Anahita, a források makulátlan úrnője

Anahita a perzsa hagyomány istennője.

Minden víz adományozója az Akhaimenidák udvarában. A források makulátlan úrnőjeként Anahita egykor áldásával látta el az Akhaimenidák udvarát. Perzsa víziistennőként ismert Anahita, és a következő sorok az ő alakját helyezik el a hagyomány összefüggésrendszerében.

IstennőPerzsia

Anahita

Anahita, teljes nevén Aredvi Sura Anahita, a zoroasztriánus vallás vizeinek, termékenységnek, gyógyításnak és bölcsességnek az istennője, az összes földi víz mitikus forrása.

Fő forrása az Aban Jasht. II. Artaxerxész volt az első akhaimenida uralkodó, aki Anahitát névszerint szerepeltette Ahura Mazda mellett felirataiban.

Egy pillantásra: Anahita

Típus: A vizek főistennője
Eredet: iráni fennsík
Szövegek: Aban Jasht, II. Artaxerxész feliratai
Időszak: Aveszta-kortól napjainkig
Megjelenés: csillagkoronás nő, négylovas szekéren

Forráskontextus

A szövegek korszaka

Az Aveszta korától adatolható; politikai jelentősége II. Artaxerxésszel a Kr. e. 4. századtól számítható.

Elterjedési terület

Iráni fennsík, Kis-Ázsia és az örmény térség, templomi képmásokkal a rezidenciavárosokban.

Forráshelyzet

Jól adatolt: Aban Jasht, királyi feliratok és görög-római tudósítások.

Név és változatok

Avesztai: Ardvi, nedves; Sura, erős; Anahita, makulátlan: a nedves, erős, makulátlan.

Megjelenés és szimbolika

Megjelenés

Magas termetű nő hódprém-ruhában, csillagkoronával és négy fehér ló vontatta szekéren.

Hatáskör

Öntözi a földet és a nyájakat, megtisztítja a magot és az anyaméhet, győzelmet és belátást adományoz.

Adatlap: Anahita

A vízistennő legfontosabb jellemzői egy pillantásra.

Hagyomány

Az Aban Jasht és az akhaimenida feliratok főistensége.

Hatásköre

Víz, termékenység, gyógyítás, győzelem és bölcsesség.

Ábrázolás

Csillagkoronás, hódprém-ruhás nő, négylovas szekéren.

Funkció

Vizet és utódokat adományoz, győzelmet és belátást ajándékoz.

Kultusz

Templomi képmások II. Artaxerxész alatt, felavatott papnők, a kangavari templom.

Kapcsolódó alakok

A védikus folyóistennő, Ganga, ugyanebbe a típusba tartozik.

Az Aban Jasht és a felemelkedés II. Artaxerxész alatt

A névalkotó részek – Ardvi, nedves; Sura, erős; Anahita, makulátlan – összege: a nedves, erős, makulátlan: minden földi víz forrása.

II. Artaxerxész volt az első akhaimenida uralkodó, aki Anahitát névszerint szerepeltette Ahura Mazda mellett felirataiban; korábban az alak Isztárral olvadt össze.

Nemzeti jelkép és a kangavari templom

Anahita az iszlám előtti Perzsia egyik istenségének jelképe; a kangavari templomot identitásformáló emlékhelyként tartják számon.

Vallástudományos szempontból yazata, kiemelkedő kultusszal, és a vallási szinkretizmus szemléletes példája.

Templomi kultusz, nem elhárítás

Templomi tisztelet, nem elhárítás: legismertebb, bár régészetileg vitatott vonatkozási pontja a kangavari templom. A kultuszhoz tartozik a szentelt víz, az amulett és a tömjénezés.

Vízistennők összehasonlítása

Vízistennőként Anahita közel áll az indiai Szaraszvatíhoz; történetileg Isztárral, később Artemisszel olvadt össze. Az Apam Napattól, a vizek régebbi gyermekétől templomi kultusza különbözteti meg.

Gyakori kérdések Anahitáról

Vízistennő vagy termékenységistennő?

Mindkettő: megtisztítja a magot és az anyaméhet, táplálja a termést és a nyájakat, gyógyulást és győzelmet ajándékoz.

Miért jelentős történetileg?

II. Artaxerxész volt az első akhaimenida király, aki Ahura Mazda mellé emelte.

További hivatkozások

Belső hivatkozások:

Apam Napat, szentelt víz, amulett, tömjénezés

Irodalom (válogatás)

További alapművek az irodalomjegyzékben.

Perzsa vízistennőként Anahita egyetlen alakban egyesíti a források istennőjét, a királyi hatalmat és a gyógyítást: míg más vízlények csupán egyetlen vizet őriznek, ő maga minden víz forrása.

Besorolás & védelem

ISZINT

A Védelmi Iránytű ezt a lényt I. befolyási szintbe sorolja, Enyhe befolyás.

A különböző kultúrák hagyományai Anahita ellen a következő védelmi eszközöket említik:

Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →