simbolisme

Nephthys digambarkan sebagai seorang wanita dengan mahkota dua bulu dan sisipan tanda namanya, atau dengan sayap, menyerupai helang. Beliau memakai jubah panjang dan sering dilukis dengan warna kulit coklat gelap atau biru gelap, melambangkan hubungannya dengan kegelapan barat.

Beliau sering ditunjukkan bersama kakaknya Isis, melangkah atau berkabung. Atributnya ialah rumah yang terbakar atau lampu yang menyala, simbol transformasi api dalam kematian.

Profil: Nephthys

Aspek-aspek terpenting Nephthys secara ringkas. Ruangan berikut merumuskan asal-usul, fungsi, penampilan, penyembahan, simbol dan persamaan budaya.

Asal-usul Nephthys

Nephthys (dalam bahasa Mesir Nebt-Hut, bermaksud „Puan Rumah“) adalah anak kepada Geb (dewa bumi) dan Nut (dewi langit), adik kepada Osiris, Isis dan Set. Isteri Set, tetapi dalam satu tradisi merupakan ibu kepada Anubis (hasil hubungan sulit dengan Osiris, Nephthys menyerahkan anak itu kerana takut kepada Set, dan Isis membesarkannya).

Dalam mitos Osiris, beliau memainkan fungsi perantara yang penting: berbeza dengan suaminya Set yang ganas, Nephthys berpihak kepada kakaknya Isis dan membantu mencari serta meratapi Osiris yang dibunuh.

Kumpulan sasaran Nephthys

Ratapan kesedihan seorang saudari untuk Osiris yang terbunuh, dalam tradisi kematian Mesir dia diseru bersama Isis sebagai pasangan peratap.

Perlindungan mumia, sayapnya yang terbentang membungkus si mati, sering digambarkan sebagai simbol sarkofagus. Pengiring roh orang mati, dia berdiri (sering bersama Isis) di sisi katil kematian dan melindungi jiwa dalam perjalanan ke alam akhirat. Pembantu kelahiran, dalam sesetengah tradisi dianggap penaung bidan. Dalam kultus rakyat juga sebagai pelindung daripada kuasa-kuasa jahat.

Penampilan Nephthys

Digambarkan berbentuk manusia sebagai seorang wanita cantik, sering dengan sayap terbentang (lambang perlindungan). Di atas kepalanya terdapat lambang hieroglif rumah dengan bekas, namanya Nebt-Hut secara literal bermaksud „Puan Rumah“ (= kuil).

Berpakaian jubah panjang berlapis-lapis, sering digambarkan dalam gerak ratapan dengan tangan di depan wajah. Pada sarkofagus sering digambarkan sebagai figura pelindung bersayap di bahagian kepala (Isis di bahagian kaki). Sering diiringi oleh dewa-dewa pengiring roh (Anubis, Thoth).

Peranan Nephthys

Bidang pengaruh: Nephthys diseru dalam setiap ritual pengebumian Mesir, pasangan peratap Isis-Nephthys merupakan komponen utama. Dalam Klageliedern von Isis und Nephthys, setiap saudari bergilir-gilir bersuara, meratapi Osiris yang terbunuh/si mati. Dalam kultus peribadi, seruan dibuat untuk memohon perlindungan mumia si mati, serta bantuan semasa sakit bersalin. Pada zaman Ptolemaik dia juga disembah dalam misteri Isis.

Pertahanan Nephthys

Lambang hieroglif rumah dengan bekas (di atas kepala), sayap terbentang (lambang perlindungan), tongkat Was, Ankh, gerak ratapan dengan tangan di depan wajah. Tumbuhan suci: pokok sikomor. Haiwan suci: helang (dalam sesetengah tradisi), tumbuhan pokok naga.

Persamaan Nephthys

Isis (Mesir, saudari, sering tidak terpisahkan sebagai pasangan peratap), Hekate (Yunani, persimpangan jalan, kematian, persamaan sebahagian), Persephone (Yunani, ratu alam mati), Hel (Jermanik, separuh saudari separuh mati alam kematian), Maman Brigitte (Vodou, Loa perkuburan, fungsi meratap), Yamuna (Hindu, saudari Yama, pengiring roh orang mati). Secara fungsi, setiap tokoh peratap yang menangisi si mati bersama saudarinya berkongsi ciri-ciri Nephthys (terutamanya sosok Maria di kubur dalam tradisi Kristian).

Amalan Pelindung

Ritual penyembahan

Nephthys (Mesir: Nebet-Het, „Puan Rumah”) adalah saudari Isis, Osiris dan Set, serta isteri Set. Dia muncul bersama Isis sebagai peratap untuk Osiris yang mati, tokoh utama ratapan kematian dalam tradisi Mesir.

Pusat penyembahan utamanya ialah Sepermeru (daerah ke-12 Mesir Hulu) dan Diospolis Parva. Dalam ritual kematian, dua orang paderi wanita mewakili peratap Isis dan Nephthys (Lamentations of Isis and Nephthys, teks ritual zaman Ptolemaik, rujuk Wilkinson).

Seruan

„Ratapan Isis dan Nephthys”, nyanyian yang terpelihara dalam bahasa Koptik daripada ritual kuil zaman Ptolemaik, merupakan seruan liturgi utama. Teks-teks Piramid (Perkataan 532) dan Teks-teks Keranda (CT 38) menggabungkan Nephthys ke dalam liturgi kematian. Dia adalah pelindung tempayan kanopik untuk paru-paru.

Azimat dan simbol pelindung

Azimat Nephthys daripada fayans atau batu semi-berharga diletakkan sebagai persembahan kubur untuk si mati. Dia membawa simbol Nebet-Het di atas kepalanya. Gambaran kuilnya menunjukkan dia dengan sayap terbentang sebagai dewi pelindung (rujuk gambar dalam kuil kecil Tutankhamun, Kaherah). Mata Wedjat yang bersifat apotropaik dengan namanya digunakan untuk pelindung si mati.

Nephthys, persamaan dalam kebudayaan lain

Nephthys menyerupai Persephone (Yunani), dewi alam bawah dan peralihan. Dia berkongsi ciri dengan Hécate (Yunani), dewi sempadan malam. Dia mengingatkan kepada Skadi (Skandinavia), dewi kawasan liar dan kesunyian. Motif dewi sempadan bersifat sejagat; Nephthys merupakan satu bentuknya yang melankolik tetapi penuh kekuatan.

Nephthys dan Isis sebagai peratap dalam mitos Osiris

Peranan mitologi Nephthys yang paling penting terletak pada hubungannya dengan mitos Osiris. Selepas Osiris dibunuh oleh saudaranya sendiri, Seth, yang juga suami Nephthys, Nephthys menyertai kakaknya Isis untuk mencari, meratapi dan membantu menghidupkan semula dewa yang telah mati itu.

Dalam Teks Piramid, teks-teks keagamaan tertua Mesir dari Zaman Kerajaan Lama, kedua-dua beradik ini kelihatan berulang kali di kepala dan di kaki si mati, sebagai dua kite betina atau burung helang betina yang menjaga jenazah.

Kedudukan ini kemudiannya diamalkan pula pada upacara pengebumian setiap orang yang mati yang disamakan dengan Osiris. Pada keranda dan di dalam bilik kubur, Isis digambarkan di bahagian kepala dan Nephthys di bahagian kaki.

Daripada liturgi kuil Mesir, terdapat yang dikenali sebagai Ratapan Isis dan Nephthys, teks-teks dari zaman lewat, di mana kedua-dua dewi itu bersilih ganti memanggil Osiris yang telah mati dan menggesanya untuk kembali.

Dalam persembahan ritual, dua orang paderi wanita memainkan peranan sebagai kedua-dua beradik ini. Kajian agama melihat pasangan dewa ini sebagai prototaip mitos ratapan perkabungan Mesir, di mana ratapan wanita mempunyai kuasa untuk mengekalkan si mati dan membolehkan transformasinya.

Kedudukan dalam Ennead Heliopolis

Nephthys tergolong dalam apa yang dikenali sebagai Ennead Besar Heliopolis, satu sistem teologi yang menyusun dewa-dewa utama dalam susunan genealogi. Di puncaknya berdiri dewa pencipta Atum, yang darinya lahir pasangan udara Shu dan Tefnut, kemudian daripada mereka lahir pasangan adik-beradik Geb (bumi) dan Nut (langit), dan daripada pasangan ini pula lahir empat adik-beradik: Osiris, Isis, Seth dan Nephthys.

Nephthys dengan demikian adalah anak Geb dan Nut, saudara kepada Osiris, Isis dan Seth, dan sekali gus isteri kepada saudaranya sendiri, Seth. Nama Mesirnya, Nebet-hut, bermaksud Puan Rumah, yang secara tradisinya dirujuk kepada kawasan kuil atau istana, bukan rumah kediaman dalam erti kata harian. Makna ini masih diperbincangkan lagi dalam bidang Egiptologi.

Dalam kalangan Ennead, Nephthys merupakan sosok yang istimewa kerana aktiviti mitologinya sendiri hampir sepenuhnya terhad kepada peranannya dalam peristiwa Osiris. Dia jarang muncul bersendirian, tetapi hampir selalu dalam kaitan dengan yang lain, sebagai saudara kepada Isis, sebagai isteri kepada Seth, sebagai pelindung kepada Osiris.

Sesetengah tradisi menjadikannya ibu kepada Anubis, dewa pembalseman, dengan bapa dalam beberapa versi adalah Osiris, yang mengikatnya lebih rapat lagi dengan pemujaan kematian. Oleh itu, penyelidikan sering menggambarkan Nephthys sebagai dewi pelengkap, yang profilnya terbentuk daripada hubungannya dengan ahli-ahli lain dalam Ennead.

Nephthys dalam pemujaan kematian dan pada bekas kanopik

Dalam ritual pengebumian Mesir, Nephthys mempunyai fungsi yang tetap dan konkrit. Dia termasuk dalam kalangan empat dewi pelindung yang dikaitkan dengan Anak-anak Horus dan yang mengawasi organ dalaman si mati. Semasa proses pembalseman, paru-paru, hati, perut dan usus dikeluarkan dan disimpan dalam empat bekas yang dikenali sebagai bekas kanopik.

Setiap satu daripada empat Anak Horus bertanggungjawab bagi satu organ dan seterusnya berada di bawah perlindungan seorang dewi. Nephthys melindungi Hapy, Anak Horus yang berkepala baboon, yang dipertanggungjawabkan menjaga paru-paru.

Isis melindungi Amset, Neith melindungi Duamutef, Selket melindungi Kebechsenuef. Pada sisi keranda batu dan kuil kecil, keempat-empat dewi ini digambarkan di setiap penjuru, dengan tangan bersayap terbentang, merangkumi si mati.

Dalam harta kubur Tutankhamun yang terkenal, susunan ini terpelihara dengan begitu mengagumkan: peti bekas kanopik yang bersalut emas dikepung di keempat-empat sisinya oleh dewi-dewi pelindung, Nephthys antaranya, dengan tangan terbentang untuk melindungi. Hiasan kepalanya, sebuah bakul di atas tanda rumah yang distilisasi, sekali gus membentuk lambang tulisan namanya dan memudahkan dia dikenali dalam gambaran.

Hubungan Nephthys dengan pemeliharaan jasad dan perlindungan di alam akhirat berterusan sepanjang seluruh sejarah agama Mesir dan menjadikannya salah seorang dewi yang paling ketara dalam budaya kubur material, walaupun kultus kuilnya sendiri kekal agak sederhana.

Pautan lanjutan

Bahan bacaan (pilihan)

Rujukan piawai lain dalam senarai rujukan.

Soalan Lazim tentang Nephthys

Siapakah Nephthys dalam mitologi Mesir?

Nephthys (dalam bahasa Mesir Nebt-Het, Puan Rumah) adalah adik kepada Isis dan Osiris, sekaligus isteri Set, salah seorang daripada empat dewi ibu utama Mesir. Dalam mitos Osiris, dia membantu kakaknya Isis mengumpulkan anggota tubuh Osiris yang tercerai-cerai.

Nephthys adalah dewi pelindung orang mati, terutamanya bekas kanopik, dan bersama kakaknya Isis dia melindungi sarkofagus serta berdiri di hujung kaki katil kematian sebagai peratap. Dalam setiap pengebumian Mesir, dua wanita peratap muncul sebagai lambang Isis dan Nephthys.

Bagaimanakah hubungan antara Nephthys dan Set?

Walaupun Nephthys secara rasminya isteri Set, hubungan mereka bersifat ambivalen. Dalam mitos, dia dengan jelas menentang suaminya sendiri dan bersekutu dengan Isis melawannya.

Dalam sesetengah sumber, Anubis (dewa berkepala anjing) disebut sebagai anaknya, bukan hasil daripada Set, tetapi daripada Osiris (satu perhubungan yang mulanya dimaafkan oleh Isis, kemudian diterima). Kedudukan ini menjadikan Nephthys sebagai tokoh yang kompleks, berdiri di antara dua dunia, sebagai adik kepada dewa-dewa cahaya, isteri kepada dewa huru-hara, dan ibu kepada dewa kematian.

Nephthys, dewi tradisi Mesir

Kandungan

Gambaran Ringkas: Nephthys