Schu az egyiptomi hagyomány istene.
A lélegzetisten, aki Nutot Geb fölé emeli. A cím szerint Schu az ókori Egyiptom légistene.
Schu az egyiptomi levegő, szél és lélegzet istene. Atum fiaként elválasztja az eget (Nut) a földtől (Geb), és így létrehozza a légterét, amelyben az élet lehetséges.
A heliopoliszi kilencség tagja, és Egyiptom legjobban ismert kozmogónia-istenei közé tartozik; már a Piramisszövegek ismerik a lélegzet adományozójaként.
Típus: A levegő, a szél és a lélegzet kozmikus istene
Eredet: A heliopoliszi kilencség, Atum fia
Szövegek: Piramisszövegek, Koporsószövegek
Időszak: Piramisszövegektől a késő korig
Megjelenés: Strucctollat viselő férfi, aki Nutot Geb fölé emeli
A Piramisszövegektől a késő korig folyamatosan adatolt; már a legrégebbi szövegkorpuszok Schut a lélegzet adományozójaként nevezik meg.
Egyiptom, kiemelten Heliopolis, a kilencség helyszíne, valamint Leontopolis, ahol Schut Tefnuttal oroszlánpárként tisztelték.
Jól adatolt: a Piramisszövegek és a Koporsószövegek a főforrások, emellett az egyiptológia standard lexikonai.
Egyiptomi: Šw, gyakran az üresség, szárazság vagy a magasba nyúló fogalmával kapcsolják össze; a pontos tő vitatott. A fején viselt strucctoll névjáték, nem a Maat-szimbólum, még ha mindkettő strucctollként jelenik is meg.
Megjelenés
Schu antropomorf alak: strucctollat viselő férfi. Gyakran térdelve, felemelt karokkal ábrázolják, amint Nutot Geb fölé emeli; ez az ég és a föld elválasztásának kanonikus képe.
Hatáskör
Schu az eget elválasztva tartja a földtől, és így létrehozza a légterét, amelyben az élet lehetséges; a lélegzet és az életlevegő adományozója. Időnként a fénnyel is kapcsolatba hozzák, és Tefnuttal együtt oroszlánalakban, Ruti kettős oroszlánként, nap-aspektusokat is hordoz.
A lélegzetisten legfontosabb aspektusai egy pillantásra.
A heliopoliszi kilencség tagja: Atum fia, Tefnut fivér-hitvese, Geb és Nut apja.
Légtér, szél és lélegzet: Schu elválasztva tartja az eget és a földet, és adományozza az életlevegőt, a funerális szövegekben az elhunytnak is.
Strucctollat viselő férfi, kanonikusan térdelő, felemelt karú alak az égistennő alatt; Tefnuttal együtt Ruti kettős oroszlánként is megjelenik.
Kozmikus szinten az ég és a föld tartós elválasztása, a mindennapi életben a lélegzet és az életlevegő, időnként a fény is.
Leontopolisban Tefnuttal oroszlánpárként tisztelték, és funerális szövegekben szólítják meg; önálló apotropaikus amulettjei nem adatoltak nagy számban.
Schu a heliopoliszi kilencség tagja. Atum fia, és nővér-hitvesével, Tefnuttal (a nedvességgel) a teremtés első testvérpárját alkotja; gyermekeik Geb, a föld, és Nut, az ég. A lélegzetisten így pontosan a genealógia közepén áll: az ősiség és a lakható világ között.
Schu már a Piramisszövegekben a lélegzet adományozójaként adatolt. Nevét (Šw) gyakran az üresség, szárazság vagy a magasba nyúló fogalmával hozzák összefüggésbe, a pontos tő vitatott marad; biztos azonban a névjáték a fejdíszként viselt strucctollal.
Schu az egyik legismertebb egyiptomi kozmogónia-isten; a lélegzetisten képe, amint Nutot Geb fölé emeli, ikonikus és széles körben ismert.
Vallástudományos szempontból Schu a légtér és a lélegzet mint elv, nem szélirány-isten, mint a négy szél. Fontos pontosítás: strucctolla névjáték, nem a Maat-szimbólum, még ha mindkettő strucctoll is.
Schut többek között Leontopolisban tisztelték Tefnuttal oroszlánpárként, és funerális szövegekben a lélegzet és az élet adományozójaként szólítják meg. Kifejezetten Schunak szentelt apotropaikus amuletteket ezzel szemben nem adatoltak nagy számban; szerepe kevésbé volt a veszéllyel szembeni oltalmazó, inkább annak garantálója, hogy az ég és a föld között egyáltalán marad lélegzésre tér.
Mi Schu legfontosabb szerepe?
Elválasztja az eget a földtől, és létrehozza azt a légterét, amelyben az élet lehetséges; a lélegzet adományozója.
Mit jelent a tolla?
Névjáték a nevéhez, nem a Maat-szimbólum, még ha mindkettő strucctoll is.
Schu szélirány-isten?
Nem. Ő a légtér és a lélegzet mint elv, a négy szélirány istenétől eltérően.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Egyiptomi lélegzetistenként és az ég és a föld elválasztójaként Schu egy rendkívüli egyszerűségű gondolatot testesít meg: az ég és a föld között levegőnek kell lennie, hogy az élet lélegezhessen.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
A Doppelsauger a vend-észak-német hagyomány kétszer szopó visszajáró halottja. Eredete, a rokonok...
A Mājas gars, a lett házi szellem és a gazdaság gondviselője. Eredet, az első falat áldozata és a...
Diao-si-gui, Kína akasztott szelleme. Eredet, a kilógó nyelv, a ti shen helyettesítő áldozat motí...
A Ghaddar, Jemen és Egyiptom kegyetlen sivatagi démona. Eredete, a szűkös forráshelyzet és a vall...
Guan Yin Kína legnépszerűbb istennője: a könyörület bodhisattvája, a nők és gyermekek védelmezője...
Caicai-Vilu, a mapuche hatalmas tengeri kígyója. Az árvízmítosz Tren-Tren-Vilu ellen, Chiloé kele...
